https://fa.wikiazadegan.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%AC%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5 2026-06-29T15:44:01Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.4 https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%AC%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5&diff=11015&oldid=prev 2025-07-19T15:52:49Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان نامه ای </del>درباره جرائم جنگی علیه اشخاص است که توسط محمد زبده در مقطع کارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی، فقه و مبانی حقوق اسلامی در دانشگاه یزد انجام و در سال 1400 دفاع شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان‌نامه‌ای </ins>درباره جرائم جنگی علیه اشخاص است که توسط محمد زبده در مقطع کارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی، فقه و مبانی حقوق اسلامی در دانشگاه یزد انجام و در سال 1400 دفاع شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان نامه </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان‌نامه </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان نامه</del>&#039;&#039;&#039;: جرائم جنگی علیه اشخاص از منظر فقه اسلامی و حقوق بین الملل:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;عنوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان‌نامه</ins>&#039;&#039;&#039;: جرائم جنگی علیه اشخاص از منظر فقه اسلامی و حقوق بین الملل:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;پدیدآور&#039;&#039;&#039;: محمد زبده</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;پدیدآور&#039;&#039;&#039;: محمد زبده</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;نوع فایل&#039;&#039;&#039;: pdf</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;نوع فایل&#039;&#039;&#039;: pdf</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;نوع ماده&#039;&#039;&#039;: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان نامه </del>کارشناسی ارشد</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;نوع ماده&#039;&#039;&#039;: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان‌نامه </ins>کارشناسی ارشد</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیوند به بیرون ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیوند به بیرون ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیوند به تمام متن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان نامه&lt;nowiki/&gt;</del>https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/f7d6e06b011243b19ddd6ab0ae041f4d</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیوند به تمام متن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان‌نامه </ins>https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/f7d6e06b011243b19ddd6ab0ae041f4d</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان نامه</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان‌نامه</ins>]]</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-10957:rev-11015 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%AC%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5&diff=10957&oldid=prev 2025-07-19T13:55:20Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیوند به بیرون ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیوند به بیرون ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیوند به تمام متن پایان نامه&lt;nowiki/&gt;https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/f7d6e06b011243b19ddd6ab0ae041f4d</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیوند به تمام متن پایان نامه&lt;nowiki/&gt;https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/f7d6e06b011243b19ddd6ab0ae041f4d</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ تحميلي عراق عليه ايران]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان نامه</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حقوق بین الملل و اسیران جنگی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حقوق اسرا در قوانین بین المللی</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%AC%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5&diff=7938&oldid=prev 2024-07-02T13:41:28Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلید واژه ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلید واژه ها ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مخاصمات مسلحانه؛ جنایات جنگی؛ جنگ؛ جهاد؛ حقوق بشر دوستانه؛ حقوق بین الملل؛ فقه اسلامی</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;مخاصمات مسلحانه&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;جنایات جنگی&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>جنگ<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحمیلی عراق علیه ایران]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;جهاد&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرا