ماه رمضان در اسارتگاه ایرانیان در عراق: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «اهمیت ماه رمضان ماه رمضان، ماهی است که در آن خداوند مهربانیاش را به بندگانش نشان میدهد و فرصتی فراوان برای توبه، تزکیه و رشد روحی فراهم میکند. حضرت رسول اسلام <sup>(صلیاللهعلیهوآلهوسلم)</sup> در خطبه...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اهمیت ماه [[رمضان در اسارت|رمضان]] | اهمیت ماه [[رمضان در اسارت|رمضان]]، برگرفته از سخنرانی [[سید آزادگان]] مرحوم [[سید علی اکبر ابوترابی فرد|سیدعلیاکبر ابوترابی]] در اسارتگاه موصل، عراق. | ||
ماه [[رمضان در اسارت|رمضان]]، ماهی است که در آن خداوند مهربانیاش را به بندگانش نشان میدهد و فرصتی فراوان برای توبه، تزکیه و رشد روحی فراهم میکند. | ماه [[رمضان در اسارت|رمضان]]، ماهی است که در آن خداوند مهربانیاش را به بندگانش نشان میدهد و فرصتی فراوان برای توبه، تزکیه و رشد روحی فراهم میکند. | ||
حضرت رسول اسلام <sup>(صلیاللهعلیهوآلهوسلم)</sup> در خطبهای فرمودند که این ماه، ماه مغفرت و آمرزش الهی است. این ماه، ماهی است که انسان میتواند با اخلاص و بندگی به خدا، فیض الهی را دریافت کند. | حضرت رسول اسلام <sup>(صلیاللهعلیهوآلهوسلم)</sup> در خطبهای فرمودند:<blockquote>که این ماه، ماه مغفرت و آمرزش الهی است. این ماه، ماهی است که انسان میتواند با اخلاص و بندگی به خدا، فیض الهی را دریافت کند.</blockquote>در این ماه، خداوند مهربان، اگر تقوا داشته باشید و در این شرایط سخت [[اسارت از دیدگاه قرآن|اسارت]] خویشتندار باشید، بزرگترین اثرش این است که از افسار گسیختگی نفس میکاهد. این دوران، دورانی آموزشی است برای نفس. لذا فقط عدهای از این دوره [[آموزش]] موفق و پیروز بیرون میآیند. | ||
در این ماه، خداوند مهربان، اگر تقوا داشته باشید و در این شرایط سخت [[اسارت از دیدگاه قرآن|اسارت]] خویشتندار باشید، بزرگترین اثرش این است که از افسار گسیختگی نفس میکاهد. این دوران، دورانی آموزشی است برای نفس. لذا فقط عدهای از این دوره [[آموزش]] موفق و پیروز بیرون میآیند. | |||
همچنین این ماه، ماه آمرزش گناهان است. لذا با توجه به مواردی که ذکر شد، عظمت این ماه مشخص میشود. از سویی آمرزش است و از سوی دیگر، زمینه تهذیب و تربیت است. ماه تربیت انسان خداجو است. | همچنین این ماه، ماه آمرزش گناهان است. لذا با توجه به مواردی که ذکر شد، عظمت این ماه مشخص میشود. از سویی آمرزش است و از سوی دیگر، زمینه تهذیب و تربیت است. ماه تربیت انسان خداجو است. | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۵: | ||
روزه در [[اسارت از دیدگاه قرآن|اسارت]]، یک فرصت است برای نشان دادن اراده و [[مقاومت]]. این روزه، نه تنها یک عبادت، بلکه یک پیروزی روحی است. انسان در این شرایط سخت کمبود [[آب]] و غذا ، به خدا نزدیک میشود و احساس میکند که خدا همراه اوست. این همان مفهوم اخلاص است که پیشزمینه قبول روزه و دعا میشود. | روزه در [[اسارت از دیدگاه قرآن|اسارت]]، یک فرصت است برای نشان دادن اراده و [[مقاومت]]. این روزه، نه تنها یک عبادت، بلکه یک پیروزی روحی است. انسان در این شرایط سخت کمبود [[آب]] و غذا ، به خدا نزدیک میشود و احساس میکند که خدا همراه اوست. این همان مفهوم اخلاص است که پیشزمینه قبول روزه و دعا میشود. | ||
=== | === [[دعا در اسارتگاه موصل|دعا]]، غذای روح === | ||
