https://fa.wikiazadegan.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D9%81%D8%B7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA
عید فطر در دوران اسارت - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-29T09:25:18Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.4
https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D9%81%D8%B7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=11450&oldid=prev
Marjan-khanlari در ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۱۸
2026-02-11T17:18:31Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۴۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید فطر در دوران اسارت؛ نماد امید و پایداری</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید فطر در دوران اسارت؛ نماد امید و پایداری</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برگرفته از دو سخنرانی سید آزادگان در اسارتگاه موصل </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برگرفته از دو سخنرانی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سید آزادگان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در اسارتگاه موصل </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معرفی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== معرفی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سید آزادگان]] در دو سخنرانی خود درباره عید فطر در دوران اسارت در فضای سخت اسارتگاههای اسیران ایرانی به تبیین معنای عید فطر بهمثابه نماد پیروزی معنوی، کرامت انسانی و پایداری اخلاقی در شرایط اسارت میپردازد. این سخنرانی بازتابدهنده بخشی از گفتمان معنوی و تربیتی حاکم بر اسارتگاههای اسیران و نقش هدایتگر حاجآقا ابوترابی در تقویت روحیه جمعی آنان است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سید آزادگان]] در دو سخنرانی خود درباره عید فطر در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دوران اسارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید آزادگان|دوران اسارت]] </ins>در فضای سخت اسارتگاههای اسیران ایرانی به تبیین معنای عید فطر بهمثابه نماد پیروزی معنوی، کرامت انسانی و پایداری اخلاقی در شرایط اسارت میپردازد. این سخنرانی بازتابدهنده بخشی از گفتمان معنوی و تربیتی حاکم بر اسارتگاههای اسیران و نقش هدایتگر حاجآقا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سید علی اکبر ابو ترابی فرد|</ins>ابوترابی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در تقویت روحیه جمعی آنان است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== زمینه تاریخی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== زمینه تاریخی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اسارتگاههای اسیرانی ایرانی در عراق، بهویژه اسارتگاه موصل، فضایی آکنده از فشارهای روانی، محرومیتهای شدید، تحقیر سازمانیافته و تلاش برای فروپاشی هویت دینی و ملی اسیران بود. در چنین شرایطی، مناسبتهای مذهبی، بهویژه ماه رمضان و عید فطر، اهمیتی فراتر از یک آیین عبادی مییافتند و به ابزاری برای حفظ انسجام روحی، بازتولید معنا و [[مقاومت]] نرم تبدیل میشدند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اسارتگاههای اسیرانی ایرانی در عراق، بهویژه اسارتگاه موصل، فضایی آکنده از فشارهای روانی، محرومیتهای شدید، تحقیر سازمانیافته و تلاش برای فروپاشی هویت دینی و ملی اسیران بود. در چنین شرایطی، مناسبتهای مذهبی، بهویژه ماه رمضان و عید فطر، اهمیتی فراتر از یک آیین عبادی مییافتند و به ابزاری برای حفظ انسجام روحی، بازتولید معنا و [[مقاومت]] نرم تبدیل میشدند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سخنرانیهای حاجآقا ابوترابی در این مناسبتها، نقش محوری در تبدیل این آیینها به کانونی برای بازسازی امید و خودآگاهی اسیران داشت.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سخنرانیهای حاجآقا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سید علی اکبر ابو ترابی فرد|</ins>ابوترابی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این مناسبتها، نقش محوری در تبدیل این آیینها به کانونی برای بازسازی امید و خودآگاهی اسیران داشت.