در قوانین </ins>بین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المللی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;حقوق بشر دوستانه&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسرا]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>حقوق بین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملل&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;فقه اسلامی&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیوند به بیرون ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیوند به بیرون ==</div></td></tr> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%AC%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5&diff=7915&oldid=prev 2024-07-02T06:57:11Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== &#039;&#039;&#039;</del>جرائم جنگی علیه اشخاص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از منظر فقه اسلامی و حقوق بین الملل&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;زبده،محمد.دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده الهیات&lt;/ref&gt; ==</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان نامه ای درباره </ins>جرائم جنگی علیه اشخاص است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توسط محمد زبده </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقطع کارشناسی ارشد رشته الهیات </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معارف اسلامی، فقه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مبانی </ins>حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشگاه یزد </ins>انجام و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال 1400 دفاع </ins>شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از میان پدیده‌های اجتماعی، جنگ یا به‌عبارت‌دیگر «برخورد مسلحانه » از اهمیت خاصی برخورد است؛ زیرا مال، جان، [[امنیت]] و آزادی تن افراد را مورد هجمه قرار می‌دهد. صاحب‌نظران حقوق بین‌الملل بر این باورند که می‌توان جنگ را همانند سایر پدیده‌های اجتماعی، در پرتوی تعالیم علم حقوق اعم از کیفری و غیر کیفری مورد برسی قرارداد (ضیائی بیگدلی، 1396: 21) در این میان موضوعی که در آغاز هزاره سوم دل‌نگرانی سیاسیون، دکترین حقوق بین‌الملل و حقوق کیفری و کارگزاران عدالت کیفری بین‌المللی را شکل داده است، جرائم موضوع حقوق بین‌الملل کیفری، مرتکبان و بزه دیدگان آن‌ها در زمان جنگ </del>است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. با این توضیح </del>که در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمان مخاصمات بین‌المللی لازم </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضروری است که طرفین خصم در هدایت درگیری‌ها به سه اصل ضرورت، انسانیت و مروت پایبند باشند. بر پایه اصل ضرورت، منحصراً اقدامات ضروری برای حصول پیروزی جایز است. به‌عبارتی‌دیگر، این اصل فقط در مورد دست یافتن به اهداف نظامی درصحنه نبرد قابل استناد است، نه در رابطه با آرمان‌های سیاسی یا آماج دیگر. رهاورد اصل انسانیت یا بشردوستی، تعیین میزان خشونت مجاز، امر به استلزامات اخلاقی و نهی از افراطی‌گری یا اقدامات غیرضروری می‌باشد. در اصل مروت رعایت انصاف و احترام متقابل میان نیروهای متخاصم ملحوظ است؛ پس، کاربست روش‌ها و متدهای جنگی نامناسب به‌مانند خیانت یا حیله مشروع، نپذیرفتن امان‌خواهی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غیره ممنوع می‌گردد. ازآنچه گفتیم درمی‌یابیم که رفتارهایی که نقض اصول سه‌گانه‌ی ذکرشده در فوق محسوب شوند، می‌توانند به‌عنوان جرائم در زمان جنگ به‌حساب آیند که ازجمله‌ی این جرائم جنایات جنگی است. جنایات جنگی یا به‌عبارت‌دیگر جنایات مرتبط با مخاصمات مسلحانه، جنایاتی است که ارتکاب آن‌ها نقض </del>حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بشردوستانه بین‌المللی ناظر بر درگیری‌های مسلحانه را به دنبال دارد. جنایات جنگی بایستی در کشاکش درگیری مسلحانه و به‌طور خاص علیه اموال و اشخاصی واقع شود که موردحمایت حقوق بین‌الملل عرفی یا مقاوله نامه‌های بین‌المللی یا اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی است. در این میان یکی از مقوله‌هایی که پیوسته در مباحث مربوط به جنایات جنگی مطرح و موردبررسی قرارگرفته است، مسئله حقوق [[اسرا]] می‌باشد. اسارت به‌عنوان یکی از برآمدهای [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]]، رخدادی است که دگرگونی‌های درخور توجه روانی- اجتماعی و جسمانی را برای فرد رقم خواهد زد. اسارت در جنگ در لغت‌[[نامه]] بین‌المللی و تطبیقی حقوق با عنوان زندانی شدن جنگی مطرح‌شده و عبارت است از گرفتار یا محصور شدن در قدرت دشمن (فرهنگ لغت آنلاین دوهایم ، 2003: 264). با این وصف، مهم‌ترین مؤلفه‌ای که موقعیت مناسبی را برای نشو و نمای رفتارهای مجرمانه علیه اسیر جنگی فراهم می‌آورد محدود شدن اختیارات و سلب آزادی اوست. توضیح آنکه، شرایط ویژه و محدودکننده‌ای بر وی اعمال می‌شود که این سیطره و تسلط و سلب آزادی، همواره فرد را تحت تأثیر یک موقعیت به‌شدت آسیب‌پذیر قرار می‌دهد و موجب می‌شود که او در معرض رفتارهای موهن، [[شکنجه]] و سایر اعمال غیرانسانی قرار گیرد. به‌عنوان‌مثال امکان دارد که اسیران جنگی به نحو سازمان‌یافته یا در