https://fa.wikiazadegan.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%AE%D8%A7%D8%B5_%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AAنقش خاص روحانیت در اسارت - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-29T12:16:08Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.4https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%AE%D8%A7%D8%B5_%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=10632&oldid=prevMarjan-khanlari: /* کتابشناسی */2025-05-11T08:38:05Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">کتابشناسی</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[روحانیت]] بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و احکام آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|هشت سال دفاع مقدس]]، علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جبههها به تقویت روحیه رزمندگان، پاسخ به مسائل شرعی مربوط به جبهه و جهاد پرداختند. افزونبرآن، جمعی از آنان با همان لباس طلبگی، به رزم و جهاد پرداختند و با حضور در خطوط مقدم جبهه همپای سایر اقشار به جهاد پرداختند. استمرار حضور طلاب و روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] باعث شد گروهی از آنان به درجه رفیع شهادت برسند و افرادی دیگر به [[اسارت و اسیران|اسارت]] نیروهای عراقی درآیند و سالهایی از عمر خویش را در اردوگاههای عراق سپری کنند.<ref name=":0">احد طجری، علی محمد (1395). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصاحبه . مورخ26 </del>دی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1395.</del></ref>حضور روحانیون در محیط و شرایط جدید، نقشهای جدیدی را هم بر دوش آنها نهاد. یکی از این نقش ها، نقش خاص روحانیون در دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] است .</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[روحانیت]] بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و احکام آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|هشت سال دفاع مقدس]]، علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جبههها به تقویت روحیه رزمندگان، پاسخ به مسائل شرعی مربوط به جبهه و جهاد پرداختند. افزونبرآن، جمعی از آنان با همان لباس طلبگی، به رزم و جهاد پرداختند و با حضور در خطوط مقدم جبهه همپای سایر اقشار به جهاد پرداختند. استمرار حضور طلاب و روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] باعث شد گروهی از آنان به درجه رفیع شهادت برسند و افرادی دیگر به [[اسارت و اسیران|اسارت]] نیروهای عراقی درآیند و سالهایی از عمر خویش را در اردوگاههای عراق سپری کنند.<ref name=":0">احد طجری، علی محمد(1395). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصاحبه، 26 </ins>دی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماه</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حضور روحانیون در محیط و شرایط جدید، نقشهای جدیدی را هم بر دوش آنها نهاد. یکی از این نقش ها، نقش خاص روحانیون در دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] است .</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نقش خاص ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نقش خاص ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== برنامهریزی برای آینده ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== برنامهریزی برای آینده ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زندگی در شرایط جدید، ضرورتِ بهرهگیری از فرصتها را ایجاب میکرد. «بحثی در همان اوایل [[اسارت و اسیران|اسارت]] مطرح شد که بالأخره روزی [[اسارت و اسیران|اسارت]] به پایان خواهد رسید و زمانی این نیروها آزاد میشوند، لازم بود علاوهبر حفظ سلامت جسمی، روحی، و ایمانی [[اسرا]]، برای رشد آموزشی آنها نیز اندیشیده میشد تا پس از بازگشت، از جامعه عقبماندگی نداشته باشند. برای لحظهبهلحظه [[اسارت و اسیران|اسارت]] چنان برنامهریزی شد که کوچکترین فرصتها هم هدر نرود؛ بنابراین برنامههای علمیآموزشی تدارک دیده شد؛ از کلاس اولیه [[سوادآموزی در اسارت|سوادآموزی]] و روخوانی قرآن تا سطوح پیشرفته.»<ref name=":1">صالح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آبادی ، </del>علی اصغر (1396). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصاحبه ، مورخ </del>20 فروردین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1396.</del></ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زندگی در شرایط جدید، ضرورتِ بهرهگیری از فرصتها را ایجاب میکرد. «بحثی در همان اوایل [[اسارت و اسیران|اسارت]] مطرح شد که بالأخره روزی [[اسارت و اسیران|اسارت]] به پایان خواهد رسید و زمانی این نیروها آزاد میشوند، لازم بود علاوهبر حفظ سلامت جسمی، روحی، و ایمانی [[اسرا]]، برای رشد آموزشی آنها نیز اندیشیده میشد تا پس از بازگشت، از جامعه عقبماندگی نداشته باشند. برای لحظهبهلحظه [[اسارت و اسیران|اسارت]] چنان برنامهریزی شد که کوچکترین فرصتها هم هدر نرود؛ بنابراین برنامههای علمیآموزشی تدارک دیده شد؛ از کلاس اولیه [[سوادآموزی در اسارت|سوادآموزی]] و روخوانی قرآن تا سطوح پیشرفته.»<ref name=":1">صالح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آبادی، </ins>علی اصغر(1396). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصاحبه، </ins>20 فروردین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ماه</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references />مسعود امیرخانی</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>مسعود امیرخانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نقش خاص روحانیت در اسارت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نقش خاص روحانیت در اسارت]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:روحانیت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:روحانیت]]</div></td></tr>
</table>Marjan-khanlarihttps://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%AE%D8%A7%D8%B5_%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=7479&oldid=prevM-samiei در ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۵۲2024-01-24T07:52:18Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== مقدمه ===</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>روحانیت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احکام </ins>آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|</ins>هشت سال دفاع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدس]]، </ins>علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جبههها به تقویت روحیه رزمندگان، پاسخ به مسائل شرعی مربوط به جبهه و جهاد پرداختند. افزونبرآن، جمعی از آنان با همان لباس طلبگی، به رزم و جهاد پرداختند و با حضور در خطوط مقدم جبهه همپای سایر اقشار به جهاد پرداختند. استمرار حضور طلاب و روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] باعث شد گروهی از آنان به درجه رفیع شهادت برسند و افرادی دیگر به [[اسارت و اسیران|اسارت]] نیروهای عراقی درآیند و سالهایی از عمر خویش را در اردوگاههای عراق سپری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کنند</ins>.<ref name=":0">احد طجری، علی محمد (1395). مصاحبه . مورخ26 دی 1395.</ref>حضور روحانیون در محیط و شرایط جدید، نقشهای جدیدی را هم بر دوش آنها نهاد. یکی از این نقش ها، نقش خاص روحانیون در دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] است .</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روحانیت بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احكام </del>آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در هشت سال دفاع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدس، </del>علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جبههها به تقویت روحیه رزمندگان، پاسخ به مسائل شرعی مربوط به جبهه و جهاد پرداختند. افزونبرآن، جمعی از آنان با همان لباس طلبگی، به رزم و جهاد پرداختند و با حضور در خطوط مقدم جبهه همپای سایر اقشار به جهاد پرداختند. استمرار حضور طلاب و روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] باعث شد گروهی از آنان به درجه رفیع شهادت برسند و افرادی دیگر به [[اسارت و اسیران|اسارت]] نیروهای عراقی درآیند و سالهایی از عمر خویش را در اردوگاههای عراق سپری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كنند</del>.<ref name=":0">احد طجری، علی محمد (1395). مصاحبه . مورخ26 دی 1395.</ref>حضور روحانیون در محیط و شرایط جدید، نقشهای جدیدی را هم بر دوش آنها نهاد. یکی از این نقش ها، نقش خاص روحانیون در دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] است .