[[دعا و توسل|دعا]]، مغز عبادت است. همانطور که بدن به غذا نیاز دارد، روح نیز به [[دعا و حفظ قلب سلیم در اسارتگاه موصل|دعا]] نیاز دارد. [[دعا در اسارتگاه موصل|دعا]]، زمینهساز نزدیک شدن به خدا و دریافت رحمت الهی است. اگر [[دعا در اسارتگاه موصل|دعا]] با دل پاک و خلوص انجام شود، خداوند آن را قبول میکند. فقط باید مستمر و با اخلاص همراه باشد. | |||
در [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]، روزه داری میتواند یک راه استقامت و پایداری در برابر فشارهای روحی دشمن باشد. انسان با | در [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]، [[روزه و روزه داری|روزه داری]] میتواند یک راه استقامت و پایداری در برابر فشارهای روحی دشمن باشد. انسان با [[دعا و توسل|دعا]]، احساس میکند که خدا در کنارش است و به او کمک میکند. این [[دعا و حفظ قلب سلیم در اسارتگاه موصل|دعا]]، نه فقط برای درخواست نیازهای جسمی، بلکه برای تقویت ایمان و افزایش امید است. | ||
=== تسلط بر نفس === | === تسلط بر نفس === | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۶: | ||
=== لیلة القدر === | === لیلة القدر === | ||
شب قدر، یک شب بسیار پر فیض و برکت است. بعضی از بزرگان اسلامی معتقدند که شب قدر در شب 19، 21 یا 23 [[رمضان در اسارت|رمضان]] است. این شب، ارزش بیشتر از هزار ماه دارد و فرصتی است برای درخواست نیازها و آمرزش گناهان. در [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]، شب قدر یک فرصت بزرگ برای دعا و تقرب به خدا است. این شب، فرصتی است برای گرفتن قدرت روحی و افزایش امید. | شب قدر، یک شب بسیار پر فیض و برکت است. بعضی از بزرگان اسلامی معتقدند که شب قدر در شب 19، 21 یا 23 [[رمضان در اسارت|رمضان]] است. این شب، ارزش بیشتر از هزار ماه دارد و فرصتی است برای درخواست نیازها و آمرزش گناهان. در [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]، شب قدر یک فرصت بزرگ برای [[دعا در اسارتگاه موصل|دعا]] و تقرب به خدا است. این شب، فرصتی است برای گرفتن قدرت روحی و افزایش امید. | ||
== سخن پایانی == | == سخن پایانی == | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۴: | ||
* [[پاک باش و خدمتگزار]] | * [[پاک باش و خدمتگزار]] | ||
* [[رمضان در اسارت]] | |||
* [[دعا در اسارتگاه موصل]] | |||
* [[روزه و روزه داری]] | |||
== کتابشناسی == | == کتابشناسی == | ||
<references />عبدالمجید رحمانیان | |||
[[رده:دوران اسارت سید آزادگان]] | |||
[[رده:سید علی اکبر ابوترابی فرد]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۴۷
اهمیت ماه رمضان، برگرفته از سخنرانی سید آزادگان مرحوم سیدعلیاکبر ابوترابی در اسارتگاه موصل، عراق.
ماه رمضان، ماهی است که در آن خداوند مهربانیاش را به بندگانش نشان میدهد و فرصتی فراوان برای توبه، تزکیه و رشد روحی فراهم میکند.
حضرت رسول اسلام (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) در خطبهای فرمودند:
که این ماه، ماه مغفرت و آمرزش الهی است. این ماه، ماهی است که انسان میتواند با اخلاص و بندگی به خدا، فیض الهی را دریافت کند.
در این ماه، خداوند مهربان، اگر تقوا داشته باشید و در این شرایط سخت اسارت خویشتندار باشید، بزرگترین اثرش این است که از افسار گسیختگی نفس میکاهد. این دوران، دورانی آموزشی است برای نفس. لذا فقط عدهای از این دوره آموزش موفق و پیروز بیرون میآیند.