طیف گسترده‌ای کشته شوند. (بیگ زاده و میرزاده، 1394: 63). شناعت و زشتی رفتارهای ددمنشانه و مجرمانه‌ای که با این دسته از قربانیان جنگ‌ها صورت پذیرفت، موجب تهییج نهادهای حقوقی بین‌المللی، کارگزاران مجامع بشردوستانه، دولت‌ها و دانشوران حقوق به تمهید و تسجیل مقاوله نامه‌ها، برگزاری کنفرانس و اقدامات دیگر گردید تا بدین‌وسیله بتوانند جرم را به‌عنوان یک رفتار مشکل‌آفرین از مقوله اسارت بزدایند و تا حد ممکن از طعم تلخی اسارت و شدت آلام وارده بر اسیران جنگی بکاهند. فرایند تفکرات اصلاحی و حمایتی از اسیران در طول زمان مستمر بوده و در هر برهه‌ای از زمان متجانس با موقعیت و شرایط نمود خاص خود را داشته است؛ بدین نحو که این تلاش‌ها در سده‌های گذشته ابتدا موجب پیدایش یک دسته قواعد عرفی و سپس تدوین قواعدی در حمایت از اسیران جنگی گردید که در این میان، کنوانسیون سوم ژنو 1949 و بعضی از مواد دو پروتکل الحاقی 1977 به کنوانسیون مزبور، به موضوع حمایت از حقوق اسرای جنگی می‌پردازند. از جمله حقوقی که در این کنوانسیون برای اسرای جنگی به رسمیت شناخته‌شده‌اند، می‌توان به حق در امان بودن از شکنجه و رفتارهای غیرانسانی (ماده‌ی 13)، حق برخورداری از حیثیت شخصی و شرافت (ماده‌ی 14)، حق نگهداری و معالجه رایگان (ماده‌ی 15)، حق برخورداری از کارت احراز هویت (ماده‌ی 17)، حق تأمین مسکن مناسب (ماده‌ی 25)، حق بهره‌مندی از [[آب]] و غذا کافی و ممنوعیت جیره‌بندی غذا به‌عنوان مجازات انتظامی جمعی (ماده‌ی 26)، حق برخورداری از [[امکانات]] بهداشتی و مراقبت‌های پزشکی (مواد 29 تا 31)، حق آزادی </del>در انجام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرایض و مراسم مذهبی (ماده‌ی 34)، حق برخورداری از امکانات فکری، تربیتی، ورزشی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تفریحی (ماده‌ی 38)، حق ارسال و دریافت مراسلات (ماده‌ی 70)، حق شکایت از وضعیت [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] (ماده‌ی 78) اشاره کرد. ازجمله اقدامات مهم دیگر </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رابطه با حقوق اسرای جنگی می‌توان به تأسیس یک تشکل و سازمان منسجم و فراگیر به نام «[[صلیب سرخ]] جهانی » اشاره کرد که برای نخستین بار تحت تأثیر صحنه‌های رقت‌بار جنگ ولفرنیو، توسط هانری دونان سوئیسی مطرح و به جهانیان عرضه شد (جمعیت هلال‌احمر ج.ا.ا.ا.، 1369: 1). به‌موازات این همت و فکر والا، تعدادی از کشورهای جهان مقاوله نامه ژنو را به‌منظور حمایت و کمک به آسیب دیدگان از جنگ تصویب نمودند و به‌این‌ترتیب شالوده و مبنای تأسیس صلیب سرخ جهانی و هم‌چنین تشکیلات ملی و میهنی بانام صلیب سرخ در سایر کشورهای جهان پایه‌گذاری گردید. قبح اَعمال سبعانه نسبت به قربانیان جنگ و به‌ویژه زندانیان جنگی، علاوه بر جلب توجّه قانون‌گذاران جوامع، موجب توجّه شارع مقدس به آن </del>شده است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ازآنجاکه ادیان الهی همواره، کارگزار زندگی انسان در دو بعد فردی و اجتماعی بوده‌اند، اَخصِ از تدابیری که در جهت ترقی و بهبود فضائل فردی آحاد جامعه اندیشید.[https://irandoc.ac.ir]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فراداده پایان نامه </ins>==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;عنوان پایان نامه&#039;&#039;&#039;: جرائم جنگی علیه اشخاص از منظر فقه اسلامی و حقوق بین الملل:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;پدیدآور&#039;&#039;&#039;: محمد زبده</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;سال نشر&#039;&#039;&#039;: 1400</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;نام سازمان&#039;&#039;&#039;: دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده الهیات</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;رشته تحصیلی&#039;&#039;&#039;: الهیات و معارف اسلامی - فقه و مبانی حقوق اسلامی</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;نوع فایل&#039;&#039;&#039;: pdf</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;نوع ماده&#039;&#039;&#039;: پایان نامه کارشناسی ارشد</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== چکیده ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از میان پدیده‌های اجتماعی، جنگ یا به‌عبارت‌دیگر «برخورد مسلحانه » از اهمیت خاصی برخورد است؛ زیرا مال، جان، [[امنیت]] و آزادی تن افراد را مورد هجمه قرار می‌دهد. صاحب‌نظران حقوق بین‌الملل بر این باورند که می‌توان جنگ را همانند سایر پدیده‌های اجتماعی، در پرتوی تعالیم علم حقوق اعم از کیفری و غیر کیفری مورد برسی قرارداد (ضیائی بیگدلی، 1396: 21) در این میان موضوعی که در آغاز هزاره سوم دل‌نگرانی سیاسیون، دکترین حقوق بین‌الملل و حقوق کیفری و کارگزاران عدالت کیفری بین‌المللی را شکل داده است، جرائم موضوع حقوق بین‌الملل کیفری، مرتکبان و بزه دیدگان آن‌ها در زمان جنگ است. با این توضیح که در زمان مخاصمات بین‌المللی لازم و ضروری است که طرفین خصم در هدایت درگیری‌ها به سه اصل ضرورت، انسانیت و مروت پایبند باشند. بر پایه اصل ضرورت، منحصراً اقدامات ضروری برای حصول پیروزی جایز است. به‌عبارتی‌دیگر، این اصل فقط در مورد دست یافتن به اهداف نظامی درصحنه نبرد قابل استناد است، نه در رابطه با آرمان‌های سیاسی یا آماج دیگر. رهاورد اصل انسانیت