علل عقیدتی مجازات زندان انفرادی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
A-hamidian (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
اعمال مجازات زندان، به شکلهای عمومی و انفرادی را، که از گذشتههای دور در سراسر جهان رایج بوده است. فرد زندانی بهواسطه دوری از محیط زندگی اجتماعی، با محدودیتهای گوناگونی مواجه میشود و فشار روانی ناشی از خلأ ارتباط اجتماعی او را به همکاری یا تطبیق با فرد، قانون یا اندیشه غالب مجبور میكند؛ اجباری که استنکاف از آن، هزینههای سنگینتری را بر فرد خاطی تحمیل میكند.اعمال مجازات [[زندان انفرادی]] برای افرادی است که ازنظر دشمن حائز ارزشی خاص بودهاند. آنچه که از خاطرات مکتوب و شفاهی [[اسیران جنگ|اسیران ایرانی]] در بند نیروهای دشمن قابل استنباط است، وجود دو رویه در اعمال مجازات «[[زندان انفرادی]]» ازسوی نیروهای عراقی است.هرچند مصادیق متعددی در این رویه جای میگیرند، اما علل عقیدتی یکی از علل عراقی ها برای مجازت [[زندان انفرادی]] در دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] بوده است. | |||
اعمال مجازات زندان، به شکلهای عمومی و انفرادی را، که از گذشتههای دور در سراسر جهان رایج بوده است. فرد زندانی بهواسطه دوری از محیط زندگی اجتماعی، با محدودیتهای گوناگونی مواجه میشود و فشار روانی ناشی از خلأ ارتباط اجتماعی او را به همکاری یا تطبیق با فرد، قانون یا اندیشه غالب مجبور میكند؛ اجباری که استنکاف از آن، هزینههای سنگینتری را بر فرد خاطی تحمیل میكند.اعمال مجازات [[زندان انفرادی]] برای افرادی است که ازنظر دشمن حائز ارزشی خاص بودهاند. آنچه که از خاطرات مکتوب و شفاهی اسیران ایرانی در بند نیروهای دشمن قابل استنباط است، وجود دو رویه در اعمال مجازات «[[زندان انفرادی]]» ازسوی نیروهای عراقی است.هرچند مصادیق متعددی در این رویه جای میگیرند، اما علل عقیدتی یکی از علل عراقی ها برای مجازت [[زندان انفرادی]] در دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] بوده است. | |||
== علل عقیدتی == | |||
وجود زندانیانی که به حفظ و تعمیق باورهای سایر همبندانشان کمک میكنند، باعث برجا ماندن هویت [[مقاومت]] در برابر «عامل خارجی خواستار تغییر» میگردند و این چیزی نیست که مطابق با میل و هدف نیروهای غالب و صاحب قدرت باشد. این دسته از زندانیان معمولاً با فشار و محدودیتهای بیشتری مواجه میشوند. [[سید علی اکبر ابوترابی فرد]] | وجود زندانیانی که به حفظ و تعمیق باورهای سایر همبندانشان کمک میكنند، باعث برجا ماندن هویت [[مقاومت]] در برابر «عامل خارجی خواستار تغییر» میگردند و این چیزی نیست که مطابق با میل و هدف نیروهای غالب و صاحب قدرت باشد. این دسته از زندانیان معمولاً با فشار و محدودیتهای بیشتری مواجه میشوند. [[سید علی اکبر ابوترابی فرد]] از اسیرانی بود که برای سایرین چنین ویژگیای داشت و حساسیت نیروهای عراقی را به خود جلب میكرد. اگرچه [[سید علی اکبر ابوترابی فرد]]<nowiki/>در طول [[دوران اسارت سید آزادگان|دوران اسارت خود]]، [[زندان انفرادی]] کمتری را نسبت به سایرین تحمل كرد، اما ازآنجاكه این محدودیت و مجازات علیرغم همکاری وی با مسئولان [[اردوگاه|اردوگاهها]] و صرفاً