https://fa.wikiazadegan.com/api.php?hidebots=1&urlversion=1&days=7&limit=50&action=feedrecentchanges&feedformat=atom 2026-08-13T17:39:59Z آخرین تغییرات ویکی را در این خوراک پیگیری کنید. MediaWiki 1.39.4 https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA&diff=11923&oldid=11904 2026-08-13T17:10:16Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۴۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>سازمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اطلاعات </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امنیت رژیم بعث </del>عراق.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">استخبارات عراق، با عنوان عربی «جهاز المخابرات العامة العراقية»، یکی از مهم‌ترین سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی حکومت حزب بعث عراق در دوره صدام حسین بود. این </ins>سازمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کنار دستگاه‌هایی مانند «مدیریة الأمن العامة» (امن عمومی) </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الاستخبارات العسکریة» (استخبارات نظامی)، بخشی از ساختار گسترده امنیتی حکومت </ins>عراق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را تشکیل می‌داد. وظیفه اصلی جهاز المخابرات، گردآوری و تحلیل اطلاعات، به‌ویژه درباره تهدیدهای خارجی و مخالفان حکومت در خارج از کشور، و انجام فعالیت‌های اطلاعاتی و عملیاتی تعیین شده بود&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;جهاز المخابرات العامة العراقية، عراق‌پدیا، مدخل «جهاز المخابرات العامة العراقية». https://ar.irakipedia.org/wiki/4020&lt;/ref&gt;</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی از مکان‌هایی که در تاریخ [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] برای آزادگان خاطرات دردآوری را زنده می‌کند، </del>سازمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اطلاعات و [[امنیت]] عراق </del>یا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">استخبارات است. این سازمان </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوران هشت سال [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] محل شهادت و [[شکنجه]] بسیاری از اسیران ایرانی بود. استخبارات نام سازمان حفاظت اطلاعات نیروهای نظامی و انتظامی عراق است، که مشهورترین بازوی سیستم </del>امنیتی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دولت در زمان [https://fa.wikishia.net/view/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A8%D8%B9%D8%AB_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 </del>حزب بعث<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] بود </del>و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هرگونه ترور و [[شکنجه </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسارت|شکنجه]] علیه مخالفین خودداری نمی‌کرد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86_%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%AA%DB%8C#:~:text=%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%AA%DB%8C%20(%D8%A8%D9%87,%D9%88%20%DA%AF%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%85%20%D8%B1%D8%A7%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%D8%AF. برزان تکریتی]، برادر ناتنی صدام حسین، </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمان حکومت حزب بعث، [https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86_%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%AA%DB%8C#:~:text=%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%AA%DB%8C%20(%D8%A8%D9%87,%D9%88%20%DA%AF%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%85%20%D8%B1%D8%A7%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%D8%AF. رئیس استخبارات عراق] بود که از جهت بی‌رحمی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ظلم بی‌نظیر بود</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== تاریخچه ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ریشه‌های این </ins>سازمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به «الجهاز الخاص» </ins>یا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«جهاز حُنین» بازمی‌گشت که </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دهه ۱۹۶۰ به‌عنوان تشکیلات </ins>امنیتی حزب بعث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فعالیت می‌کرد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صدام حسین نیز پیش </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسیدن حزب بعث به قدرت، </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اداره آن نقش داشت</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از بازگشت حزب بعث به قدرت </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ژوئیه ۱۹۶۸، این تشکیلات توسعه یافت </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دامنه فعالیت‌های امنیتی آن گسترش پیدا کرد</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==  مکان استخبارات ==</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال ۱۹۷۳، پس از تلاش نافرجام ناظم کزار، مدیر وقت [[امنیت]] عمومی عراق، برای انجام کودتا، ساختار دستگاه‌های امنیتی </ins>عراق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دستخوش تغییر شد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشکیلات اطلاعاتی جدیدی شکل گرفت که بعدها به «جهاز المخابرات العامة» تبدیل شد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در سال ۱۹۸۳ نیز ساختار </ins>و نام این سازمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با عنوان «جهاز المخابرات» تثبیت شد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتباط مستقیم آن </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ساختار عالی حکومت افزایش یافت</ins>&lt;ref <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">name=&quot;</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">0&quot; </ins>/&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرکز اصلی استخبارات </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شهر بغداد بود که در حفاظت شدید بعثی‌های </del>عراق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرار داشت. کارگزاران </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افسران این سازمان، متعصب و خشن و جنایتکار بودند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عملکرد مأموران این سازمان چنان وحشیانه و ددمنشانه بود که مردمِ عراق </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حتی نیروهای بعثی با شنیدنِ </del>نام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن، دچار وحشت می‌شدند. زندان‌های استخبارات علاوه‌بر اسرای ایرانی، عناصر سیاسی و مبارز عراقی را هم پذیرا بود. درحالی‌که مأموران </del>این سازمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در بازجویی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شکنجه، حتی به مردم کشور خود رحم نمی‌کردند، رفتارهای وحشیانه و ظالمانه آنها‌ </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرای ما دور از ذهن نبود</del>&lt;ref<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;عطایی، سیامک (1388). [[سفر به شهر آزادی]]. تهران: [https</del>:/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/www.mfpa.ir پیام آزادگان].&lt;/ref</del>&gt;.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">    عراقی‌ها برای شناسایی افسران و عالی‌رتبه‌های جنگ، جمع‌آوری اطلاعات از جبهه‌ها و وضعیت مردم در ایران اسیران را بازجویی می‌کردند و زمانی‌كه در مراحل اولیه بازجویی به اطلاعات اسیری مشکوک می‌شدند، او را به مأموران استخبارات تحویل می‌دادند. بازجوها </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">استخبارات، </del>در [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازجویی در اسارت</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازجویی</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از [[اسرا]] چند هدف را دنبال می‌کردند: یکی از هدف‌ها، اطلاع پیدا کردن از مشخصات منطقه عملیاتی اسیر بود. سربازانی که در هنگام عملیات اسیر می‌شدند، [[بازجویی در اسارت|بازجویی]] و شکنجه می‌شدند تا اطلاعاتی ازقبیل نام لشکر و فرمانده عملیات، تعداد سربازان، تجهیزات و... را در اختیار عراقی‌ها بگذارند تا آنها در اسرع وقت این اطلاعات را به اطلاع فرماندهان خود در خط مقدم برسانند. دومین هدف مهمی که دنبال می‌کردند، گرفتن اطلاعات از نیروهای اسیرشده در شناسایی‌ها درباره عملیات احتمالی بود که در آینده انجام می‌شد؛ زیرا از این طریق می‌توانستند از اطلاعات و جزئیات عملیاتی که به‌زودی انجام می‌گرفت، آگاه شوند و آن را خنثی سازند. این کار برای آنها جنبه حیاتی داشت. هدف دیگری که همواره در بازجویی‌ها دنبال می‌شد، پیدا کردن افراد مهم و مؤثر در عملیات جنگی </del>ایران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بود. فرماندهان، پاسداران </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روحانیونی که اطلاعات </del>مهمی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داشتند، </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تیررس بودند؛ هم برای اینکه با اذیت و آزار در حین [[شکنجه در اسارت|شکنجه]] </del>اطلاعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاص آنها را بفهمند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هم اینکه این اشخاص مهم شناسایی شوند و بعد از انتقال به اردوگاه، نارضایتی اسرا را رهبری نکنند. ضمن آنكه این بازجویی‌ها </del>با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هدف مشخص كردن [[اردوگاه]] اسرا انجام می‌شد؛ عراقی‌ها اسرای ایرانی را به ارتشی، روحانی، پاسدار و بسیجی تقسیم می‌کردند و برای هریك شرایط و [[اردوگاه]] ویژه‌ای درنظر می‌گرفتند. حتی بعضی‌ها را در سلول انفرادی قرار می‌دادند</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهاز المخابرات </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوره صدام حسین، به‌ویژه </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جریان </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ تحمیلی عراق علیه ایران</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ</ins>]] ایران و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق، نقش </ins>مهمی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمع‌آوری </ins>اطلاعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره ایران، فعالیت‌های اطلاعاتی برون‌مرزی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقابله </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مخالفان حکومت داشت</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[بازجویی در </del>استخبارات<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جایگاه استخبارات در نظام امنیتی عراق ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرا</del>]] در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این دوره از </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازجویی </del>در اسارت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|بازجویی</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در </del>استخبارات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در بدترین وضعیت ممکن نگه‌داری </del>می‌شدند. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خبری </del>از [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهداشت </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درمان</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زخمی‌ها نبود. </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرا</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را به تعداد زیاد </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اتاق‌های مثلثی‌شکل با زور </del>و[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خشونت در اسارت</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خشونت</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جای می‌دادند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این سلول‌ها تاریک </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمناک و خالی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هر گونه </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امکانات</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اولیه </del>بود. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بوی تعفن و رطوبت حاصل از زخم‌های چرک‌کرده </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرا</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تمام فضا را پُر می‌کرد </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در بیشتر مواقع </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرا</del>]] با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لباس‌های خونی و پاره </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدون اینکه جهت صحیح قبله را بدانند، </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نماز</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌خواندند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اکثر مواقع برای تضعیف روحیه </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرا</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چراغ کم‌نور یا قرمز روشن می‌کردند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به هیچ‌یک </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خواسته‌های آنها پاسخ نمی‌دادند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ازاین‌رو خیلی </del>از [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرا</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در حین </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شکنجه در اسارت|</del>شکنجه]] در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این سازمان مخوف بر اثر زخم‌هایشان شهید می‌شدند</del>&lt;ref&gt;سالمی‌نژاد، عبدالرضا (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1386</del>)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>دانستنی‌های آزادگان. تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان].&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهاز المخابرات تنها یکی از چند سازمان امنیتی حکومت صدام حسین بود. در کنار آن، مدیریة الأمن العامة، الاستخبارات العسکریة، جهاز الأمن الخاص و برخی تشکیلات امنیتی دیگر نیز فعالیت می‌کردند. تعدد این سازمان‌ها باعث ایجاد شبکه‌ای چندلایه از نهادهای اطلاعاتی، امنیتی و حفاظتی شد که هدف اصلی آن حفظ حکومت بعث و سرکوب مخالفان صدام در داخل و ترور آنها در خارج  بود.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در ساختار امنیتی عراق، استخبارات از «مدیریة الأمن العامة» که بیشتر مسئول امنیت داخلی بود، و از «الاستخبارات العسکریة» که بر حوزه‌های نظامی تمرکز داشت، متمایز بود؛ هرچند میان وظایف و فعالیت‌های این دستگاه‌ها در عمل هم‌پوشانی‌هایی وجود داشت.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مکان و مقرهای استخبارات ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرکز اصلی جهاز المخابرات در بغداد قرار داشت و این سازمان در نقاط مختلف عراق نیز مراکز و شعبه‌هایی داشت. یکی از ساختمان‌های وابسته به دستگاه اطلاعاتی عراق در بغداد، پس از سقوط حکومت صدام، به دلیل سابقه بازداشت و بازجویی از مخالفان حکومت به یکی از شناخته‌شده‌ترین مراکز امنیتی دوره بعث تبدیل شد&lt;ref&gt;قابل بازیابی از </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://www.hrw.org/report/2005/01/24/new-iraq/torture-and-ill-treatment-detainees-iraqi-custody?utm_source=chatgpt.com https://www.hrw.org/report/2005/]&lt;/ref&gt;.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>استخبارات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و اسیران ایرانی </ins>==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در جریان [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]] ایران و عراق، اغلب </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسیران جنگ|اسیران</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایرانی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آغاز </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسارت و اسیران </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|</ins>اسارت]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> در همان خطوط پشت جبهه، از سوی نیروهای </ins>استخبارات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازجویی‌های اولیه </ins>می‌شدند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در صورت برخورداری از اطلاعات مورد توجه نیروهای عراقی، بعضی </ins>از [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسیران جنگ|اسیران]] را برای بازجویی‌های تخصصی‌تر به نهادهای اطلاعاتی و امنیتی، از جمله دستگاه استخبارات، تحویل می‌دادند. هدف از این بازجویی‌ها کسب اطلاعات درباره یگان و محل خدمت اسیر، مناطق عملیاتی، فرماندهان، توان و تجهیزات نظامی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین اطلاعات مربوط به عملیات‌های آینده بود.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر اساس [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منتشرشده از </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آزادگان در کلام رهبری|آزادگان</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، در جریان [[بازجویی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">استخبارات|بازجویی]]، درباره سوابق </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسئولیت‌های </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسیران جنگ</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسیران</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز پرس‌وجو می‌شد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی آزادگان که فرمانده، پاسدار، روحانی یا دارای مسئولیت‌های خاص بودند، به دلیل اطلاعات احتمالی آنان درباره نیروها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عملیات‌ها، مورد توجه ویژه بازجویان استخبارات قرار می‌گرفتند. همچنین، اطلاعات به‌دست‌آمده </ins>از [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسیران جنگ|اسیران</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در تعیین محل نگهداری و نحوه برخورد با آنان مؤثر </ins>بود<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;عطایی، سیامک</ins>. [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سفر به شهر آزادی</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان]، ۱۳۸۸.&lt;/ref&gt;.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازجویی‌های انجام‌شده در مراکز امنیتی عراق، بنا بر شهادت‌ها </ins>و [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاطرات خود نگاشت|خاطرات</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منتشرشده از آزادگان، همراه </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خشونت، تهدید </ins>و [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شکنجه</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> بود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسیران جنگ|اسیران</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز در شرایط نامناسب نگهداری می‌شدند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجروحان </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امکانات]] کافی پزشکی برخوردار نبودند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گزارش‌های حقوق بشری درباره دستگاه امنیتی حکومت صدام نیز استفاده گسترده </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازداشت، </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازجویی در استخبارات|بازجویی</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </ins>[[شکنجه]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ساختار امنیتی آن حکومت مستند کرده‌اند</ins>&lt;ref&gt;سالمی‌نژاد، عبدالرضا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. [[دانستنی های آزادگان</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</ins>دانستنی‌های آزادگان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، ۱۳۸۶</ins>.