یا بشردوستی، تعیین میزان خشونت مجاز، امر به استلزامات اخلاقی و نهی از افراطی‌گری یا اقدامات غیرضروری می‌باشد. در اصل مروت رعایت انصاف و احترام متقابل میان نیروهای متخاصم ملحوظ است؛ پس، کاربست روش‌ها و متدهای جنگی نامناسب به‌مانند خیانت یا حیله مشروع، نپذیرفتن امان‌خواهی و غیره ممنوع می‌گردد. ازآنچه گفتیم درمی‌یابیم که رفتارهایی که نقض اصول سه‌گانه‌ی ذکرشده در فوق محسوب شوند، می‌توانند به‌عنوان جرائم در زمان جنگ به‌حساب آیند که ازجمله‌ی این جرائم جنایات جنگی است. جنایات جنگی یا به‌عبارت‌دیگر جنایات مرتبط با مخاصمات مسلحانه، جنایاتی است که ارتکاب آن‌ها نقض حقوق بشردوستانه بین‌المللی ناظر بر درگیری‌های مسلحانه را به دنبال دارد. جنایات جنگی بایستی در کشاکش درگیری مسلحانه و به‌طور خاص علیه اموال و اشخاصی واقع شود که موردحمایت حقوق بین‌الملل عرفی یا مقاوله نامه‌های بین‌المللی یا اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی است. در این میان یکی از مقوله‌هایی که پیوسته در مباحث مربوط به جنایات جنگی مطرح و موردبررسی قرارگرفته است، مسئله حقوق [[اسرا]] می‌باشد. اسارت به‌عنوان یکی از برآمدهای [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]]، رخدادی است که دگرگونی‌های درخور توجه روانی- اجتماعی و جسمانی را برای فرد رقم خواهد زد. اسارت در جنگ در لغت‌[[نامه]] بین‌المللی و تطبیقی حقوق با عنوان زندانی شدن جنگی مطرح‌شده و عبارت است از گرفتار یا محصور شدن در قدرت دشمن (فرهنگ لغت آنلاین دوهایم ، 2003: 264). با این وصف، مهم‌ترین مؤلفه‌ای که موقعیت مناسبی را برای نشو و نمای رفتارهای مجرمانه علیه اسیر جنگی فراهم می‌آورد محدود شدن اختیارات و سلب آزادی اوست. توضیح آنکه، شرایط ویژه و محدودکننده‌ای بر وی اعمال می‌شود که این سیطره و تسلط و سلب آزادی، همواره فرد را تحت تأثیر یک موقعیت به‌شدت آسیب‌پذیر قرار می‌دهد و موجب می‌شود که او در معرض رفتارهای موهن، [[شکنجه]] و سایر اعمال غیرانسانی قرار گیرد. به‌عنوان‌مثال امکان دارد که اسیران جنگی به نحو سازمان‌یافته یا در طیف گسترده‌ای کشته شوند. (بیگ زاده و میرزاده، 1394: 63). شناعت و زشتی رفتارهای ددمنشانه و مجرمانه‌ای که با این دسته از قربانیان جنگ‌ها صورت پذیرفت، موجب تهییج نهادهای حقوقی بین‌المللی، کارگزاران مجامع بشردوستانه، دولت‌ها و دانشوران حقوق به تمهید و تسجیل مقاوله نامه‌ها، برگزاری کنفرانس و اقدامات دیگر گردید تا بدین‌وسیله بتوانند جرم را به‌عنوان یک رفتار مشکل‌آفرین از مقوله اسارت بزدایند و تا حد ممکن از طعم تلخی اسارت و شدت آلام وارده بر اسیران جنگی بکاهند. فرایند تفکرات اصلاحی و حمایتی از اسیران در طول زمان مستمر بوده و در هر برهه‌ای از زمان متجانس با موقعیت و شرایط نمود خاص خود را داشته است؛ بدین نحو که این تلاش‌ها در سده‌های گذشته ابتدا موجب پیدایش یک دسته قواعد عرفی و سپس تدوین قواعدی در حمایت از اسیران جنگی گردید که در این میان، کنوانسیون سوم ژنو 1949 و بعضی از مواد دو پروتکل الحاقی 1977 به کنوانسیون مزبور، به موضوع حمایت از حقوق اسرای جنگی می‌پردازند. از جمله حقوقی که در این کنوانسیون برای اسرای جنگی به رسمیت شناخته‌شده‌اند، می‌توان به حق در امان بودن از شکنجه و رفتارهای غیرانسانی (ماده‌ی 13)، حق برخورداری از حیثیت شخصی و شرافت (ماده‌ی 14)، حق نگهداری و معالجه رایگان (ماده‌ی 15)، حق برخورداری از کارت احراز هویت (ماده‌ی 17)، حق تأمین مسکن مناسب (ماده‌ی 25)، حق بهره‌مندی از [[آب]] و غذا کافی و ممنوعیت جیره‌بندی غذا به‌عنوان مجازات انتظامی جمعی (ماده‌ی 26)، حق برخورداری از [[امکانات]] بهداشتی و مراقبت‌های پزشکی (مواد 29 تا 31)، حق آزادی در انجام فرایض و مراسم مذهبی (ماده‌ی 34)، حق برخورداری از امکانات فکری، تربیتی، ورزشی و تفریحی (ماده‌ی 38)، حق ارسال و دریافت مراسلات (ماده‌ی 70)، حق شکایت از وضعیت [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] (ماده‌ی 78) اشاره کرد. ازجمله اقدامات مهم دیگر در رابطه با حقوق اسرای جنگی می‌توان به تأسیس یک تشکل و سازمان منسجم و فراگیر به نام «[[صلیب سرخ]] جهانی » اشاره کرد که برای نخستین بار تحت تأثیر صحنه‌های رقت‌بار جنگ ولفرنیو، توسط هانری دونان سوئیسی مطرح و به جهانیان عرضه شد (جمعیت هلال‌احمر ج.ا.ا.ا.، 1369: 1). به‌موازات این همت و فکر والا، تعدادی از کشورهای جهان مقاوله نامه ژنو را به‌منظور حمایت و کمک به آسیب دیدگان از جنگ تصویب نمودند و به‌این‌ترتیب شالوده و مبنای تأسیس صلیب سرخ جهانی و هم‌چنین تشکیلات ملی و میهنی بانام صلیب سرخ در سایر کشورهای جهان پایه‌گذاری گردید. قبح اَعمال سبعانه نسبت به قربانیان جنگ و به‌ویژه زندانیان جنگی، علاوه بر جلب توجّه قانون‌گذاران جوامع، موجب توجّه شارع مقدس به آن شده است. ازآنجاکه ادیان الهی همواره، کارگزار زندگی انسان در دو بعد فردی و اجتماعی بوده‌اند، اَخصِ از تدابیری که در جهت ترقی و بهبود فضائل فردی آحاد جامعه اندیشید.