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عید فطر؛ جشن انسانهای پیروز ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عید فطر؛ جشن انسانهای پیروز ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حجتالاسلام ابوترابی در این سخنرانی، عید فطر را «جشن انسانهای پیروز» معرفی میکند؛ پیروزیای که نه در غلبه نظامی، بلکه در چیرگی بر هوای نفس معنا مییابد. او با استناد به آیه<blockquote>«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»</blockquote>روزهداری را ابزاری برای تربیت اراده و دستیابی به تقوا میداند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حجتالاسلام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سید علی اکبر ابو ترابی فرد|</ins>ابوترابی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این سخنرانی، عید فطر را «جشن انسانهای پیروز» معرفی میکند؛ پیروزیای که نه در غلبه نظامی، بلکه در چیرگی بر هوای نفس معنا مییابد. او با استناد به آیه<blockquote>«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»</blockquote><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[روزه و روزه داری|</ins>روزهداری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را ابزاری برای تربیت اراده و دستیابی به تقوا میداند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در تفسیر ایشان، عید فطر ثمره یک ماه مجاهدت درونی است؛ لحظهای که انسان درمییابد توان ایستادگی در برابر خواستههای نفسانی را دارد. این معنا در شرایط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسارت، </del>عمقی مضاعف پیدا میکند</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در تفسیر ایشان، عید فطر ثمره یک ماه مجاهدت درونی است؛ لحظهای که انسان درمییابد توان ایستادگی در برابر خواستههای نفسانی را دارد. این معنا در شرایط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسارت و اسیران|اسارت]]، </ins>عمقی مضاعف پیدا میکند</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید فطر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ازنگاه </del>ایشان ، پیروزی امید بر یأس، صبر بر رنج و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شکنجه، </del>حفظ عزت و هویت در برابر تحقیر، جشن در تنگنا و حفظ کرامت انسانی است</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید فطر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از نگاه </ins>ایشان ، پیروزی امید بر یأس، صبر بر رنج و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شکنجه]]، </ins>حفظ عزت و هویت در برابر تحقیر، جشن در تنگنا و حفظ کرامت انسانی است</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سید آزادگان]] حاج آقا ابوترابی تأکید میکند که شادی عید فطر در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسارت، </del>صرفاً یک احساس فردی نیست، بلکه کنشی آگاهانه برای حفظ کرامت انسانی است. او اسیران را به این نکته توجه میدهد که شادمانی آنان باید معطوف به سربلندی، عزت و شرف ملت ایران باشد؛ نه صرفاً آرزوی رهایی شخصی.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سید آزادگان]] حاج آقا ابوترابی تأکید میکند که شادی عید فطر در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسارت و اسیران|اسارت]]، </ins>صرفاً یک احساس فردی نیست، بلکه کنشی آگاهانه برای حفظ کرامت انسانی است. او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسیران جنگ|</ins>اسیران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را به این نکته توجه میدهد که شادمانی آنان باید معطوف به سربلندی، عزت و شرف ملت ایران باشد؛ نه صرفاً آرزوی رهایی شخصی.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این نگاه، عید فطر به نماد مقاومت اخلاقی تبدیل میشود، مقاومتی که از درون آغاز میشود و در رفتار اجتماعی، گذشت، خویشتنداری و احترام متقابل نمود مییابد. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این نگاه، عید فطر به نماد مقاومت اخلاقی تبدیل میشود، مقاومتی که از درون آغاز میشود و در رفتار اجتماعی، گذشت، خویشتنداری و احترام متقابل نمود مییابد. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== تقوا؛ پیوند رابطه با خدا و جامعه ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== تقوا؛ پیوند رابطه با خدا و جامعه ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش مهمی از سخنرانی به تبیین مفهوم تقوا اختصاص دارد. حاجآقا ابوترابی تصریح میکند که تقوا صرفاً به معنای تقرب فردی به خداوند نیست، بلکه باید در رفتار اجتماعی انسان نیز متجلی شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش مهمی از سخنرانی به تبیین مفهوم تقوا اختصاص دارد. حاجآقا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سید علی اکبر ابو ترابی فرد|</ins>ابوترابی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تصریح میکند که تقوا صرفاً به معنای تقرب فردی به خداوند نیست، بلکه باید در رفتار اجتماعی انسان نیز متجلی شود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه او، انسانی که در روابط اجتماعی خود عادلانه، صبور و عقلانی رفتار میکند، هم در پیشگاه الهی و هم در نگاه دیگران صاحب ارزش و کرامت است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه او، انسانی که در روابط اجتماعی خود عادلانه، صبور و عقلانی رفتار میکند، هم در پیشگاه الهی و هم در نگاه دیگران صاحب ارزش و کرامت است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اسارت و اسیران|اسارت]]، بهعنوان تجربهای سخت و طولانی، به تعبیر او مدرسهای عملی برای تمرین خویشتنداری و تسلط بر نفس است؛ مهارتی که اسیر را برای زندگی سالم پس از آزادی آماده میسازد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اسارت و اسیران|اسارت]]، بهعنوان تجربهای سخت و طولانی، به تعبیر او مدرسهای عملی برای تمرین خویشتنداری و تسلط بر نفس است؛ مهارتی که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسیر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگی در حقوق بین المللی|اسیر]] </ins>را برای زندگی سالم پس از آزادی آماده میسازد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عید فطر و تقویت روحیه جمعی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عید فطر و تقویت روحیه جمعی ===</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اهمیت و میراث عید فطر ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اهمیت و میراث عید فطر ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سخنرانی عید فطر حاجآقا ابوترابی در اسارتگاه موصل، نمونهای شاخص از رهبری معنوی در شرایط بحران است. این گفتار نشان میدهد چگونه میتوان یک مناسبت دینی را به ابزاری برای بازسازی معنا، تقویت مقاومت روانی و حفظ کرامت انسانی تبدیل کرد. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سخنرانی عید فطر حاجآقا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سید علی اکبر ابو ترابی فرد|</ins>ابوترابی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در اسارتگاه موصل، نمونهای شاخص از رهبری معنوی در شرایط بحران است. این گفتار نشان میدهد چگونه میتوان یک مناسبت دینی را به ابزاری برای بازسازی معنا، تقویت مقاومت روانی و حفظ کرامت انسانی تبدیل کرد. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حافظه جمعی آزادگان، عید فطر در اسارت نهتنها یادآور رنج، بلکه نشانهای از شکستناپذیری روح انسان مؤمن است؛ روحی که حتی در زمستان اسارت، بهار امید را زنده نگه میدارد<ref>رحمانیان، عبدالمجید (1383). [[پاک باش و خدمتگزار]]، تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان]،</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حافظه جمعی آزادگان، عید فطر در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] </ins>نهتنها یادآور رنج، بلکه نشانهای از شکستناپذیری روح انسان مؤمن است؛ روحی که حتی در زمستان اسارت، بهار امید را زنده نگه میدارد<ref>رحمانیان، عبدالمجید (1383). [[پاک باش و خدمتگزار]]، تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان]،</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