&lt;/ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] آزادگان، از جمله آثاری که درباره [[دوران اسارت سید آزادگان|دوران اسارت]] در زندان‌ها و اردوگاه‌های عراق منتشر شده‌اند، بخش مهمی از اطلاعات درباره نحوه بازجویی و شرایط نگهداری [[اسیران جنگ|اسیران]] ایرانی در مراکز امنیتی عراق را تشکیل می‌دهند. از جمله این آثار می‌توان به «[[سفر به شهر آزادی]]» نوشته سیامک عطایی و «[[دانستنی های آزادگان(کتاب)|دانستنی‌های آزادگان]]» نوشته عبدالرضا سالمی‌نژاد اشاره کرد.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] برخی [[آزادگان در کلام رهبری|آزادگان]] ایرانی نیز از انتقال [[اسیران جنگ|اسیران]] به مراکز وابسته به استخبارات در بغداد و دیگر مناطق عراق و انجام بازجویی‌های تخصصی در این مراکز یاد شده است.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پس از سقوط حکومت صدام حسین در سال ۲۰۰۳، سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی وابسته به حکومت پیشین منحل شدند</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11904:rev-11923 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=11922&oldid=11910 2026-08-13T11:11:29Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">برای مطالعه بیشتر</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۴۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l138">خط ۱۳۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عسگری، شاداب (1393). اسارت شقاوت مهرورزی، حدیث عزت و اقتدار. تهران: آتشبار وابسته به [https://www.bonyaddefa.ir/ سازمان حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس ارتش جمهوری اسلامی ایران]محمدی ینگجه، عبداله (1394). تهاجم نرم و جنگ روانی در اسارت. اردبیل: خط هشت.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عسگری، شاداب (1393). اسارت شقاوت مهرورزی، حدیث عزت و اقتدار. تهران: آتشبار وابسته به [https://www.bonyaddefa.ir/ سازمان حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس ارتش جمهوری اسلامی ایران]محمدی ینگجه، عبداله (1394). تهاجم نرم و جنگ روانی در اسارت. اردبیل: خط هشت.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>حامد سعادتی بیشه‌سری<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حامد سعادتی بیشه‌سری</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسارت و اسیران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسارت و اسیران]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسرا]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسرا]]</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11910:rev-11922 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C(%D8%B1%D9%87)_%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=11921&oldid=11919 2026-08-13T11:01:34Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی جهاد و مبارزه برای دفاع از اسلام و کشور، و مقابله با استعمار و استثمار را لازم می‌دانند و آن را تشویق می‌کنند. و به اسارت رفتن را نیز بخشی از این مبارزه می دانند.  در این مورد، ایشان چنین می‌فرمایند: &lt;blockquote&gt;«... ما افتخار می‌کنیم که مانند سیدالشهدا روز عاشورا کشته شویم، و بچه‌های ما را اسیر کنند و اموالمان را غارت نمایند. در عوض اسم ما تا ابد باقی خواهد ماند... یکی از کسانی که باید در راه حضرت سیدالشهدا آغشته به خون شود، خمینی است&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C#year1342 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 1. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt;.» (1342/03/09)&lt;/blockquote&gt;امام خمینی براساس همین باور و اعتقاد، اسیران«سربازان امام زمان ارواحنا فداه...» «شیرمردان در بند»، «اسیر جانی‌ترین دژخیم زمان ...، [[مقاومت]] آنها دنیا را شگفت‌زده کرده»، «این بزرگان اسلام و افتخارآفرینان کشور اسلامی ایران» و عزیزانی که «با نثار جان و خون و سلامت و دوری از میهن خود، در راه شرف، عزت کشور و اسلام، راه را برای نیل به سعادت دنیا و آخرت باز، خود و ملت خود را در پیشگاه مقدس حق تعالی سرافراز و روسفید نموده» را محبوب خود و ملت ‌دانسته و استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی را مدیون و مرهون ایثارهای غیرقابل ترسیم این عزیزان می‌دانند و معتقدند با «رشادت‌ها و فداکاری‌ها و اخلاص» و «برکت خون‌های پاک» این «رادمردان» است که «انقلاب و جمهوری اسلامی ایران بارور گردیده؛ و با شهادت و ایثار و جانبازی و اسارت آنان، از پانزدهم خرداد تاکنون، بر تارک نهضتمان نام مجد و آزادی و شرف پایدار» مانده است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی جهاد و مبارزه برای دفاع از اسلام و کشور، و مقابله با استعمار و استثمار را لازم می‌دانند و آن را تشویق می‌کنند. و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و اسیران در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] </ins>رفتن را نیز بخشی از این مبارزه می دانند.  در این مورد، ایشان چنین می‌فرمایند: &lt;blockquote&gt;«... ما افتخار می‌کنیم که مانند سیدالشهدا روز عاشورا کشته شویم، و بچه‌های ما را اسیر کنند و اموالمان را غارت نمایند. در عوض اسم ما تا ابد باقی خواهد ماند... یکی از کسانی که باید در راه حضرت سیدالشهدا آغشته به خون شود، خمینی است&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C#year1342 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 1. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt;.» (1342/03/09)&lt;/blockquote&gt;امام خمینی براساس همین باور و اعتقاد، اسیران«سربازان امام زمان ارواحنا فداه...» «شیرمردان در بند»، «اسیر جانی‌ترین دژخیم زمان ...، [[مقاومت]] آنها دنیا را شگفت‌زده کرده»، «این بزرگان اسلام و افتخارآفرینان کشور اسلامی ایران» و عزیزانی که «با نثار جان و خون و سلامت و دوری از میهن خود، در راه شرف، عزت کشور و اسلام، راه را برای نیل به سعادت دنیا و آخرت باز، خود و ملت خود را در پیشگاه مقدس حق تعالی سرافراز و روسفید نموده» را محبوب خود و ملت ‌دانسته و استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی را مدیون و مرهون ایثارهای غیرقابل ترسیم این عزیزان می‌دانند و معتقدند با «رشادت‌ها و فداکاری‌ها و اخلاص» و «برکت خون‌های پاک» این «رادمردان» است که «انقلاب و جمهوری اسلامی ایران بارور گردیده؛ و با شهادت و ایثار و جانبازی و اسارت آنان، از پانزدهم خرداد تاکنون، بر تارک نهضتمان نام مجد و آزادی و شرف پایدار» مانده است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی آزادی اسیران را برای «خدمت به خداوند» (بندگی) و «خدمت به بندگان» خداوند می‌طلبند. در واقع رسالتی را که ایشان برای اسیران از خداوند خواستارند، بندگی خداوند و خدمت به بندگان خداوند است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی آزادی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسیران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ|اسیران]] </ins>را برای «خدمت به خداوند» (بندگی) و «خدمت به بندگان» خداوند می‌طلبند. در واقع رسالتی را که ایشان برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسیران جنگ|</ins>اسیران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از خداوند خواستارند، بندگی خداوند و خدمت به بندگان خداوند است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی [[اسیران جنگ|اسیران]] را سرود آزادی دانسته و درباره آنان می‌فرمایند: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«اسیران </del>در چنگال دژخیمان خود سرود آزادی‌اند، و احرار جهان آنان را زمزمه می‌کنند.»&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی [[اسیران جنگ|اسیران]] را سرود آزادی دانسته و درباره آنان می‌فرمایند:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;blockquote&gt;«[[اسیران جنگ|اسیران]] </ins>در چنگال دژخیمان خود سرود آزادی‌اند، و احرار جهان آنان را زمزمه می‌کنند.»&lt;ref name=&quot;:1&quot; /<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;&lt;/blockquote</ins>&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جای دیگر، قلم‌ها را ناتوان از وصف مجاهدان، شهدا، جانبازان، مفقودین و اسیران دانسته، می‌فرمایند: &lt;blockquote&gt;«ما را چه رسد که با این قلم‌های شکسته و بیان‌های نارسا در وصف شهیدان و جانبازان و مفقودین و اسیرانی که در جهاد فی سبیل‌الله جان خود را فدا کرده و یا سلامتی خود را از دست داده‌اند یا به دست دشمنان اسلام اسیر شده‌اند، مطلبی نوشته یا سخنی بگوییم... اسیرانی که در زندان‌‌‌‌‌‌‌‌های مخوف دشمن شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد می‌کشند چگونه توان تعظیم نمود؟...»&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/posts/view/3488/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%28%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%29 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 19. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt; (1363/06/05) &lt;/blockquote&gt;امام در پاسخ [[نامه]] یکی از [[اسیران جنگ|اسیران]] در بند، آنان را فرزندان عزیز دور از وطن خود خطاب کرده و از آنان خواسته با یادآوری سختی‌ها و در بند بودن امام موسی کاظم علیه‌السلام، برای اسلام صبر پیشه کرده تا خداوند زمینه آزادی آنان را فراهم و ایشان از دیدن آنان شاد شوند: &lt;blockquote&gt;«فرزند بسیار عزیزم، از نامه دلسوزانه شما بسیار متأثر گردیدم، من ناراحتی عزیزان در بند را احساس می‌کنم. شما هم ناراحتی پدرتان را که فرزندان عزیزش دور از وطن هستند احساس کنید. عزیزان من، سید و مولای همه ما، حضرت موسی‌بن جعفر- علیه‌السلام- بیش از همه شماها و ماها در رنج و گوشه زندان به‌سر بردند. برای اسلام عزیز شما صبر کنید. خداوند فرج را ان‌شاالله تعالی نزدیک می‌نماید؛ و پدر پیر شما را با دیدن شما شاد می‌فرماید. به همه عزیزان در بند سلام مرا برسانید. من از دعای خیر فراموشتان نمی‌کنم. خداوند حافظ شما باشد. پدر پیرت (خ) شهریور 1365.