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کلید واژه ها ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;مخاصمات مسلحانه&#039;&#039;&#039;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;جنایات جنگی&#039;&#039;&#039;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;جنگ&#039;&#039;&#039;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;جهاد&#039;&#039;&#039;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;حقوق بشر دوستانه&#039;&#039;&#039;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;حقوق بین الملل&#039;&#039;&#039;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* &#039;&#039;&#039;فقه اسلامی&#039;&#039;&#039;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== پیوند به بیرون ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیوند به تمام متن پایان نامه&lt;nowiki/&gt;https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/f7d6e06b011243b19ddd6ab0ae041f4d</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:جنگ تحميلي عراق عليه ايران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:جنگ تحميلي عراق عليه ايران]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حقوق بین الملل و اسیران جنگی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حقوق بین الملل و اسیران جنگی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حقوق اسرا در قوانین بین المللی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حقوق اسرا در قوانین بین المللی]]</div></td></tr> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%AC%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5&diff=7879&oldid=prev 2024-06-18T15:27:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &#039;&#039;&#039;جرائم جنگی علیه اشخاص از منظر فقه اسلامی و حقوق بین الملل&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;زبده،محمد.دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده الهیات&lt;/ref&gt; ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== &#039;&#039;&#039;جرائم جنگی علیه اشخاص از منظر فقه اسلامی و حقوق بین الملل&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;زبده،محمد.دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده الهیات&lt;/ref&gt; ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از میان پدیده‌های اجتماعی، جنگ یا به‌عبارت‌دیگر «برخورد مسلحانه » از اهمیت خاصی برخورد است؛ زیرا مال، جان، [[امنیت]] و آزادی تن افراد را مورد هجمه قرار می‌دهد. صاحب‌نظران حقوق بین‌الملل بر این باورند که می‌توان جنگ را همانند سایر پدیده‌های اجتماعی، در پرتوی تعالیم علم حقوق اعم از کیفری و غیر کیفری مورد برسی قرارداد (ضیائی بیگدلی، 1396: 21) در این میان موضوعی که در آغاز هزاره سوم دل‌نگرانی سیاسیون، دکترین حقوق بین‌الملل و حقوق کیفری و کارگزاران عدالت کیفری بین‌المللی را شکل داده است، جرائم موضوع حقوق بین‌الملل کیفری، مرتکبان و بزه دیدگان آن‌ها در زمان جنگ است. با این توضیح که در زمان مخاصمات بین‌المللی لازم و ضروری است که طرفین خصم در هدایت درگیری‌ها به سه اصل ضرورت، انسانیت و مروت پایبند باشند. بر پایه اصل ضرورت، منحصراً اقدامات ضروری برای حصول پیروزی جایز است. به‌عبارتی‌دیگر، این اصل فقط در مورد دست یافتن به اهداف نظامی درصحنه نبرد قابل استناد است، نه در رابطه با آرمان‌های سیاسی یا آماج دیگر. رهاورد اصل انسانیت یا بشردوستی، تعیین میزان خشونت مجاز، امر به استلزامات اخلاقی و نهی از افراطی‌گری یا اقدامات غیرضروری می‌باشد. در اصل مروت رعایت انصاف و احترام متقابل میان نیروهای متخاصم ملحوظ است؛ پس، کاربست روش‌ها و متدهای جنگی نامناسب به‌مانند خیانت یا حیله مشروع، نپذیرفتن امان‌خواهی و غیره ممنوع می‌گردد. ازآنچه گفتیم درمی‌یابیم که رفتارهایی که نقض اصول سه‌گانه‌ی ذکرشده در فوق محسوب شوند، می‌توانند به‌عنوان جرائم در زمان جنگ به‌حساب آیند که ازجمله‌ی این جرائم جنایات جنگی است. جنایات جنگی یا به‌عبارت‌دیگر جنایات مرتبط با مخاصمات مسلحانه، جنایاتی است که ارتکاب آن‌ها نقض حقوق بشردوستانه بین‌المللی ناظر بر درگیری‌های مسلحانه را به دنبال دارد. جنایات جنگی بایستی در کشاکش درگیری مسلحانه و به‌طور خاص علیه اموال و اشخاصی واقع شود که موردحمایت حقوق بین‌الملل عرفی یا مقاوله نامه‌های بین‌المللی یا اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی است. در این میان یکی از مقوله‌هایی که پیوسته در مباحث مربوط به جنایات جنگی مطرح و موردبررسی قرارگرفته است، مسئله حقوق [[اسرا]] می‌باشد. اسارت به‌عنوان یکی از برآمدهای [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]]، رخدادی است که دگرگونی‌های درخور توجه روانی- اجتماعی و جسمانی را برای فرد رقم خواهد زد. اسارت در جنگ در لغت‌[[نامه]] بین‌المللی و تطبیقی حقوق با عنوان زندانی شدن جنگی مطرح‌شده و عبارت است از گرفتار یا محصور شدن در قدرت دشمن (فرهنگ لغت آنلاین دوهایم ، 2003: 264). با این وصف، مهم‌ترین مؤلفه‌ای که موقعیت مناسبی را برای نشو و نمای رفتارهای مجرمانه علیه اسیر جنگی فراهم می‌آورد محدود شدن اختیارات و سلب آزادی اوست. توضیح آنکه، شرایط ویژه و محدودکننده‌ای بر وی اعمال می‌شود که این سیطره و تسلط و سلب آزادی، همواره فرد را تحت تأثیر یک موقعیت به‌شدت آسیب‌پذیر قرار می‌دهد و موجب می‌شود که او در معرض رفتارهای موهن، [[شکنجه]] و سایر اعمال غیرانسانی قرار گیرد. به‌عنوان‌مثال امکان دارد که اسیران جنگی به نحو سازمان‌یافته یا در طیف گسترده‌ای کشته شوند. (بیگ زاده و میرزاده، 1394: 63). شناعت و زشتی رفتارهای ددمنشانه و مجرمانه‌ای که با