بهعلت تأثیر فوقالعاده وی بر سایر [[اسیران جنگ|اسیران]] اعمال میشد، قابل ملاحظه است؛ برای نمونه زمانیکه وی به اعتصاب [[اسیران جنگ|اسیران]] [[اردوگاه موصل 1]] پایان داد و تنشهای بین ایشان را از میان برد، با سعایت یکی از افسران بعثی از آنجا اخراج شد و به مدت دو ماه، در وزارت دفاع عراق، مجازات [[زندان انفرادی]] را تحمل كرد؛ رویدادی که باعث [[اعتصاب در اسارت|اعتصاب]] مجدد [[اسیران جنگ|اسیران ایرانی]] [[اردوگاه 14 تکریت|موصل 1]] شد و تعدادی کشته و مجروح بر جای گذاشت<ref>قبادی، محمد (1388). پاسیاد پسر خاک، زندگی و زمانه حجتالاسلام سید علیاکبر ابوترابی. تهران: سوره مهر</ref> . | ||
نیز نگاه کنید به | == نیز نگاه کنید به == | ||
* [[زندان انفرادی]] | |||
* [[علل سیاسی مجازات زندان انفرادی]] | |||
* [[علل نظامی مجازات زندان انفرادی]] | |||
== کتابشناسی == | |||
<references />وحید امیرخانی | <references />وحید امیرخانی |
نسخهٔ ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۸
اعمال مجازات زندان، به شکلهای عمومی و انفرادی را، که از گذشتههای دور در سراسر جهان رایج بوده است. فرد زندانی بهواسطه دوری از محیط زندگی اجتماعی، با محدودیتهای گوناگونی مواجه میشود و فشار روانی ناشی از خلأ ارتباط اجتماعی او را به همکاری یا تطبیق با فرد، قانون یا اندیشه غالب مجبور میكند؛ اجباری که استنکاف از آن، هزینههای سنگینتری را بر فرد خاطی تحمیل میكند.اعمال مجازات زندان انفرادی برای افرادی است که ازنظر دشمن حائز ارزشی خاص بودهاند. آنچه که از خاطرات مکتوب و شفاهی اسیران ایرانی در بند نیروهای دشمن قابل استنباط است، وجود دو رویه در اعمال مجازات «زندان انفرادی» ازسوی نیروهای عراقی است.هرچند مصادیق متعددی در این رویه جای میگیرند، اما علل عقیدتی یکی از علل عراقی ها برای مجازت زندان انفرادی در دوران اسارت بوده است.
علل عقیدتی
وجود زندانیانی که به حفظ و تعمیق باورهای سایر همبندانشان کمک میكنند، باعث برجا ماندن هویت مقاومت در برابر «عامل خارجی خواستار تغییر» میگردند و این چیزی نیست که مطابق با میل و هدف نیروهای غالب و صاحب قدرت باشد. این دسته از زندانیان معمولاً با فشار و محدودیتهای بیشتری مواجه میشوند. سید علی اکبر ابوترابی فرد از اسیرانی بود که برای سایرین چنین ویژگیای داشت و حساسیت نیروهای عراقی را به خود جلب میكرد. اگرچه سید علی اکبر ابوترابی فرددر طول دوران اسارت خود، زندان انفرادی کمتری را نسبت به سایرین تحمل كرد، اما ازآنجاكه این محدودیت و مجازات علیرغم همکاری وی با مسئولان اردوگاهها و صرفاً بهعلت تأثیر فوقالعاده وی بر سایر اسیران اعمال میشد، قابل ملاحظه است؛ برای نمونه زمانیکه وی به اعتصاب اسیران اردوگاه موصل 1 پایان داد و تنشهای بین ایشان را از میان برد، با سعایت یکی از افسران بعثی از آنجا اخراج شد و به مدت دو ماه، در وزارت دفاع عراق، مجازات زندان انفرادی را تحمل كرد؛ رویدادی که باعث اعتصاب مجدد اسیران ایرانی موصل 1 شد و تعدادی کشته و مجروح بر جای گذاشت[۱] .
نیز نگاه کنید به
کتابشناسی
- ↑ قبادی، محمد (1388). پاسیاد پسر خاک، زندگی و زمانه حجتالاسلام سید علیاکبر ابوترابی. تهران: سوره مهر
وحید امیرخانی