</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===نقش خاص===</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====رهبری====</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روحانیت علاوهبر نقش عمومی، در اغلب اردوگاهها نقش رهبری را نیز برعهده داشتند. لزوم ایجاد تشكیلاتی مخفی برای ساماندهی كلّ فعالیتها در دوران اسارت و نقشآفرینی فعال در این تشكیلات، احساس میشد و روحانیون در این امر نقشی محوری برعهده داشتند. در سطح كلان و كل اردوگاهها، آقای ابوترابیفرد بهصورت مستقیم و غیرمستقیم (نامههای صلیب سرخ، ملاقات [[اسرا]] در بیمارستانهای مشترك و...) و در سطح خُرد و تكتك اردوگاهها، دیگر روحانیون رهبری و مدیریت را برعهده داشتند. البته در برخی اردوگاهها، بهسبب بافت جمعیتی، بحث رهبری بهصورت شورایی اداره میشد؛ مثلاً در برخی از اردوگاهها پنج روحانی، دو یا سه پاسدار و دو یا سه نفر ارتشی كه در یك سطح بودند، بهصورت شورایی رهبری را برعهده داشتند. اعتقاد بر این بود كه انسان، منطقی است و این منطق در هرجا میتواند حاكم باشد. وظیفه انسان میتواند براساس آن منطق شكل بگیرد. (← [[مدیریت و رهبری]])</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====برنامهریزی برای آینده====</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگی در شرایط جدید، ضرورتِ بهرهگیری از فرصتها را ایجاب میكرد. «بحثی در همان اوایل [[اسارت و اسیران|اسارت]] مطرح شد كه بالأخره روزی [[اسارت و اسیران|اسارت]] به پایان خواهد رسید و زمانی این نیروها آزاد میشوند، لازم بود علاوهبر حفظ سلامت جسمی، روحی، و ایمانی اسرا، برای رشد آموزشی آنها نیز اندیشیده میشد تا پس از بازگشت، از جامعه عقبماندگی نداشته باشند. برای لحظهبهلحظه [[اسارت و اسیران|اسارت]] چنان برنامهریزی شد كه كوچكترین فرصتها هم هدر نرود؛ بنابراین برنامههای علمیآموزشی تدارك دیده شد؛ از كلاس اولیه [[سوادآموزی]] و روخوانی قرآن تا سطوح پیشرفته.»<ref name=":1">صالح آبادی ، علی اصغر (1396). مصاحبه ، مورخ 20 فروردین 1396.</ref>(← [[آموزش|آموزش).]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز نگاه کنید به [[روحانیت]] ؛ [[</del>نقش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عام روحانیت در اسارت]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>نقش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاص ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کتابشناسی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== رهبری ===</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[روحانیت]] علاوهبر نقش عمومی، در اغلب اردوگاهها نقش رهبری را نیز برعهده داشتند. لزوم ایجاد تشکیلاتی مخفی برای ساماندهی کلّ فعالیتها در دوران اسارت و نقشآفرینی فعال در این تشکیلات، احساس میشد و روحانیون در این امر نقشی محوری برعهده داشتند. در سطح کلان و کل [[اردوگاه|اردوگاه]]<nowiki/>ها، [[سید علی اکبر ابو ترابی فرد|آقای ابوترابیفرد]] بهصورت مستقیم و غیرمستقیم ([[نامه|نامه]]<nowiki/>های [[صلیب سرخ]]، ملاقات [[اسرا]] در [[بیمارستان|بیمارستان]]<nowiki/>های مشترک و...) و در سطح خُرد و تکتک [[اردوگاه|اردوگاه]]<nowiki/>ها، دیگر روحانیون [[مدیریت و رهبری|رهبری و مدیریت]] را برعهده داشتند. البته در برخی [[اردوگاه|اردوگاه]]<nowiki/>ها، بهسبب بافت جمعیتی، بحث رهبری بهصورت شورایی اداره میشد؛ مثلاً در برخی از [[اردوگاه|اردوگاه]]<nowiki/>ها پنج روحانی، دو یا سه پاسدار و دو یا سه نفر ارتشی که در یک سطح بودند، بهصورت شورایی رهبری را برعهده داشتند. اعتقاد بر این بود که انسان، منطقی است و این منطق در هرجا میتواند حاکم باشد. وظیفه انسان میتواند براساس آن منطق شکل بگیرد.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== برنامهریزی برای آینده ===</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگی در شرایط جدید، ضرورتِ بهرهگیری از فرصتها را ایجاب میکرد. «بحثی در همان اوایل [[اسارت و اسیران|اسارت]] مطرح شد که بالأخره روزی [[اسارت و اسیران|اسارت]] به پایان خواهد رسید و زمانی این نیروها آزاد میشوند، لازم بود علاوهبر حفظ سلامت جسمی، روحی، و ایمانی [[اسرا]]، برای رشد آموزشی آنها نیز اندیشیده میشد تا پس از بازگشت، از جامعه عقبماندگی نداشته باشند. برای لحظهبهلحظه [[اسارت و اسیران|اسارت]] چنان برنامهریزی شد که کوچکترین فرصتها هم هدر نرود؛ بنابراین برنامههای علمیآموزشی تدارک دیده شد؛ از کلاس اولیه [[سوادآموزی در اسارت|سوادآموزی]] و روخوانی قرآن تا سطوح پیشرفته.»