این دسته از قربانیان جنگ‌ها صورت پذیرفت، موجب تهییج نهادهای حقوقی بین‌المللی، کارگزاران مجامع بشردوستانه، دولت‌ها و دانشوران حقوق به تمهید و تسجیل مقاوله نامه‌ها، برگزاری کنفرانس و اقدامات دیگر گردید تا بدین‌وسیله بتوانند جرم را به‌عنوان یک رفتار مشکل‌آفرین از مقوله اسارت بزدایند و تا حد ممکن از طعم تلخی اسارت و شدت آلام وارده بر اسیران جنگی بکاهند. فرایند تفکرات اصلاحی و حمایتی از اسیران در طول زمان مستمر بوده و در هر برهه‌ای از زمان متجانس با موقعیت و شرایط نمود خاص خود را داشته است؛ بدین نحو که این تلاش‌ها در سده‌های گذشته ابتدا موجب پیدایش یک دسته قواعد عرفی و سپس تدوین قواعدی در حمایت از اسیران جنگی گردید که در این میان، کنوانسیون سوم ژنو 1949 و بعضی از مواد دو پروتکل الحاقی 1977 به کنوانسیون مزبور، به موضوع حمایت از حقوق اسرای جنگی می‌پردازند. از جمله حقوقی که در این کنوانسیون برای اسرای جنگی به رسمیت شناخته‌شده‌اند، می‌توان به حق در امان بودن از شکنجه و رفتارهای غیرانسانی (ماده‌ی 13)، حق برخورداری از حیثیت شخصی و شرافت (ماده‌ی 14)، حق نگهداری و معالجه رایگان (ماده‌ی 15)، حق برخورداری از کارت احراز هویت (ماده‌ی 17)، حق تأمین مسکن مناسب (ماده‌ی 25)، حق بهره‌مندی از [[آب]] و غذا کافی و ممنوعیت جیره‌بندی غذا به‌عنوان مجازات انتظامی جمعی (ماده‌ی 26)، حق برخورداری از [[امکانات]] بهداشتی و مراقبت‌های پزشکی (مواد 29 تا 31)، حق آزادی در انجام فرایض و مراسم مذهبی (ماده‌ی 34)، حق برخورداری از امکانات فکری، تربیتی، ورزشی و تفریحی (ماده‌ی 38)، حق ارسال و دریافت مراسلات (ماده‌ی 70)، حق شکایت از وضعیت [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] (ماده‌ی 78) اشاره کرد. ازجمله اقدامات مهم دیگر در رابطه با حقوق اسرای جنگی می‌توان به تأسیس یک تشکل و سازمان منسجم و فراگیر به نام «[[صلیب سرخ]] جهانی » اشاره کرد که برای نخستین بار تحت تأثیر صحنه‌های رقت‌بار جنگ ولفرنیو، توسط هانری دونان سوئیسی مطرح و به جهانیان عرضه شد (جمعیت هلال‌احمر ج.ا.ا.ا.، 1369: 1). به‌موازات این همت و فکر والا، تعدادی از کشورهای جهان مقاوله نامه ژنو را به‌منظور حمایت و کمک به آسیب دیدگان از جنگ تصویب نمودند و به‌این‌ترتیب شالوده و مبنای تأسیس صلیب سرخ جهانی و هم‌چنین تشکیلات ملی و میهنی بانام صلیب سرخ در سایر کشورهای جهان پایه‌گذاری گردید. قبح اَعمال سبعانه نسبت به قربانیان جنگ و به‌ویژه زندانیان جنگی، علاوه بر جلب توجّه قانون‌گذاران جوامع، موجب توجّه شارع مقدس به آن شده است. ازآنجاکه ادیان الهی همواره، کارگزار زندگی انسان در دو بعد فردی و اجتماعی بوده‌اند، اَخصِ از تدابیری که در جهت ترقی و بهبود فضائل فردی آحاد جامعه اندیشید.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از میان پدیده‌های اجتماعی، جنگ یا به‌عبارت‌دیگر «برخورد مسلحانه » از اهمیت خاصی برخورد است؛ زیرا مال، جان، [[امنیت]] و آزادی تن افراد را مورد هجمه قرار می‌دهد. صاحب‌نظران حقوق بین‌الملل بر این باورند که می‌توان جنگ را همانند سایر پدیده‌های اجتماعی، در پرتوی تعالیم علم حقوق اعم از کیفری و غیر کیفری مورد برسی قرارداد (ضیائی بیگدلی، 1396: 21) در این میان موضوعی که در آغاز هزاره سوم دل‌نگرانی سیاسیون، دکترین حقوق بین‌الملل و حقوق کیفری و کارگزاران عدالت کیفری بین‌المللی را شکل داده است، جرائم موضوع حقوق بین‌الملل کیفری، مرتکبان و بزه دیدگان آن‌ها در زمان جنگ است. با این توضیح که در زمان مخاصمات بین‌المللی لازم و ضروری است که طرفین خصم در هدایت درگیری‌ها به سه اصل ضرورت، انسانیت و مروت پایبند باشند. بر پایه اصل ضرورت، منحصراً اقدامات ضروری برای حصول پیروزی جایز است. به‌عبارتی‌دیگر، این اصل فقط در مورد دست یافتن به اهداف نظامی درصحنه نبرد قابل استناد است، نه در رابطه با آرمان‌های سیاسی یا آماج دیگر. رهاورد اصل انسانیت یا بشردوستی، تعیین میزان خشونت مجاز، امر به استلزامات اخلاقی و نهی از افراطی‌گری یا اقدامات غیرضروری می‌باشد. در اصل مروت رعایت انصاف و احترام متقابل میان نیروهای متخاصم ملحوظ است؛ پس، کاربست روش‌ها و متدهای جنگی نامناسب به‌مانند خیانت یا حیله مشروع، نپذیرفتن امان‌خواهی و غیره ممنوع می‌گردد. ازآنچه گفتیم درمی‌یابیم که رفتارهایی که نقض اصول سه‌گانه‌ی ذکرشده در فوق محسوب شوند، می‌توانند به‌عنوان جرائم در زمان جنگ به‌حساب آیند که ازجمله‌ی این جرائم جنایات جنگی است. جنایات جنگی یا به‌عبارت‌دیگر جنایات مرتبط با مخاصمات مسلحانه، جنایاتی است که ارتکاب آن‌ها نقض حقوق بشردوستانه بین‌المللی ناظر بر درگیری‌های مسلحانه را به دنبال دارد. جنایات جنگی بایستی در کشاکش درگیری مسلحانه و به‌طور خاص علیه اموال و اشخاصی واقع شود که موردحمایت حقوق بین‌الملل عرفی یا مقاوله نامه‌های بین‌المللی یا اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی است. در این میان یکی از مقوله‌هایی که پیوسته در مباحث مربوط به جنایات جنگی مطرح و موردبررسی قرارگرفته است، مسئله حقوق [[اسرا]] می‌باشد. اسارت به‌عنوان یکی از برآمدهای [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]]، رخدادی است که دگرگونی‌های درخور توجه روانی- اجتماعی و جسمانی را برای فرد رقم خواهد زد. اسارت در جنگ در لغت‌[[نامه]] بین‌المللی و تطبیقی حقوق با عنوان زندانی شدن جنگی مطرح‌شده و عبارت است از گرفتار یا محصور شدن در قدرت دشمن (فرهنگ لغت آنلاین دوهایم ، 2003: 264). با این وصف، مهم‌ترین مؤلفه‌ای که موقعیت مناسبی را برای نشو و نمای رفتارهای مجرمانه علیه اسیر جنگی فراهم می‌آورد محدود شدن اختیارات و سلب آزادی اوست. توضیح آنکه، شرایط ویژه و محدودکننده‌ای بر وی اعمال می‌شود که این سیطره و تسلط و سلب آزادی، همواره فرد را تحت تأثیر یک موقعیت به‌شدت آسیب‌پذیر قرار می‌دهد و موجب می‌شود که او در معرض رفتارهای موهن، [[شکنجه]] و سایر اعمال غیرانسانی قرار گیرد. به‌عنوان‌مثال امکان دارد که اسیران جنگی به نحو سازمان‌یافته یا در طیف گسترده‌ای کشته شوند. (بیگ زاده و میرزاده، 1394: 63). شناعت و زشتی رفتارهای ددمنشانه و مجرمانه‌ای که با این دسته از قربانیان جنگ‌ها صورت پذیرفت، موجب تهییج نهادهای حقوقی بین‌المللی، کارگزاران مجامع بشردوستانه، دولت‌ها و دانشوران حقوق به تمهید و تسجیل مقاوله نامه‌ها، برگزاری کنفرانس و اقدامات دیگر گردید تا بدین‌وسیله بتوانند جرم را به‌عنوان یک رفتار مشکل‌آفرین از مقوله اسارت بزدایند و تا حد ممکن از طعم تلخی اسارت و شدت آلام وارده بر اسیران جنگی بکاهند. فرایند تفکرات اصلاحی و حمایتی از اسیران در طول زمان مستمر بوده و در هر برهه‌ای از زمان متجانس با موقعیت و شرایط نمود خاص خود را داشته است؛ بدین نحو که این تلاش‌ها در سده‌های گذشته ابتدا موجب پیدایش یک دسته قواعد عرفی و سپس تدوین قواعدی در حمایت از اسیران جنگی گردید که در این میان، کنوانسیون سوم ژنو 1949 و بعضی از مواد دو پروتکل الحاقی 1977 به کنوانسیون مزبور، به موضوع حمایت از حقوق اسرای جنگی می‌پردازند. از جمله حقوقی که در این کنوانسیون برای اسرای جنگی به رسمیت شناخته‌شده‌اند، می‌توان به حق در امان بودن از شکنجه و رفتارهای غیرانسانی (ماده‌ی 13)، حق برخورداری از حیثیت شخصی و شرافت (ماده‌ی 14)، حق نگهداری و معالجه رایگان (ماده‌ی 15)، حق برخورداری از کارت احراز هویت (ماده‌ی 17)، حق تأمین مسکن مناسب (ماده‌ی 25)، حق بهره‌مندی از [[آب]] و غذا کافی و ممنوعیت جیره‌بندی غذا به‌عنوان مجازات انتظامی جمعی (ماده‌ی 26)، حق برخورداری از [[امکانات]] بهداشتی و مراقبت‌های پزشکی (مواد 29 تا 31)، حق آزادی در انجام فرایض و مراسم مذهبی (ماده‌ی 34)، حق برخورداری از امکانات فکری، تربیتی، ورزشی و تفریحی (ماده‌ی 38)، حق ارسال و دریافت مراسلات (ماده‌ی 70)، حق شکایت از وضعیت [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] (ماده‌ی 78) اشاره کرد. ازجمله اقدامات مهم دیگر در رابطه با حقوق اسرای جنگی می‌توان به تأسیس یک تشکل و سازمان منسجم و فراگیر به نام «[[صلیب سرخ]] جهانی » اشاره کرد که برای نخستین بار تحت تأثیر صحنه‌های رقت‌بار جنگ ولفرنیو، توسط هانری دونان سوئیسی مطرح و به جهانیان عرضه شد (جمعیت هلال‌احمر ج.ا.ا.ا.، 1369: 1). به‌موازات این همت و فکر والا، تعدادی از کشورهای جهان مقاوله نامه ژنو را به‌منظور حمایت و کمک به آسیب دیدگان از جنگ تصویب نمودند و به‌این‌ترتیب شالوده و مبنای تأسیس صلیب سرخ جهانی و هم‌چنین تشکیلات ملی و میهنی بانام صلیب سرخ در سایر کشورهای جهان پایه‌گذاری گردید. قبح اَعمال سبعانه نسبت به قربانیان جنگ و به‌ویژه زندانیان جنگی، علاوه بر جلب توجّه قانون‌گذاران جوامع، موجب توجّه شارع مقدس به آن شده است. ازآنجاکه ادیان الهی همواره، کارگزار زندگی انسان در دو بعد فردی و اجتماعی بوده‌اند، اَخصِ از تدابیری که در جهت ترقی و بهبود فضائل فردی آحاد جامعه اندیشید.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://irandoc.ac.ir]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-7878:rev-7879 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%AC%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5&diff=7878&oldid=prev 2024-06-18T15:26:16Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «== &#039;&#039;&#039;جرائم جنگی علیه اشخاص از منظر فقه اسلامی و حقوق بین الملل&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;زبده،محمد.دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده الهیات&lt;/ref&gt; == از میان پدیده‌های اجتماعی، جنگ یا به‌عبارت‌دیگر «برخورد مسلحانه » از اهمیت خاصی برخورد است؛ زیرا مال،...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>== &#039;&#039;&#039;جرائم جنگی علیه اشخاص از منظر فقه اسلامی و حقوق بین الملل&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;زبده،محمد.دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده الهیات&lt;/ref&gt; ==<br /> از میان پدیده‌های اجتماعی، جنگ یا به‌عبارت‌دیگر «برخورد مسلحانه » از اهمیت خاصی برخورد است؛ زیرا مال، جان، [[امنیت]] و آزادی تن افراد را مورد هجمه قرار می‌دهد. صاحب‌نظران حقوق بین‌الملل بر این باورند که می‌توان جنگ را همانند سایر پدیده‌های اجتماعی، در پرتوی تعالیم علم حقوق اعم از کیفری و غیر کیفری مورد برسی قرارداد (ضیائی بیگدلی، 1396: 21) در این میان موضوعی که در آغاز هزاره سوم دل‌نگرانی سیاسیون، دکترین حقوق بین‌الملل و حقوق کیفری و کارگزاران عدالت کیفری بین‌المللی را شکل داده است، جرائم موضوع حقوق بین‌الملل کیفری، مرتکبان و بزه دیدگان آن‌ها در زمان جنگ است. با این توضیح که در زمان مخاصمات بین‌المللی لازم و ضروری است که طرفین خصم در هدایت درگیری‌ها به سه اصل ضرورت، انسانیت و مروت پایبند باشند. بر پایه اصل