&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;/blockquote&gt;امام از مسئولان و کسانی که با اسیران عراقی، این «مهمانان» جمهوری اسلامی، سروکار دارند می‌خواهند که زندان را برای آنان، همچون محلی برای تربیت و [[آموزش]] آنها نمایند و با آنان رفتاری «مردانه و اسلامی» «انسانی» «برادرانه» داشته باشند و «به مصدومین و مجروحین آنان هرچه بیشتر محبت و خدمت کنند» «... و طعم شیرین رحمت و بزرگواری اسلام را به آنان بچشانند» «و با آنان چون نزدیکان و برادران خود رفتار نمایند تا تلخی آسیب و اسارت را با رفتار اسلامی خود از ذائقه آنان کاهش دهند» تا آنان با دیدن رأفت و عدالت اسلامی به اسلام رو آورند «... و پس از آزادی در سلک مبلغین اسلام و احیاناً فداکاران آن درآیند...»&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جای دیگر، قلم‌ها را ناتوان از وصف مجاهدان، شهدا، جانبازان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اداره امور اسرا و </ins>مفقودین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|مفقودین]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسیران جنگ|</ins>اسیران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>دانسته، می‌فرمایند: &lt;blockquote&gt;«ما را چه رسد که با این قلم‌های شکسته و بیان‌های نارسا در وصف شهیدان و جانبازان و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اداره امور اسرا و مفقودین|</ins>مفقودین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و اسیرانی که در جهاد فی سبیل‌الله جان خود را فدا کرده و یا سلامتی خود را از دست داده‌اند یا به دست دشمنان اسلام اسیر شده‌اند، مطلبی نوشته یا سخنی بگوییم... اسیرانی که در زندان‌‌‌‌‌‌‌‌های مخوف دشمن شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد می‌کشند چگونه توان تعظیم نمود؟...»&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/posts/view/3488/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%28%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%29 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 19. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt; (1363/06/05) &lt;/blockquote&gt;امام در پاسخ [[نامه]] یکی از [[اسیران جنگ|اسیران]] در بند، آنان را فرزندان عزیز دور از وطن خود خطاب کرده و از آنان خواسته با یادآوری سختی‌ها و در بند بودن امام موسی کاظم علیه‌السلام، برای اسلام صبر پیشه کرده تا خداوند زمینه آزادی آنان را فراهم و ایشان از دیدن آنان شاد شوند: &lt;blockquote&gt;«فرزند بسیار عزیزم، از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>نامه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>دلسوزانه شما بسیار متأثر گردیدم، من ناراحتی عزیزان در بند را احساس می‌کنم. شما هم ناراحتی پدرتان را که فرزندان عزیزش دور از وطن هستند احساس کنید. عزیزان من، سید و مولای همه ما، حضرت موسی‌بن جعفر- علیه‌السلام- بیش از همه شماها و ماها در رنج و گوشه زندان به‌سر بردند. برای اسلام عزیز شما صبر کنید. خداوند فرج را ان‌شاالله تعالی نزدیک می‌نماید؛ و پدر پیر شما را با دیدن شما شاد می‌فرماید. به همه عزیزان در بند سلام مرا برسانید. من از دعای خیر فراموشتان نمی‌کنم. خداوند حافظ شما باشد. پدر پیرت (خ) شهریور 1365.&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;&lt;/blockquote&gt;امام از مسئولان و کسانی که با اسیران عراقی، این «مهمانان» جمهوری اسلامی، سروکار دارند می‌خواهند که زندان را برای آنان، همچون محلی برای تربیت و [[آموزش]] آنها نمایند و با آنان رفتاری «مردانه و اسلامی» «انسانی» «برادرانه» داشته باشند و «به مصدومین و مجروحین آنان هرچه بیشتر محبت و خدمت کنند» «... و طعم شیرین رحمت و بزرگواری اسلام را به آنان بچشانند» «و با آنان چون نزدیکان و برادران خود رفتار نمایند تا تلخی آسیب و اسارت را با رفتار اسلامی خود از ذائقه آنان کاهش دهند» تا آنان با دیدن رأفت و عدالت اسلامی به اسلام رو آورند «... و پس از آزادی در سلک مبلغین اسلام و احیاناً فداکاران آن درآیند...»&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11919:rev-11921 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_(%D8%B1%D9%87)_%D9%88_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=11920&oldid=11918 2026-08-13T10:59:36Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">كتابشناسی</span></span></p> <a href="https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_(%D8%B1%D9%87)_%D9%88_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C&amp;diff=11920&amp;oldid=11918">نمایش تغییرات</a>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C(%D8%B1%D9%87)_%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=11919&oldid=11915 2026-08-13T10:53:34Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی [[اسیران جنگ|اسیران]] را سرود آزادی دانسته و درباره آنان می‌فرمایند: «اسیران در چنگال دژخیمان خود سرود آزادی‌اند، و احرار جهان آنان را زمزمه می‌کنند.»&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی [[اسیران جنگ|اسیران]] را سرود آزادی دانسته و درباره آنان می‌فرمایند: «اسیران در چنگال دژخیمان خود سرود آزادی‌اند، و احرار جهان آنان را زمزمه می‌کنند.»&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جای دیگر، قلم‌ها را ناتوان از وصف مجاهدان، شهدا، جانبازان، مفقودین و اسیران دانسته، می‌فرمایند: «ما را چه رسد که با این قلم‌های شکسته و بیان‌های نارسا در وصف شهیدان و جانبازان و مفقودین و اسیرانی که در جهاد فی سبیل‌الله جان خود را فدا کرده و یا سلامتی خود را از دست داده‌اند یا به دست دشمنان اسلام اسیر شده‌اند، مطلبی نوشته یا سخنی بگوییم... اسیرانی که در زندان‌‌‌‌‌‌‌‌های مخوف دشمن شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد می‌کشند چگونه توان تعظیم نمود؟...»&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/posts/view/3488/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%28%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%29 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 19. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt; (1363/06/05)  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جای دیگر، قلم‌ها را ناتوان از وصف مجاهدان، شهدا، جانبازان، مفقودین و اسیران دانسته، می‌فرمایند: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;blockquote&gt;</ins>«ما را چه رسد که با این قلم‌های شکسته و بیان‌های نارسا در وصف شهیدان و جانبازان و مفقودین و اسیرانی که در جهاد فی سبیل‌الله جان خود را فدا کرده و یا سلامتی خود را از دست داده‌اند یا به دست دشمنان اسلام اسیر شده‌اند، مطلبی نوشته یا سخنی بگوییم... اسیرانی که در زندان‌‌‌‌‌‌‌‌های مخوف دشمن شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد می‌کشند چگونه توان تعظیم نمود؟...»&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/posts/view/3488/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%28%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%29 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 19. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt; (1363/06/05) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/blockquote&gt;</ins>امام در پاسخ [[نامه]] یکی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسیران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ|اسیران]] </ins>در بند، آنان را فرزندان عزیز دور از وطن خود خطاب کرده و از آنان خواسته با یادآوری سختی‌ها و در بند بودن امام موسی کاظم علیه‌السلام، برای اسلام صبر پیشه کرده تا خداوند زمینه آزادی آنان را فراهم و ایشان از دیدن آنان شاد شوند: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;blockquote&gt;</ins>«فرزند بسیار عزیزم، از نامه دلسوزانه شما بسیار متأثر گردیدم، من ناراحتی عزیزان در بند را احساس می‌کنم. شما هم ناراحتی پدرتان را که فرزندان عزیزش دور از وطن هستند احساس کنید. عزیزان من، سید و مولای همه ما، حضرت موسی‌بن جعفر- علیه‌السلام- بیش از همه شماها و ماها در رنج و گوشه زندان به‌سر بردند. برای اسلام عزیز شما صبر کنید. خداوند فرج را ان‌شاالله تعالی نزدیک می‌نماید؛ و پدر پیر شما را با دیدن شما شاد می‌فرماید. به همه عزیزان در بند سلام مرا برسانید. من از دعای خیر فراموشتان نمی‌کنم. خداوند حافظ شما باشد. پدر پیرت (خ) شهریور 1365.&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/blockquote&gt;</ins>امام از مسئولان و کسانی که با اسیران عراقی، این «مهمانان» جمهوری اسلامی، سروکار دارند می‌خواهند که زندان را برای آنان، همچون محلی برای تربیت و [[آموزش]] آنها نمایند و با آنان رفتاری «مردانه و اسلامی» «انسانی» «برادرانه» داشته باشند و «به مصدومین و مجروحین آنان هرچه بیشتر محبت و خدمت کنند» «... و طعم شیرین رحمت و بزرگواری اسلام را به آنان بچشانند» «و با آنان چون نزدیکان و برادران خود رفتار نمایند تا تلخی آسیب و اسارت را با رفتار اسلامی خود از ذائقه آنان کاهش دهند» تا آنان با دیدن رأفت و عدالت اسلامی به اسلام رو آورند «... و پس از آزادی در سلک مبلغین اسلام و احیاناً فداکاران آن درآیند...»&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام در پاسخ [[نامه]] یکی از اسیران در بند، آنان را فرزندان عزیز دور از وطن خود خطاب کرده و از آنان خواسته با یادآوری سختی‌ها و در بند بودن امام موسی کاظم علیه‌السلام، برای اسلام صبر پیشه کرده تا خداوند زمینه آزادی آنان را فراهم و ایشان از دیدن آنان شاد شوند: «فرزند بسیار عزیزم، از نامه دلسوزانه شما بسیار متأثر گردیدم، من ناراحتی عزیزان در بند را احساس می‌کنم. شما هم ناراحتی پدرتان را که فرزندان عزیزش دور از وطن هستند احساس کنید. عزیزان من، سید و مولای همه ما، حضرت موسی‌بن جعفر- علیه‌السلام- بیش از همه شماها و ماها در رنج و گوشه زندان به‌سر بردند. برای اسلام عزیز شما صبر کنید. خداوند فرج را ان‌شاالله تعالی نزدیک می‌نماید؛ و پدر پیر شما را با دیدن شما شاد می‌فرماید. به همه عزیزان در بند سلام مرا برسانید. من از دعای خیر فراموشتان نمی‌کنم. خداوند حافظ شما باشد. پدر پیرت (خ) شهریور 1365.&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام از مسئولان و کسانی که با اسیران عراقی، این «مهمانان» جمهوری اسلامی، سروکار دارند می‌خواهند که زندان را برای آنان، همچون محلی برای تربیت و [[آموزش]] آنها نمایند و با آنان رفتاری «مردانه و اسلامی» «انسانی» «برادرانه» داشته باشند و «به مصدومین و مجروحین آنان هرچه بیشتر محبت و خدمت کنند» «... و طعم شیرین رحمت و بزرگواری اسلام را به آنان بچشانند» «و با آنان چون نزدیکان و برادران خود رفتار نمایند تا تلخی آسیب و اسارت را با رفتار اسلامی خود از ذائقه آنان کاهش دهند» تا آنان با دیدن رأفت و عدالت اسلامی به اسلام رو آورند «... و پس از آزادی در سلک مبلغین اسلام و احیاناً فداکاران آن درآیند...»&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11915:rev-11919 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_(%D8%B1%D9%87)_%D9%88_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=11918&oldid=11916 2026-08-13T10:49:47Z

<p></p> <a href="https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_(%D8%B1%D9%87)_%D9%88_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C&amp;diff=11918&amp;oldid=11916">نمایش تغییرات</a>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=11917&oldid=11831 2026-08-13T10:39:54Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l193">خط ۱۹۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آزادگان در بیانات رهبری 4]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آزادگان در بیانات رهبری 4]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اسارت در كلام امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l203">خط ۲۰۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اهمیت و عظمت دفاع مقدس در بیانات رهبر معظم انقلاب قابل بازیابی از https://www.aparat.com/v/pwy26yl</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اهمیت و عظمت دفاع مقدس در بیانات رهبر معظم انقلاب قابل بازیابی از https://www.aparat.com/v/pwy26yl</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>فرزانه قلعه‌قوند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فرزانه قلعه‌قوند</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11831:rev-11917 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_(%D8%B1%D9%87)_%D9%88_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=11916&oldid=11820 2026-08-13T10:38:28Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">خط ۴۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسارت و اسیران]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیدگاه‌های امام خمینی(ره) درباره </ins>اسارت و اسیران]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آزادگان در کلام رهبری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آزادگان در کلام رهبری]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== كتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== كتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>زینب مشتاقی<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زینب مشتاقی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسارت و اسیران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسارت و اسیران]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسرا]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسرا]]</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11820:rev-11916 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C(%D8%B1%D9%87)_%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=11915&oldid=11914 2026-08-13T09:57:41Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیدگاه‌های امام خمینی(ره) درباره [[اسارت و اسیران]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی جهاد و مبارزه برای دفاع از اسلام و کشور، و مقابله با استعمار و استثمار را لازم می‌دانند و آن را تشویق می‌کنند. و به اسارت رفتن را نیز بخشی از این مبارزه می دانند.  در این مورد، ایشان چنین می‌فرمایند: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;blockquote&gt;</ins>«... ما افتخار می‌کنیم که مانند سیدالشهدا روز عاشورا کشته شویم، و بچه‌های ما را اسیر کنند و اموالمان را غارت نمایند. در عوض اسم ما تا ابد باقی خواهد ماند... یکی از کسانی که باید در راه حضرت سیدالشهدا آغشته به خون شود، خمینی است&lt;ref <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">name=&quot;:1&quot;</ins>&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C#year1342 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 1. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt;.» (1342/03/09)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/blockquote&gt;</ins>امام خمینی براساس همین باور و اعتقاد، اسیران«سربازان امام زمان ارواحنا فداه...» «شیرمردان در بند»، «اسیر جانی‌ترین دژخیم زمان ...، [[مقاومت]] آنها دنیا را شگفت‌زده کرده»، «این بزرگان اسلام و افتخارآفرینان کشور اسلامی ایران» و عزیزانی که «با نثار جان و خون و سلامت و دوری از میهن خود، در راه شرف، عزت کشور و اسلام، راه را برای نیل به سعادت دنیا و آخرت باز، خود و ملت خود را در پیشگاه مقدس حق تعالی سرافراز و روسفید نموده» را محبوب خود و ملت ‌دانسته و استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی را مدیون و مرهون ایثارهای غیرقابل ترسیم این عزیزان می‌دانند و معتقدند با «رشادت‌ها و فداکاری‌ها و اخلاص» و «برکت خون‌های پاک» این «رادمردان» است که «انقلاب و جمهوری اسلامی ایران بارور گردیده؛ و با شهادت و ایثار و جانبازی و اسارت آنان، از پانزدهم خرداد تاکنون، بر تارک نهضتمان نام مجد و آزادی و شرف پایدار» مانده است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی جهاد و مبارزه برای دفاع از اسلام و کشور، و مقابله با استعمار و استثمار را لازم می‌دانند و آن را تشویق می‌کنند. و به اسارت رفتن را نیز بخشی از این مبارزه می دانند.  در این مورد، ایشان چنین می‌فرمایند: «... ما افتخار می‌کنیم که مانند سیدالشهدا روز عاشورا کشته شویم، و بچه‌های ما را اسیر کنند و اموالمان را غارت نمایند. در عوض اسم ما تا ابد باقی خواهد ماند... یکی از کسانی که باید در راه حضرت سیدالشهدا آغشته به خون شود، خمینی است&lt;ref&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C#year1342 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 1. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt;.» (1342/03/09)  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی براساس همین باور و اعتقاد، اسیران«سربازان امام زمان ارواحنا فداه...» «شیرمردان در بند»، «اسیر جانی‌ترین دژخیم زمان ...، [[مقاومت]] آنها دنیا را شگفت‌زده کرده»، «این بزرگان اسلام و افتخارآفرینان کشور اسلامی ایران» و عزیزانی که «با نثار جان و خون و سلامت و دوری از میهن خود، در راه شرف، عزت کشور و اسلام، راه را برای نیل به سعادت دنیا و آخرت باز، خود و ملت خود را در پیشگاه مقدس حق تعالی سرافراز و روسفید نموده» را محبوب خود و ملت ‌دانسته و استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی را مدیون و مرهون ایثارهای غیرقابل ترسیم این عزیزان می‌دانند و معتقدند با «رشادت‌ها و فداکاری‌ها و اخلاص» و «برکت خون‌های پاک» این «رادمردان» است که «انقلاب و جمهوری اسلامی ایران بارور گردیده؛ و با شهادت و ایثار و جانبازی و اسارت آنان، از پانزدهم خرداد تاکنون، بر تارک نهضتمان نام مجد و آزادی و شرف پایدار» مانده است.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی آزادی اسیران را برای «خدمت به خداوند» (بندگی) و «خدمت به بندگان» خداوند می‌طلبند. در واقع رسالتی را که ایشان برای اسیران از خداوند خواستارند، بندگی خداوند و خدمت به بندگان خداوند است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی آزادی اسیران را برای «خدمت به خداوند» (بندگی) و «خدمت به بندگان» خداوند می‌طلبند. در واقع رسالتی را که ایشان برای اسیران از خداوند خواستارند، بندگی خداوند و خدمت به بندگان خداوند است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی اسیران را سرود آزادی دانسته و درباره آنان می‌فرمایند: «اسیران در چنگال دژخیمان خود سرود آزادی‌اند، و احرار جهان آنان را زمزمه می‌کنند.»  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام خمینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسیران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ|اسیران]] </ins>را سرود آزادی دانسته و درباره آنان می‌فرمایند: «اسیران در چنگال دژخیمان خود سرود آزادی‌اند، و احرار جهان آنان را زمزمه می‌کنند.»<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt; </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جای دیگر، قلم‌ها را ناتوان از وصف مجاهدان، شهدا، جانبازان، مفقودین و اسیران دانسته، می‌فرمایند: «ما را چه رسد که با این قلم‌های شکسته و بیان‌های نارسا در وصف شهیدان و جانبازان و مفقودین و اسیرانی که در جهاد فی سبیل‌الله جان خود را فدا کرده و یا سلامتی خود را از دست داده‌اند یا به دست دشمنان اسلام اسیر شده‌اند، مطلبی نوشته یا سخنی بگوییم... اسیرانی که در زندان‌‌‌‌‌‌‌‌های مخوف دشمن شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد می‌کشند چگونه توان تعظیم نمود؟...»&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/posts/view/3488/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%28%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%29 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 19. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt; (1363/06/05)  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در جای دیگر، قلم‌ها را ناتوان از وصف مجاهدان، شهدا، جانبازان، مفقودین و اسیران دانسته، می‌فرمایند: «ما را چه رسد که با این قلم‌های شکسته و بیان‌های نارسا در وصف شهیدان و جانبازان و مفقودین و اسیرانی که در جهاد فی سبیل‌الله جان خود را فدا کرده و یا سلامتی خود را از دست داده‌اند یا به دست دشمنان اسلام اسیر شده‌اند، مطلبی نوشته یا سخنی بگوییم... اسیرانی که در زندان‌‌‌‌‌‌‌‌های مخوف دشمن شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد می‌کشند چگونه توان تعظیم نمود؟...»&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/posts/view/3488/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%28%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%29 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 19. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt; (1363/06/05)  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">خط ۱۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام در پاسخ [[نامه]] یکی از اسیران در بند، آنان را فرزندان عزیز دور از وطن خود خطاب کرده و از آنان خواسته با یادآوری سختی‌ها و در بند بودن امام موسی کاظم علیه‌السلام، برای اسلام صبر پیشه کرده تا خداوند زمینه آزادی آنان را فراهم و ایشان از دیدن آنان شاد شوند: «فرزند بسیار عزیزم، از نامه دلسوزانه شما بسیار متأثر گردیدم، من ناراحتی عزیزان در بند را احساس می‌کنم. شما هم ناراحتی پدرتان را که فرزندان عزیزش دور از وطن هستند احساس کنید. عزیزان من، سید و مولای همه ما، حضرت موسی‌بن جعفر- علیه‌السلام- بیش از همه شماها و ماها در رنج و گوشه زندان به‌سر بردند. برای اسلام عزیز شما صبر کنید. خداوند فرج را ان‌شاالله تعالی نزدیک می‌نماید؛ و پدر پیر شما را با دیدن شما شاد می‌فرماید. به همه عزیزان در بند سلام مرا برسانید. من از دعای خیر فراموشتان نمی‌کنم. خداوند حافظ شما باشد. پدر پیرت (خ) شهریور 1365.&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام در پاسخ [[نامه]] یکی از اسیران در بند، آنان را فرزندان عزیز دور از وطن خود خطاب کرده و از آنان خواسته با یادآوری سختی‌ها و در بند بودن امام موسی کاظم علیه‌السلام، برای اسلام صبر پیشه کرده تا خداوند زمینه آزادی آنان را فراهم و ایشان از دیدن آنان شاد شوند: «فرزند بسیار عزیزم، از نامه دلسوزانه شما بسیار متأثر گردیدم، من ناراحتی عزیزان در بند را احساس می‌کنم. شما هم ناراحتی پدرتان را که فرزندان عزیزش دور از وطن هستند احساس کنید. عزیزان من، سید و مولای همه ما، حضرت موسی‌بن جعفر- علیه‌السلام- بیش از همه شماها و ماها در رنج و گوشه زندان به‌سر بردند. برای اسلام عزیز شما صبر کنید. خداوند فرج را ان‌شاالله تعالی نزدیک می‌نماید؛ و پدر پیر شما را با دیدن شما شاد می‌فرماید. به همه عزیزان در بند سلام مرا برسانید. من از دعای خیر فراموشتان نمی‌کنم. خداوند حافظ شما باشد. پدر پیرت (خ) شهریور 1365.&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام از مسئولان و کسانی که با اسیران عراقی، این «مهمانان» جمهوری اسلامی، سروکار دارند می‌خواهند که زندان را برای آنان، همچون محلی برای تربیت و [[آموزش]] آنها نمایند و با آنان رفتاری «مردانه و اسلامی» «انسانی» «برادرانه» داشته باشند و «به مصدومین و مجروحین آنان هرچه بیشتر محبت و خدمت کنند» «... و طعم شیرین رحمت و بزرگواری اسلام را به آنان بچشانند» «و با آنان چون نزدیکان و برادران خود رفتار نمایند تا تلخی آسیب و اسارت را با رفتار اسلامی خود از ذائقه آنان کاهش دهند» تا آنان با دیدن رأفت و عدالت اسلامی به اسلام رو آورند «... و پس از آزادی در سلک مبلغین اسلام و احیاناً فداکاران آن درآیند...»  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امام از مسئولان و کسانی که با اسیران عراقی، این «مهمانان» جمهوری اسلامی، سروکار دارند می‌خواهند که زندان را برای آنان، همچون محلی برای تربیت و [[آموزش]] آنها نمایند و با آنان رفتاری «مردانه و اسلامی» «انسانی» «برادرانه» داشته باشند و «به مصدومین و مجروحین آنان هرچه بیشتر محبت و خدمت کنند» «... و طعم شیرین رحمت و بزرگواری اسلام را به آنان بچشانند» «و با آنان چون نزدیکان و برادران خود رفتار نمایند تا تلخی آسیب و اسارت را با رفتار اسلامی خود از ذائقه آنان کاهش دهند» تا آنان با دیدن رأفت و عدالت اسلامی به اسلام رو آورند «... و پس از آزادی در سلک مبلغین اسلام و احیاناً فداکاران آن درآیند...»<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt; </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسن بهشتی‌پور</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسارت و اسیران]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11914:rev-11915 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C(%D8%B1%D9%87)_%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=11914&oldid=0 2026-08-13T09:55:04Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «دیدگاه‌های امام خمینی(ره) درباره اسارت و اسیران امام خمینی جهاد و مبارزه برای دفاع از اسلام و کشور، و مقابله با استعمار و استثمار را لازم می‌دانند و آن را تشویق می‌کنند. و به اسارت رفتن را نیز بخشی از این مبارزه می دانند.  در این مورد، ایشان چ...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>دیدگاه‌های امام خمینی(ره) درباره [[اسارت و اسیران]]<br /> <br /> امام خمینی جهاد و مبارزه برای دفاع از اسلام و کشور، و مقابله با استعمار و استثمار را لازم می‌دانند و آن را تشویق می‌کنند. و به اسارت رفتن را نیز بخشی از این مبارزه می دانند.  در این مورد، ایشان چنین می‌فرمایند: «... ما افتخار می‌کنیم که مانند سیدالشهدا روز عاشورا کشته شویم، و بچه‌های ما را اسیر کنند و اموالمان را غارت نمایند. در عوض اسم ما تا ابد باقی خواهد ماند... یکی از کسانی که باید در راه حضرت سیدالشهدا آغشته به خون شود، خمینی است&lt;ref&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C#year1342 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 1. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt;.» (1342/03/09) <br /> <br /> امام خمینی براساس همین باور و اعتقاد، اسیران«سربازان امام زمان ارواحنا فداه...» «شیرمردان در بند»، «اسیر جانی‌ترین دژخیم زمان ...، [[مقاومت]] آنها دنیا را شگفت‌زده کرده»، «این بزرگان اسلام و افتخارآفرینان کشور اسلامی ایران» و عزیزانی که «با نثار جان و خون و سلامت و دوری از میهن خود، در راه شرف، عزت کشور و اسلام، راه را برای نیل به سعادت دنیا و آخرت باز، خود و ملت خود را در پیشگاه مقدس حق تعالی سرافراز و روسفید نموده» را محبوب خود و ملت ‌دانسته و استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی را مدیون و مرهون ایثارهای غیرقابل ترسیم این عزیزان می‌دانند و معتقدند با «رشادت‌ها و فداکاری‌ها و اخلاص» و «برکت خون‌های پاک» این «رادمردان» است که «انقلاب و جمهوری اسلامی ایران بارور گردیده؛ و با شهادت و ایثار و جانبازی و اسارت آنان، از پانزدهم خرداد تاکنون، بر تارک نهضتمان نام مجد و آزادی و شرف پایدار» مانده است. <br /> <br /> امام خمینی آزادی اسیران را برای «خدمت به خداوند» (بندگی) و «خدمت به بندگان» خداوند می‌طلبند. در واقع رسالتی را که ایشان برای اسیران از خداوند خواستارند، بندگی خداوند و خدمت به بندگان خداوند است.<br /> <br /> امام خمینی اسیران را سرود آزادی دانسته و درباره آنان می‌فرمایند: «اسیران در چنگال دژخیمان خود سرود آزادی‌اند، و احرار جهان آنان را زمزمه می‌کنند.» <br /> <br /> در جای دیگر، قلم‌ها را ناتوان از وصف مجاهدان، شهدا، جانبازان، مفقودین و اسیران دانسته، می‌فرمایند: «ما را چه رسد که با این قلم‌های شکسته و بیان‌های نارسا در وصف شهیدان و جانبازان و مفقودین و اسیرانی که در جهاد فی سبیل‌الله جان خود را فدا کرده و یا سلامتی خود را از دست داده‌اند یا به دست دشمنان اسلام اسیر شده‌اند، مطلبی نوشته یا سخنی بگوییم... اسیرانی که در زندان‌‌‌‌‌‌‌‌های مخوف دشمن شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد می‌کشند چگونه توان تعظیم نمود؟...»&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;صحیفه امام (1378). [https://emam.com/posts/view/3488/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%28%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%29 مجموعه آثار امام خمینی]، ج 19. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.&lt;/ref&gt; (1363/06/05) <br /> <br /> امام در پاسخ [[نامه]] یکی از اسیران در بند، آنان را فرزندان عزیز دور از وطن خود خطاب کرده و از آنان خواسته با یادآوری سختی‌ها و در بند بودن امام موسی کاظم علیه‌السلام، برای اسلام صبر پیشه کرده تا خداوند زمینه آزادی آنان را فراهم و ایشان از دیدن آنان شاد شوند: «فرزند بسیار عزیزم، از نامه دلسوزانه شما بسیار متأثر گردیدم، من ناراحتی عزیزان در بند را احساس می‌کنم. شما هم ناراحتی پدرتان را که فرزندان عزیزش دور از وطن هستند احساس کنید. عزیزان من، سید و مولای همه ما، حضرت موسی‌بن جعفر- علیه‌السلام- بیش از همه شماها و ماها در رنج و گوشه زندان به‌سر بردند. برای اسلام عزیز شما صبر کنید. خداوند فرج را ان‌شاالله تعالی نزدیک می‌نماید؛ و پدر پیر شما را با دیدن شما شاد می‌فرماید. به همه عزیزان در بند سلام مرا برسانید. من از دعای خیر فراموشتان نمی‌کنم. خداوند حافظ شما باشد. پدر پیرت (خ) شهریور 1365.&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;<br /> <br /> امام از مسئولان و کسانی که با اسیران عراقی، این «مهمانان» جمهوری اسلامی، سروکار دارند می‌خواهند که زندان را برای آنان، همچون محلی برای تربیت و [[آموزش]] آنها نمایند و با آنان رفتاری «مردانه و اسلامی» «انسانی» «برادرانه» داشته باشند و «به مصدومین و مجروحین آنان هرچه بیشتر محبت و خدمت کنند» «... و طعم شیرین رحمت و بزرگواری اسلام را به آنان بچشانند» «و با آنان چون نزدیکان و برادران خود رفتار نمایند تا تلخی آسیب و اسارت را با رفتار اسلامی خود از ذائقه آنان کاهش دهند» تا آنان با دیدن رأفت و عدالت اسلامی به اسلام رو آورند «... و پس از آزادی در سلک مبلغین اسلام و احیاناً فداکاران آن درآیند...» <br /> <br /> == نیز نگاه کنید به ==<br /> <br /> * [[اسارت در كلام امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری]]<br /> <br /> == کتابشناسی ==</div>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=11913&oldid=10446 2026-08-13T09:24:08Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">اسارت و سینمای ایران</span></span></p> <a href="https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&amp;diff=11913&amp;oldid=10446">نمایش تغییرات</a>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%86%DA%AF&diff=11912&oldid=11909 2026-08-12T19:04:40Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسارت و اسیران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسارت و اسیران]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پناهندگی</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرای مفقود|اسارت و اسیران در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[صلیب سرخ]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسرای مفقود]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[اسرای مفقود]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11909:rev-11912 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%86%DA%AF_%D8%AA%D8%AD%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=11911&oldid=11908 2026-08-12T19:02:49Z