</table>
Marjan-khanlari
https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D9%81%D8%B7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=11449&oldid=prev
Marjan-khanlari: /* عید فطر؛ جشن انسانهای پیروز */
2026-02-11T10:24:35Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">عید فطر؛ جشن انسانهای پیروز</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18">خط ۱۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید فطر ازنگاه ایشان ، پیروزی امید بر یأس، صبر بر رنج و شکنجه، حفظ عزت و هویت در برابر تحقیر، جشن در تنگنا و حفظ کرامت انسانی است</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید فطر ازنگاه ایشان ، پیروزی امید بر یأس، صبر بر رنج و شکنجه، حفظ عزت و هویت در برابر تحقیر، جشن در تنگنا و حفظ کرامت انسانی است</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سید آزادگان حاج آقا ابوترابی تأکید میکند که شادی عید فطر در اسارت، صرفاً یک احساس فردی نیست، بلکه کنشی آگاهانه برای حفظ کرامت انسانی است. او اسیران را به این نکته توجه میدهد که شادمانی آنان باید معطوف به سربلندی، عزت و شرف ملت ایران باشد؛ نه صرفاً آرزوی رهایی شخصی.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سید آزادگان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>حاج آقا ابوترابی تأکید میکند که شادی عید فطر در اسارت، صرفاً یک احساس فردی نیست، بلکه کنشی آگاهانه برای حفظ کرامت انسانی است. او اسیران را به این نکته توجه میدهد که شادمانی آنان باید معطوف به سربلندی، عزت و شرف ملت ایران باشد؛ نه صرفاً آرزوی رهایی شخصی.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این نگاه، عید فطر به نماد مقاومت اخلاقی تبدیل میشود، مقاومتی که از درون آغاز میشود و در رفتار اجتماعی، گذشت، خویشتنداری و احترام متقابل نمود مییابد. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این نگاه، عید فطر به نماد مقاومت اخلاقی تبدیل میشود، مقاومتی که از درون آغاز میشود و در رفتار اجتماعی، گذشت، خویشتنداری و احترام متقابل نمود مییابد. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه او، انسانی که در روابط اجتماعی خود عادلانه، صبور و عقلانی رفتار میکند، هم در پیشگاه الهی و هم در نگاه دیگران صاحب ارزش و کرامت است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه او، انسانی که در روابط اجتماعی خود عادلانه، صبور و عقلانی رفتار میکند، هم در پیشگاه الهی و هم در نگاه دیگران صاحب ارزش و کرامت است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسارت، </del>بهعنوان تجربهای سخت و طولانی، به تعبیر او مدرسهای عملی برای تمرین خویشتنداری و تسلط بر نفس است؛ مهارتی که اسیر را برای زندگی سالم پس از آزادی آماده میسازد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسارت و اسیران|اسارت]]، </ins>بهعنوان تجربهای سخت و طولانی، به تعبیر او مدرسهای عملی برای تمرین خویشتنداری و تسلط بر نفس است؛ مهارتی که اسیر را برای زندگی سالم پس از آزادی آماده میسازد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عید فطر و تقویت روحیه جمعی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عید فطر و تقویت روحیه جمعی ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این سخنرانی، بر اهمیت تحمل یکدیگر، همبستگی جمعی و تقسیم شادی در شرایط سخت تأکید میشود. روزهداری و برگزاری عید فطر در اسارتگاه، به عاملی برای حفظ پیوندهای انسانی در فضایی تبدیل میشود که بهصورت سازمان دهی شده، غیرانسانی شده بود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این سخنرانی، بر اهمیت تحمل یکدیگر، همبستگی جمعی و تقسیم شادی در شرایط سخت تأکید میشود. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[روزه و روزه داری|</ins>روزهداری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و برگزاری عید فطر در اسارتگاه، به عاملی برای حفظ پیوندهای انسانی در فضایی تبدیل میشود که بهصورت سازمان دهی شده، غیرانسانی شده بود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید فطر، در این معنا، تکیهگاهی فرهنگی و دینی است که اسیران را به ریشههای اعتقادی و هویتی خود متصل نگه میدارد و احساس «تنها نبودن» را در آنان تقویت میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عید فطر، در این معنا، تکیهگاهی فرهنگی و دینی است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسیران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ|اسیران]] </ins>را به ریشههای اعتقادی و هویتی خود متصل نگه میدارد و احساس «تنها نبودن» را در آنان تقویت میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اهمیت و میراث عید فطر ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اهمیت و میراث عید فطر ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سخنرانی عید فطر حاجآقا ابوترابی در اسارتگاه موصل، نمونهای شاخص از رهبری معنوی در شرایط بحران است. این گفتار نشان میدهد چگونه میتوان یک مناسبت دینی را به ابزاری برای بازسازی معنا، تقویت مقاومت روانی و حفظ کرامت انسانی تبدیل کرد. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سخنرانی عید فطر حاجآقا ابوترابی در اسارتگاه موصل، نمونهای شاخص از رهبری معنوی در شرایط بحران است. این گفتار نشان میدهد چگونه میتوان یک مناسبت دینی را به ابزاری برای بازسازی معنا، تقویت مقاومت روانی و حفظ کرامت انسانی تبدیل کرد. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حافظه جمعی آزادگان، عید فطر در اسارت نهتنها یادآور رنج، بلکه نشانهای از شکستناپذیری روح انسان مؤمن است؛ روحی که حتی در زمستان اسارت، بهار امید را زنده نگه میدارد<ref>رحمانیان، عبدالمجید (1383). [[پاک باش و خدمتگزار]]، تهران: پیام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آزادگان،</del></ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حافظه جمعی آزادگان، عید فطر در اسارت نهتنها یادآور رنج، بلکه نشانهای از شکستناپذیری روح انسان مؤمن است؛ روحی که حتی در زمستان اسارت، بهار امید را زنده نگه میدارد<ref>رحمانیان، عبدالمجید (1383). [[پاک باش و خدمتگزار]]، تهران: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.mfpa.ir </ins>پیام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آزادگان]،</ins></ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[پاک باش و خدمتگزار]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[پاک باش و خدمتگزار]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مناسبت های مذهبی اسلامی در اسارت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references />عبدالمجید رحمانیان</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:دوران اسارت سید آزادگان]]</ins></div></td></tr>
</table>
Marjan-khanlari
https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D9%81%D8%B7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=11448&oldid=prev
Marjan-khanlari: صفحهای تازه حاوی «عید فطر در دوران اسارت؛ نماد امید و پایداری برگرفته از دو سخنرانی سید آزادگان در اسارتگاه موصل == معرفی == سید آزادگان در دو سخنرانی خود درباره عید فطر در دوران اسارت در فضای سخت اسارتگاههای اسیران ایرانی به تبیین معنای عید فطر بهمثابه ن...» ایجاد کرد
2026-02-11T09:04:16Z
<p>صفحهای تازه حاوی «عید فطر در دوران اسارت؛ نماد امید و پایداری برگرفته از دو سخنرانی سید آزادگان در اسارتگاه موصل == معرفی == <a href="/index.php?title=%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86" title="سید آزادگان">سید آزادگان</a> در دو سخنرانی خود درباره عید فطر در دوران اسارت در فضای سخت اسارتگاههای اسیران ایرانی به تبیین معنای عید فطر بهمثابه ن...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>عید فطر در دوران اسارت؛ نماد امید و پایداری<br />
<br />
برگرفته از دو سخنرانی سید آزادگان در اسارتگاه موصل <br />
<br />
== معرفی ==<br />