<ref name=":1">صالح آبادی ، علی اصغر (1396). مصاحبه ، مورخ 20 فروردین 1396.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نیز نگاه کنید به ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[روحانیت]] </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[آموزش]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[مدیریت و رهبری]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references />مسعود امیرخانی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references />مسعود امیرخانی</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:نقش خاص روحانیت در اسارت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:روحانیت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:نقش عام روحانیت در اسارت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ترسیم آینده روشن روحانیت در اسارت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسارت و اسیران]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسرا]]</ins></div></td></tr>
</table>M-samieihttps://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%AE%D8%A7%D8%B5_%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=3214&oldid=prevM-samiei در ۱۲ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۱2023-09-12T14:11:24Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۲ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== مقدمه ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== مقدمه ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روحانیت بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و احكام آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در هشت سال دفاع مقدس، علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جبههها به تقویت روحیه رزمندگان، پاسخ به مسائل شرعی مربوط به جبهه و جهاد پرداختند. افزونبرآن، جمعی از آنان با همان لباس طلبگی، به رزم و جهاد پرداختند و با حضور در خطوط مقدم جبهه همپای سایر اقشار به جهاد پرداختند. استمرار حضور طلاب و روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] باعث شد گروهی از آنان به درجه رفیع شهادت برسند و افرادی دیگر به اسارت نیروهای عراقی درآیند و سالهایی از عمر خویش را در اردوگاههای عراق سپری كنند.<ref name=":0">احد طجری، علی محمد (1395). مصاحبه . مورخ26 دی 1395.</ref>حضور روحانیون در محیط و شرایط جدید، نقشهای جدیدی را هم بر دوش آنها نهاد. یکی از این نقش ها، نقش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عام </del>روحانیون در دوران اسارت است .</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روحانیت بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و احكام آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در هشت سال دفاع مقدس، علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جبههها به تقویت روحیه رزمندگان، پاسخ به مسائل شرعی مربوط به جبهه و جهاد پرداختند. افزونبرآن، جمعی از آنان با همان لباس طلبگی، به رزم و جهاد پرداختند و با حضور در خطوط مقدم جبهه همپای سایر اقشار به جهاد پرداختند. استمرار حضور طلاب و روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] باعث شد گروهی از آنان به درجه رفیع شهادت برسند و افرادی دیگر به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و اسیران|اسارت]] </ins>نیروهای عراقی درآیند و سالهایی از عمر خویش را در اردوگاههای عراق سپری كنند.<ref name=":0">احد طجری، علی محمد (1395). مصاحبه . مورخ26 دی 1395.</ref>حضور روحانیون در محیط و شرایط جدید، نقشهای جدیدی را هم بر دوش آنها نهاد. یکی از این نقش ها، نقش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاص </ins>روحانیون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] است .