<p></p> <a href="https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%86%DA%AF_%D8%AA%D8%AD%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;diff=11911&amp;oldid=11908">نمایش تغییرات</a>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=11910&oldid=8929 2026-08-12T18:57:17Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <a href="https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;diff=11910&amp;oldid=8929">نمایش تغییرات</a>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%86%DA%AF&diff=11909&oldid=7141 2026-08-12T18:51:14Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">کتابشناسی</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">خط ۲۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;د) افراد ولگرد:&#039;&#039;&#039; افراد ولگرد و کسانی که برای سرقت و تصاحب اموال بی‌صاحب مردم به شهرهای مرزی رفته بودند، به دست دشمن اسیر شدند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;د) افراد ولگرد:&#039;&#039;&#039; افراد ولگرد و کسانی که برای سرقت و تصاحب اموال بی‌صاحب مردم به شهرهای مرزی رفته بودند، به دست دشمن اسیر شدند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;ه‍‌</del>) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پناهندگان:&#039;&#039;&#039; تعدادی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسرا|اسرای ایرانی]] برنگشتند </del>و به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق یا کشورهای اروپایی یا [https://fa.wikifeqh.ir/%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%AE%D9%84%D9%82_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%86) سازمان مجاهدین خلق] پیوستند</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(← [[پناهندگی]])</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ه</ins>) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعداد اندکی هم افرادی بودند که در تلاش برای خروج غیرقانونی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرزهای کشور ازسوی گارد مرزی، گشتی‌های عراقی در خلیج فارس دستگیر یا به‌وسیله قاچاقچی‌ها به سربازان عراقی فروخته </ins>و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازداشتگاه اسیران جنگی منتقل شدند</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تعداد اندکی هم </del>افرادی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بودند </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در تلاش برای خروج غیرقانونی از مرزهای کشور ازسوی گارد مرزی، گشتی‌های عراقی در خلیج فارس دستگیر یا به‌وسیله قاچاقچی‌ها </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سربازان عراقی فروخته و به بازداشتگاه اسیران جنگی منتقل </del>شدند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>و) افرادی که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر اثر مجروحیت </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دست دشمن اسیر </ins>شدند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ز) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افرادی که </del>بر اثر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجروحیت </del>به دست <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دشمن </del>اسیر شدند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ز) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی از افراد هم </ins>بر اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ورود اشتباهی به مناطق دشمن </ins>به دست <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراقی‌ها </ins>اسیر شدند.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">» &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;داعی، علی (1387). نقض حقوق اسیران جنگی ایرانی و مسئولیت بین المللی دولت عراق. تهران: [https://www.mfpa.ir/ پیام آزادگان.]&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ح) برخی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افراد هم بر اثر ورود اشتباهی </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مناطق دشمن به دست عراقی‌ها اسیر شدند</del>.» &lt;ref name=&quot;:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">0</del>&quot;&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داعی، </del>علی (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1387</del>). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقض حقوق </del>اسیران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگی ایرانی و مسئولیت بین المللی دولت عراق</del>. تهران: [https://www.mfpa.ir/ پیام آزادگان<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تعداد قابل توجهی از [[اسرا]] در فاصله روزهای 22 تا 25 تیر 1367 و به‌عبارتی چند روز قبل </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پذیرش قطعنامه، </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسارت و اسیران|اسارت]] ارتش عراق درآمدند</ins>.» &lt;ref name=&quot;:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</ins>&quot;&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاجی، </ins>علی (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1391</ins>). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شرح قفس(کتاب)|شرح قفص]]. اردوگاه‌های </ins>اسیران. تهران: [https://www.mfpa.ir/ پیام آزادگان]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">   «تعداد قابل توجهی </del>از [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرا</del>]] در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فاصله روزهای 22 </del>تا 25 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تیر 1367 و به‌عبارتی چند روز قبل از پذیرش قطعنامه، به </del>[[اسارت و اسیران|اسارت]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتش عراق درآمدند</del>.» &lt;ref name=&quot;:1&quot;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;خاجی، علی (1391). [[شرح قفس(کتاب)|شرح قفص]]. اردوگاه‌های اسیران. تهران: [https://www.mfpa.ir</del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیام آزادگان]&lt;/ref</del>&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«بیشترین تعداد اسرای ایرانی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سربازان ارتش و بسیج و 17 درصد </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرای متاهل|اسرای ایرانی متأهل</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بوده‌اند که تعداد اندکی هم مجبور به جدایی یا طلاق شدند. </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدت بیش از ده سال، ارتش عراق شهادت 574 نفر را تأیید و به [[صلیب سرخ|صلیب سرخ جهانی]] اعلام کرد که میانگین سنی آنان بین 17 </ins>تا 25 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال بود. بررسی‌ها نشان می‌دهد بیشترین افراد فوت‌شده در زمان </ins>[[اسارت و اسیران|اسارت]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌ترتیب 194 نفر بسیجی، 184 نفر سرباز ارتش، 35 نفر غیرنظامی بودند</ins>.» &lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  «بیشترین تعداد </del>اسرای ایرانی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از سربازان ارتش </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بسیج و 17 درصد </del>[[اسرای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متاهل</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسرای ایرانی متأهل</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بوده‌اند که تعداد اندکی هم مجبور به جدایی یا طلاق شدند</del>. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدت بیش از ده سال، ارتش عراق شهادت 574 نفر را تأیید و به </del>[[صلیب سرخ|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صلیب سرخ جهانی</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعلام کرد </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میانگین سنی آنان بین 17 تا 25 سال بود</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بررسی‌ها نشان می‌دهد بیشترین افراد فوت‌شده در زمان </del>[[اسارت و اسیران|اسارت]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌ترتیب 194 نفر بسیجی، 184 نفر سرباز ارتش، 35 نفر غیرنظامی بودند</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">» </del>&lt;ref <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">name=&quot;</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1&quot; </del>/&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در طول هشت سال [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]]، در یک تقسیم‌بندی کلی، </ins>اسرای ایرانی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به دو گروه عمده ثبت‌نام‌شده در کمیته بین‌المللی [[صلیب سرخ]] </ins>و [[اسرای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفقود</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفقودالاثر</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقسیم می‌شدند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقط 48 درصد [[اسرا]] ثبت‌نام‌شده </ins>در [[صلیب سرخ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] و 52 درصد جزو [[اسرای مفقود</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفقودین</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بودند. با تهاجم نیروهای دشمن با توان نظامی بالا و در مقابل، عدم آمادگی دفاعی رزمندگان ایرانی، نیروهای بعثی به‌سرعت به خاک ایران رسیدند و برخی شهرها را در محاصره خود قرار دادند </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دراین‌میان، تعدادی از رزمندگان اعم‌از ارتشی، سپاهی و نیروهای ژاندامری که در مناطق مرزی انجام وظیفه می‌کردند و تعدادی از نیروهای مردمی و شخصی خودجوش که در مقابل دشمن ایستاده بودند و همچنین بسیاری از ساکنان مناطق قصر شیرین و..