[[سید آزادگان]] در دو سخنرانی خود درباره عید فطر در دوران اسارت در فضای سخت اسارتگاههای اسیران ایرانی به تبیین معنای عید فطر بهمثابه نماد پیروزی معنوی، کرامت انسانی و پایداری اخلاقی در شرایط اسارت میپردازد. این سخنرانی بازتابدهنده بخشی از گفتمان معنوی و تربیتی حاکم بر اسارتگاههای اسیران و نقش هدایتگر حاجآقا ابوترابی در تقویت روحیه جمعی آنان است.<br />
<br />
== زمینه تاریخی ==<br />
اسارتگاههای اسیرانی ایرانی در عراق، بهویژه اسارتگاه موصل، فضایی آکنده از فشارهای روانی، محرومیتهای شدید، تحقیر سازمانیافته و تلاش برای فروپاشی هویت دینی و ملی اسیران بود. در چنین شرایطی، مناسبتهای مذهبی، بهویژه ماه رمضان و عید فطر، اهمیتی فراتر از یک آیین عبادی مییافتند و به ابزاری برای حفظ انسجام روحی، بازتولید معنا و [[مقاومت]] نرم تبدیل میشدند.<br />
<br />
سخنرانیهای حاجآقا ابوترابی در این مناسبتها، نقش محوری در تبدیل این آیینها به کانونی برای بازسازی امید و خودآگاهی اسیران داشت.<br />
<br />
=== عید فطر؛ جشن انسانهای پیروز ===<br />
حجتالاسلام ابوترابی در این سخنرانی، عید فطر را «جشن انسانهای پیروز» معرفی میکند؛ پیروزیای که نه در غلبه نظامی، بلکه در چیرگی بر هوای نفس معنا مییابد. او با استناد به آیه<blockquote>«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»</blockquote>روزهداری را ابزاری برای تربیت اراده و دستیابی به تقوا میداند.<br />
<br />
در تفسیر ایشان، عید فطر ثمره یک ماه مجاهدت درونی است؛ لحظهای که انسان درمییابد توان ایستادگی در برابر خواستههای نفسانی را دارد. این معنا در شرایط اسارت، عمقی مضاعف پیدا میکند<br />
<br />
عید فطر ازنگاه ایشان ، پیروزی امید بر یأس، صبر بر رنج و شکنجه، حفظ عزت و هویت در برابر تحقیر، جشن در تنگنا و حفظ کرامت انسانی است<br />
<br />
سید آزادگان حاج آقا ابوترابی تأکید میکند که شادی عید فطر در اسارت، صرفاً یک احساس فردی نیست، بلکه کنشی آگاهانه برای حفظ کرامت انسانی است. او اسیران را به این نکته توجه میدهد که شادمانی آنان باید معطوف به سربلندی، عزت و شرف ملت ایران باشد؛ نه صرفاً آرزوی رهایی شخصی.<br />
<br />
در این نگاه، عید فطر به نماد مقاومت اخلاقی تبدیل میشود، مقاومتی که از درون آغاز میشود و در رفتار اجتماعی، گذشت، خویشتنداری و احترام متقابل نمود مییابد. <br />
<br />
=== تقوا؛ پیوند رابطه با خدا و جامعه ===<br />
بخش مهمی از سخنرانی به تبیین مفهوم تقوا اختصاص دارد. حاجآقا ابوترابی تصریح میکند که تقوا صرفاً به معنای تقرب فردی به خداوند نیست، بلکه باید در رفتار اجتماعی انسان نیز متجلی شود.<br />
<br />
از دیدگاه او، انسانی که در روابط اجتماعی خود عادلانه، صبور و عقلانی رفتار میکند، هم در پیشگاه الهی و هم در نگاه دیگران صاحب ارزش و کرامت است.<br />
<br />
اسارت، بهعنوان تجربهای سخت و طولانی، به تعبیر او مدرسهای عملی برای تمرین خویشتنداری و تسلط بر نفس است؛ مهارتی که اسیر را برای زندگی سالم پس از آزادی آماده میسازد.<br />
<br />
=== عید فطر و تقویت روحیه جمعی ===<br />
در این سخنرانی، بر اهمیت تحمل یکدیگر، همبستگی جمعی و تقسیم شادی در شرایط سخت تأکید میشود. روزهداری و برگزاری عید فطر در اسارتگاه، به عاملی برای حفظ پیوندهای انسانی در فضایی تبدیل میشود که بهصورت سازمان دهی شده، غیرانسانی شده بود.<br />
<br />
عید فطر، در این معنا، تکیهگاهی فرهنگی و دینی است که اسیران را به ریشههای اعتقادی و هویتی خود متصل نگه میدارد و احساس «تنها نبودن» را در آنان تقویت میکند.<br />
<br />
=== اهمیت و میراث عید فطر ===<br />
سخنرانی عید فطر حاجآقا ابوترابی در اسارتگاه موصل، نمونهای شاخص از رهبری معنوی در شرایط بحران است. این گفتار نشان میدهد چگونه میتوان یک مناسبت دینی را به ابزاری برای بازسازی معنا، تقویت مقاومت روانی و حفظ کرامت انسانی تبدیل کرد. <br />
<br />
در حافظه جمعی آزادگان، عید فطر در اسارت نهتنها یادآور رنج، بلکه نشانهای از شکستناپذیری روح انسان مؤمن است؛ روحی که حتی در زمستان اسارت، بهار امید را زنده نگه میدارد<ref>رحمانیان، عبدالمجید (1383). [[پاک باش و خدمتگزار]]، تهران: پیام آزادگان،</ref>.<br />
<br />
== نیز نگاه کنید به ==<br />
<br />
* [[پاک باش و خدمتگزار]]<br />
*<br />
<br />
== کتابشناسی ==</div>
Marjan-khanlari