همچنین این ماه، ماه آمرزش گناهان است. لذا با توجه به مواردی که ذکر شد، عظمت این ماه مشخص میشود. از سویی آمرزش است و از سوی دیگر، زمینه تهذیب و تربیت است. ماه تربیت انسان خداجو است.
رمضان در دوران اسارت
در اسارتگاههای عراق، ماه رمضان یک مفهوم عمیقتر و برجستهتری پیدا میکند. در این شرایط سخت و سختگیرانه، ماه رمضان به عنوان یک ضیافت الهی و روحانی، فرصتی است برای تقویت ایمان، تزکیه نفس و تقویت اراده اسیران در بند. اسارت، یک سختی بزرگ است، اما در همین سختی، ماه رمضان میتواند به عنوان یک فرصت بزرگ برای رشد و نزدیک شدن به خدا باشد.
رمضان، ماه تزکیه و تربیت روح
روزهگیری در این ماه، تنها گرسنگی و تشنگی نیست، بلکه یک تربیت عمیق برای نفس انسان است. هر عضو انسان باید روزه بگیرد، چه چشم، چه گوش، چه دست و پا، و چه قلب. این ماه فرصتی است برای پاکسازی نفس و مقابله با وسوسههای شیطان. در اسارت، که انسان با شرایطی سخت و چالشبرانگیز مواجه است، روزه میتواند به عنوان یک بستر مناسب برای اخلاص در عمل باشد.
روزه در اسارت، یک فرصت است برای نشان دادن اراده و مقاومت. این روزه، نه تنها یک عبادت، بلکه یک پیروزی روحی است. انسان در این شرایط سخت کمبود آب و غذا ، به خدا نزدیک میشود و احساس میکند که خدا همراه اوست. این همان مفهوم اخلاص است که پیشزمینه قبول روزه و دعا میشود.
دعا، غذای روح
دعا، مغز عبادت است. همانطور که بدن به غذا نیاز دارد، روح نیز به دعا نیاز دارد. دعا، زمینهساز نزدیک شدن به خدا و دریافت رحمت الهی است. اگر دعا با دل پاک و خلوص انجام شود، خداوند آن را قبول میکند. فقط باید مستمر و با اخلاص همراه باشد.
در اسارت، روزه داری میتواند یک راه استقامت و پایداری در برابر فشارهای روحی دشمن باشد. انسان با دعا، احساس میکند که خدا در کنارش است و به او کمک میکند. این دعا، نه فقط برای درخواست نیازهای جسمی، بلکه برای تقویت ایمان و افزایش امید است.
تسلط بر نفس
یکی از مهمترین مباحث در ماه رمضان، تسلط بر نفس است. شیطان در این ماه محدود میشود، اما انسان باید خودش را از ضعفهای نفسانی نجات دهد. تزکیه، راهی است برای رشد و پاکسازی درون.
در اسارت، این تسلط بر نفس بسیار مهمتر میشود. زیرا انسان با شرایطی مواجه است که ممکن است به او فشار بیاورد و احساس ناامیدی کند. اما با تسلط بر نفس و تقویت ایمان، میتواند این فشارها را تحمل کند و به خدا نزدیکتر شود.
لیلة القدر
شب قدر، یک شب بسیار پر فیض و برکت است. بعضی از بزرگان اسلامی معتقدند که شب قدر در شب 19، 21 یا 23 رمضان است. این شب، ارزش بیشتر از هزار ماه دارد و فرصتی است برای درخواست نیازها و آمرزش گناهان. در اسارت، شب قدر یک فرصت بزرگ برای دعا و تقرب به خدا است. این شب، فرصتی است برای گرفتن قدرت روحی و افزایش امید.
سخن پایانی
ماه رمضان فرصتی است برای تغییر و رشد. این ماه، ماهی است که انسان میتواند با خدا نزدیک شود و نفس خود را پاک کند. اگر این فرصت را به خوبی به کار ببریم، میتوانیم به فرجام سعادت برسیم[۱].
«اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين، والذين تقبلت منهم، واغفر لنا ذنوبنا، وارزقنا من فضلك، واهدنا إلى ما تحبه وترضاه.»
نیز نگاه کنید به
کتابشناسی
- ↑ رحمانیان، عبدالمجید (1383). پاک باش و خدمتگزار، تهران: پیام آزادگان،
عبدالمجید رحمانیان