ضرورت، منحصراً اقدامات ضروری برای حصول پیروزی جایز است. به‌عبارتی‌دیگر، این اصل فقط در مورد دست یافتن به اهداف نظامی درصحنه نبرد قابل استناد است، نه در رابطه با آرمان‌های سیاسی یا آماج دیگر. رهاورد اصل انسانیت یا بشردوستی، تعیین میزان خشونت مجاز، امر به استلزامات اخلاقی و نهی از افراطی‌گری یا اقدامات غیرضروری می‌باشد. در اصل مروت رعایت انصاف و احترام متقابل میان نیروهای متخاصم ملحوظ است؛ پس، کاربست روش‌ها و متدهای جنگی نامناسب به‌مانند خیانت یا حیله مشروع، نپذیرفتن امان‌خواهی و غیره ممنوع می‌گردد. ازآنچه گفتیم درمی‌یابیم که رفتارهایی که نقض اصول سه‌گانه‌ی ذکرشده در فوق محسوب شوند، می‌توانند به‌عنوان جرائم در زمان جنگ به‌حساب آیند که ازجمله‌ی این جرائم جنایات جنگی است. جنایات جنگی یا به‌عبارت‌دیگر جنایات مرتبط با مخاصمات مسلحانه، جنایاتی است که ارتکاب آن‌ها نقض حقوق بشردوستانه بین‌المللی ناظر بر درگیری‌های مسلحانه را به دنبال دارد. جنایات جنگی بایستی در کشاکش درگیری مسلحانه و به‌طور خاص علیه اموال و اشخاصی واقع شود که موردحمایت حقوق بین‌الملل عرفی یا مقاوله نامه‌های بین‌المللی یا اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی است. در این میان یکی از مقوله‌هایی که پیوسته در مباحث مربوط به جنایات جنگی مطرح و موردبررسی قرارگرفته است، مسئله حقوق [[اسرا]] می‌باشد. اسارت به‌عنوان یکی از برآمدهای [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]]، رخدادی است که دگرگونی‌های درخور توجه روانی- اجتماعی و جسمانی را برای فرد رقم خواهد زد. اسارت در جنگ در لغت‌[[نامه]] بین‌المللی و تطبیقی حقوق با عنوان زندانی شدن جنگی مطرح‌شده و عبارت است از گرفتار یا محصور شدن در قدرت دشمن (فرهنگ لغت آنلاین دوهایم ، 2003: 264). با این وصف، مهم‌ترین مؤلفه‌ای که موقعیت مناسبی را برای نشو و نمای رفتارهای مجرمانه علیه اسیر جنگی فراهم می‌آورد محدود شدن اختیارات و سلب آزادی اوست. توضیح آنکه، شرایط ویژه و محدودکننده‌ای بر وی اعمال می‌شود که این سیطره و تسلط و سلب آزادی، همواره فرد را تحت تأثیر یک موقعیت به‌شدت آسیب‌پذیر قرار می‌دهد و موجب می‌شود که او در معرض رفتارهای موهن، [[شکنجه]] و سایر اعمال غیرانسانی قرار گیرد. به‌عنوان‌مثال امکان دارد که اسیران جنگی به نحو سازمان‌یافته یا در طیف گسترده‌ای کشته شوند. (بیگ زاده و میرزاده، 1394: 63). شناعت و زشتی رفتارهای ددمنشانه و مجرمانه‌ای که با این دسته از قربانیان جنگ‌ها صورت پذیرفت، موجب تهییج نهادهای حقوقی بین‌المللی، کارگزاران مجامع بشردوستانه، دولت‌ها و دانشوران حقوق به تمهید و تسجیل مقاوله نامه‌ها، برگزاری کنفرانس و اقدامات دیگر گردید تا بدین‌وسیله بتوانند جرم را به‌عنوان یک رفتار مشکل‌آفرین از مقوله اسارت بزدایند و تا حد ممکن از طعم تلخی اسارت و شدت آلام وارده بر اسیران جنگی بکاهند. فرایند تفکرات اصلاحی و حمایتی از اسیران در طول زمان مستمر بوده و در هر برهه‌ای از زمان متجانس با موقعیت و شرایط نمود خاص خود را داشته است؛ بدین نحو که این تلاش‌ها در سده‌های گذشته ابتدا موجب پیدایش یک دسته قواعد عرفی و سپس تدوین قواعدی در حمایت از اسیران جنگی گردید که در این میان، کنوانسیون سوم ژنو 1949 و بعضی از مواد دو پروتکل الحاقی 1977 به کنوانسیون مزبور، به موضوع حمایت از حقوق اسرای جنگی می‌پردازند. از جمله حقوقی که در این کنوانسیون برای اسرای جنگی به رسمیت شناخته‌شده‌اند، می‌توان به حق در امان بودن از شکنجه و رفتارهای غیرانسانی (ماده‌ی 13)، حق برخورداری از حیثیت شخصی و شرافت (ماده‌ی 14)، حق نگهداری و معالجه رایگان (ماده‌ی 15)، حق برخورداری از کارت احراز هویت (ماده‌ی 17)، حق تأمین مسکن مناسب (ماده‌ی 25)، حق بهره‌مندی از [[آب]] و غذا کافی و ممنوعیت جیره‌بندی غذا به‌عنوان مجازات انتظامی جمعی (ماده‌ی 26)، حق برخورداری از [[امکانات]] بهداشتی و مراقبت‌های پزشکی (مواد 29 تا 31)، حق آزادی در انجام فرایض و مراسم مذهبی (ماده‌ی 34)، حق برخورداری از امکانات فکری، تربیتی، ورزشی و تفریحی (ماده‌ی 38)، حق ارسال و دریافت مراسلات (ماده‌ی 70)، حق شکایت از وضعیت [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] (ماده‌ی 78) اشاره کرد. ازجمله اقدامات مهم دیگر در رابطه با حقوق اسرای جنگی می‌توان به تأسیس یک تشکل و سازمان منسجم و فراگیر به نام «[[صلیب سرخ]] جهانی » اشاره کرد که برای نخستین بار تحت تأثیر صحنه‌های رقت‌بار جنگ ولفرنیو، توسط هانری دونان سوئیسی مطرح و به جهانیان عرضه شد (جمعیت هلال‌احمر ج.ا.ا.ا.، 1369: 1). به‌موازات این همت و فکر والا، تعدادی از کشورهای جهان مقاوله نامه ژنو را به‌منظور حمایت و کمک به آسیب دیدگان از جنگ تصویب نمودند و به‌این‌ترتیب شالوده و مبنای تأسیس صلیب سرخ جهانی و هم‌چنین تشکیلات ملی و میهنی بانام صلیب سرخ در سایر کشورهای جهان پایه‌گذاری گردید. قبح اَعمال سبعانه نسبت به قربانیان جنگ و به‌ویژه زندانیان جنگی، علاوه بر جلب توجّه قانون‌گذاران جوامع، موجب توجّه شارع مقدس به آن شده است. ازآنجاکه ادیان الهی همواره، کارگزار زندگی انسان در دو بعد فردی و اجتماعی بوده‌اند، اَخصِ از تدابیری که در جهت ترقی و بهبود فضائل فردی آحاد جامعه اندیشید.<br /> <br /> == منابع ==<br /> [[رده:جنگ تحميلي عراق عليه ايران]]<br /> [[رده:حقوق بین الملل و اسیران جنگی]]<br /> [[رده:حقوق اسرا در قوانین بین المللی]]</div>

Marjan-khanlari