</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===نقش خاص===</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====رهبری====</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روحانیت علاوهبر نقش عمومی، در اغلب اردوگاهها نقش رهبری را نیز برعهده داشتند. لزوم ایجاد تشكیلاتی مخفی برای ساماندهی كلّ فعالیتها </ins>در دوران اسارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و نقشآفرینی فعال در این تشكیلات، احساس میشد و روحانیون در این امر نقشی محوری برعهده داشتند. در سطح كلان و كل اردوگاهها، آقای ابوترابیفرد بهصورت مستقیم و غیرمستقیم (نامههای صلیب سرخ، ملاقات [[اسرا]] در بیمارستانهای مشترك و...) و در سطح خُرد و تكتك اردوگاهها، دیگر روحانیون رهبری و مدیریت را برعهده داشتند. البته در برخی اردوگاهها، بهسبب بافت جمعیتی، بحث رهبری بهصورت شورایی اداره میشد؛ مثلاً در برخی از اردوگاهها پنج روحانی، دو یا سه پاسدار و دو یا سه نفر ارتشی كه در یك سطح بودند، بهصورت شورایی رهبری را برعهده داشتند. اعتقاد بر این بود كه انسان، منطقی </ins>است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و این منطق در هرجا میتواند حاكم باشد. وظیفه انسان میتواند براساس آن منطق شكل بگیرد. (← [[مدیریت و رهبری]])</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">====برنامهریزی برای آینده====</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زندگی در شرایط جدید، ضرورتِ بهرهگیری از فرصتها را ایجاب میكرد. «بحثی در همان اوایل [[اسارت و اسیران|اسارت]] مطرح شد كه بالأخره روزی [[اسارت و اسیران|اسارت]] به پایان خواهد رسید و زمانی این نیروها آزاد میشوند، لازم بود علاوهبر حفظ سلامت جسمی، روحی، و ایمانی اسرا، برای رشد آموزشی آنها نیز اندیشیده میشد تا پس از بازگشت، از جامعه عقبماندگی نداشته باشند. برای لحظهبهلحظه [[اسارت و اسیران|اسارت]] چنان برنامهریزی شد كه كوچكترین فرصتها هم هدر نرود؛ بنابراین برنامههای علمیآموزشی تدارك دیده شد؛ از كلاس اولیه [[سوادآموزی]] و روخوانی قرآن تا سطوح پیشرفته.»<ref name=":1">صالح آبادی ، علی اصغر (1396). مصاحبه ، مورخ 20 فروردین 1396.</ref>(← [[آموزش|آموزش)</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیز نگاه کنید به [[روحانیت]] ؛ [[نقش عام روحانیت در اسارت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیز نگاه کنید به [[روحانیت]] ؛ [[نقش عام روحانیت در اسارت]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== کتابشناسی ===</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references />مسعود امیرخانی</ins></div></td></tr>
</table>M-samieihttps://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%AE%D8%A7%D8%B5_%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=3213&oldid=prevM-samiei: صفحهای تازه حاوی «=== مقدمه === روحانیت بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و احكام آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در هشت سال دفاع مقدس، علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جب...» ایجاد کرد2023-09-12T14:08:23Z<p>صفحهای تازه حاوی «=== مقدمه === روحانیت بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و احكام آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در هشت سال دفاع مقدس، علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جب...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>=== مقدمه ===<br />
روحانیت بهسبب وظیفه ذاتی خود در پاسداری از اسلام، تبلیغ و تبیین دین خدا و احكام آن و نشر معارف اهل بیت (ع) در تاریخ نقشی بارز داشته است. روحانیون در هشت سال دفاع مقدس، علاوهبر تشویق مردم به حضور در جبهه و بسیج آنها، خود با حضور در جبههها به تقویت روحیه رزمندگان، پاسخ به مسائل شرعی مربوط به جبهه و جهاد پرداختند. افزونبرآن، جمعی از آنان با همان لباس طلبگی، به رزم و جهاد پرداختند و با حضور در خطوط مقدم جبهه همپای سایر اقشار به جهاد پرداختند. استمرار حضور طلاب و روحانیون در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] باعث شد گروهی از آنان به درجه رفیع شهادت برسند و افرادی دیگر به اسارت نیروهای عراقی درآیند و سالهایی از عمر خویش را در اردوگاههای عراق سپری كنند.<ref name=":0">احد طجری، علی محمد (1395). مصاحبه . مورخ26 دی 1395.</ref>حضور روحانیون در محیط و شرایط جدید، نقشهای جدیدی را هم بر دوش آنها نهاد. یکی از این نقش ها، نقش عام روحانیون در دوران اسارت است .<br />
<br />
نیز نگاه کنید به [[روحانیت]] ؛ [[نقش عام روحانیت در اسارت]]</div>M-samiei