</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را به </ins>[[اسارت و اسیران|اسارت]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خود درآوردند و به زندان‌های موقت فرستادند. تعداد تجاوزهای عراق بر ضد ایران، قبل از آغاز رسمی جنگ، بسیار متعدد است. طبق [[آمار]] [[وزارت امورخارجه جمهوری اسلامی ایران|وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران]]، عراق از 13 فروردین 1358 تا پایان مرداد 1359، 397 بار به مرزهای زمینی، دریایی و هوایی ایران تجاوز کرده است</ins>.&lt;ref<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;پارسادوست، منوچهر (1369). نقش عراق در شروع جنگ همراه با: بررسی تاریخ عراق و اندیشه‌های حزب بعث. تهران</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شركت سهامی انتشار&lt;</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref</ins>&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در طول هشت سال [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]]، در یک تقسیم‌بندی کلی، اسرای ایرانی به دو گروه عمده ثبت‌نام‌شده در کمیته بین‌المللی [[صلیب سرخ]] و [[اسرای مفقود|مفقودالاثر]] تقسیم می‌شدند. فقط 48 درصد [[اسرا]] ثبت‌نام‌شده در [[صلیب سرخ]] و 52 درصد جزو [[اسرای مفقود|مفقودین]] بودند. با تهاجم نیروهای دشمن با توان نظامی بالا و در مقابل، عدم آمادگی دفاعی رزمندگان ایرانی، نیروهای بعثی به‌سرعت به خاک ایران رسیدند و برخی شهرها را در محاصره خود قرار دادند که دراین‌میان، تعدادی از رزمندگان اعم‌از ارتشی، سپاهی و نیروهای ژاندامری که در مناطق مرزی انجام وظیفه می‌کردند و تعدادی از نیروهای مردمی و شخصی خودجوش که در مقابل دشمن ایستاده بودند و همچنین بسیاری از ساکنان مناطق قصر شیرین و... را به [[اسارت و اسیران|اسارت]] خود درآوردند و به زندان‌های موقت فرستادند. تعداد تجاوزهای عراق بر ضد ایران، قبل از آغاز رسمی جنگ، بسیار متعدد است. طبق [[آمار]] [[وزارت امورخارجه جمهوری اسلامی ایران|وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران]]، عراق از 13 فروردین 1358 تا پایان مرداد 1359، 397 بار به مرزهای زمینی، دریایی و هوایی ایران تجاوز کرده است.&lt;ref&gt;پارسادوست، منوچهر (1369). نقش عراق در شروع جنگ همراه با: بررسی تاریخ عراق و اندیشه‌های حزب بعث. تهران: شركت سهامی انتشار&lt;/ref&gt;  </del>در پی این حملات، از فروردین 1358 تا نیمه اول 1359، یعنی قبل از شروع رسمی جنگ، حدود هفتاد نفر از مردم عادی مرزنشین، تکاوران ارتش و... به [[اسارت و اسیران|اسارت]]&lt;nowiki/&gt;درآمدند. &lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;آرشیو بانک اطلاعاتی [https://www.mfpa.ir/ مؤسسه پیام آزادگان]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در پی این حملات، از فروردین 1358 تا نیمه اول 1359، یعنی قبل از شروع رسمی جنگ، حدود هفتاد نفر از مردم عادی مرزنشین، تکاوران ارتش و... به [[اسارت و اسیران|اسارت]]&lt;nowiki/&gt;درآمدند. &lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;آرشیو بانک اطلاعاتی [https://www.mfpa.ir/ مؤسسه پیام آزادگان]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">    «گروه </del>اول، اسیرانی بودند که پس از گذراندن مراحل مختلف [[بازجویی در اسارت|بازجویی]] و [[شکنجه]] در زندان‌های موقت و مدتی پس از ورود به [[اردوگاه]] اصلی، مورد بازدید نمایندگان کمیته بین‌المللی [[صلیب سرخ]] قرار گرفتند و ثبت‌نام ‌شدند. در پی این ثبت‌نام، با پُر کردن نامه‌ای که بازرسان [[صلیب سرخ|صلیب]] در اختیار اسرا قرار دادند و با ارسال آن به هلال احمر ایران، خانواده‌شان را از سرنوشت‌شان آگاه ‌ساختند و تا پایان [[اسارت و اسیران|اسارت]]، از این‌ طریق با خانواده‌های خویش در ارتباط بودند. نیروهای بعثی پس از ثبت‌نام هر اسیر، وظایفی داشتند که مهم‌ترین آن، حفظ جان [[اسرا]] بود. این امر شرایط روحی اسیر را تا حدودی در وضع بهتری نسبت به [[اسرای مفقود]] و ثبت‌نام‌نشده قرار می‌داد. از حدود 40 هزار اسیر ایرانی، تقریباً 19۰۰۰ نفر مورد ثبت‌نام کمیته بین‌المللی [[صلیب سرخ]] قرار گرفته بودند.» &lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> «گروه </ins>اول، اسیرانی بودند که پس از گذراندن مراحل مختلف [[بازجویی در اسارت|بازجویی]] و [[شکنجه]] در زندان‌های موقت و مدتی پس از ورود به [[اردوگاه]] اصلی، مورد بازدید نمایندگان کمیته بین‌المللی [[صلیب سرخ]] قرار گرفتند و ثبت‌نام ‌شدند. در پی این ثبت‌نام، با پُر کردن نامه‌ای که بازرسان [[صلیب سرخ|صلیب]] در اختیار اسرا قرار دادند و با ارسال آن به هلال احمر ایران، خانواده‌شان را از سرنوشت‌شان آگاه ‌ساختند و تا پایان [[اسارت و اسیران|اسارت]]، از این‌ طریق با خانواده‌های خویش در ارتباط بودند. نیروهای بعثی پس از ثبت‌نام هر اسیر، وظایفی داشتند که مهم‌ترین آن، حفظ جان [[اسرا]] بود. این امر شرایط روحی اسیر را تا حدودی در وضع بهتری نسبت به [[اسرای مفقود]] و ثبت‌نام‌نشده قرار می‌داد. از حدود 40 هزار اسیر ایرانی، تقریباً 19۰۰۰ نفر مورد ثبت‌نام کمیته بین‌المللی [[صلیب سرخ]] قرار گرفته بودند.» &lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>    گروه دوم، [[اسرای مفقود|اسرای مفقودالاثر]] بودند که آنها هم به دو گروه تقسیم می‌شدند: دسته اول، اسرایی که در همان روزهای ابتدایی جنگ به [[اسارت و اسیران|اسارت]] درآمده و به زندان‌های عراق منتقل شدند. دشمن از معرفی این افراد، به‌علت شاخص بودن درجه و عضویت یا داشتن سمت و مسئولیت لشکری یا کشوری، به کمیته بین‌المللی [[صلیب سرخ]] خودداری می‌کرد. بخش عمده این گروه از [[اسرا]]، افسران و خلبانان نیروی دریایی، زمینی و هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران بودند؛ گروه دوم، اسرایی بودند که اواخر ۱۳۶۵ و بعدها پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ به اسارت درآمدند و به اردوگاه اصلی انتقال یافتند، اما دشمن آنها‌ را به کمیته بین‌المللی  [[صلیب سرخ]] معرفی نکرد. این گروه در مدت [[اسارت و اسیران|اسارت]] خود، شرایط سخت و طاقت‌فرسایی داشتند و حتی از داشتن کمترین [[امکانات]] محروم بودند که در پی این گمنامی، بعثی‌ها به [[شکنجه]] و آزار آنها مبادرت می‌کردند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>    گروه دوم، [[اسرای مفقود|اسرای مفقودالاثر]] بودند که آنها هم به دو گروه تقسیم می‌شدند: دسته اول، اسرایی که در همان روزهای ابتدایی جنگ به [[اسارت و اسیران|اسارت]] درآمده و به زندان‌های عراق منتقل شدند. دشمن از معرفی این افراد، به‌علت شاخص بودن درجه و عضویت یا داشتن سمت و مسئولیت لشکری یا کشوری، به کمیته بین‌المللی [[صلیب سرخ]] خودداری می‌کرد. بخش عمده این گروه از [[اسرا]]، افسران و خلبانان نیروی دریایی، زمینی و هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران بودند؛ گروه دوم، اسرایی بودند که اواخر ۱۳۶۵ و بعدها پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ به اسارت درآمدند و به اردوگاه اصلی انتقال یافتند، اما دشمن آنها‌ را به کمیته بین‌المللی  [[صلیب سرخ]] معرفی نکرد. این گروه در مدت [[اسارت و اسیران|اسارت]] خود، شرایط سخت و طاقت‌فرسایی داشتند و حتی از داشتن کمترین [[امکانات]] محروم بودند که در پی این گمنامی، بعثی‌ها به [[شکنجه]] و آزار آنها مبادرت می‌کردند.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;حامد سعادتی بیشه سری</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حامد سعادتی بیشه سری</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسیران جنگ]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسیران جنگ]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسارت و اسیران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسارت و اسیران]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسرا]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسرا]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:جنگ تحميلي عراق عليه ايران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:جنگ تحميلي عراق عليه ايران]]</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-7141:rev-11909 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%86%DA%AF_%D8%AA%D8%AD%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&diff=11908&oldid=0 2026-08-12T18:34:37Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «خسارت انسانی جنگ‌ها ابعاد متفاوتی دارد. بعضی‌ها جان خود را از دست می‌دهند، عده‌ای دیگر دچار <a href="/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B6_%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D9%82%D8%B7%D8%B9_%D9%86%D8%AE%D8%A7%D8%B9" title="نقض حقوق اسرای قطع نخاع">نقص عضو</a> می‌شوند و عده‌ای هم به اسارت درمی‌آیند. علی‌رغم همه تلاش‌های صورت‌گرفته، وضعیت اسیران جنگی هنوز از بغرنج‌تر...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>خسارت انسانی جنگ‌ها ابعاد متفاوتی دارد. بعضی‌ها جان خود را از دست می‌دهند، عده‌ای دیگر دچار [[نقض حقوق اسرای قطع نخاع|نقص عضو]] می‌شوند و عده‌ای هم به اسارت درمی‌آیند. <br /> <br /> علی‌رغم همه تلاش‌های صورت‌گرفته، وضعیت اسیران جنگی هنوز از بغرنج‌ترین مشکلات جنگ‌ها به‌شمار می‌رود.<br /> <br /> اولین و مهم‌ترین مسئله درخصوص اسیران جنگی، اثبات اسارتشان به‌وسیله نیروهای مسلحی است که آنها را اسیر کرده‌اند. بعد از این مرحله است که سازمان‌ها و قوانین مربوطه می‌توانند مؤثر واقع شوند. تعیین وضعیت و سرنوشت اسیران جنگی و مفقودین، ازجمله مشکلاتی است که نه تنها در طول جنگ، بلکه سال‌ها بعد از خاموش شدن آتش جنگ هم باقی می‌ماند. سی‌و‌یکم شهریور 1359 به دستور صدام حسین رئیس جمهوری وقت عراق ، ارتش این کشور به ایران حمله کرد. البته از فروردین 1358 ، تجاوزات مکرر نیروهای عراقی به داخل مرزهای ایران ثبت شده و به تبع آن عده‌ای را به اسارت گرفته شده بودند. طبق [[آمار]] وزارت امورخارجه جمهوری اسلامی ایران، عراق از 13 فروردین 1358 تا پایان مرداد 1359، 397 بار به مرزهای زمینی، دریایی و هوایی ایران تجاوز کرده است. در پی این حملات، از فروردین 1358 تا نیمه اول 1359، یعنی قبل از شروع رسمی جنگ، حدود هفتاد نفر از مردم عادی مرزنشین، تکاوران ارتش و... به اسارت درآمدند.<br /> <br /> یکی از ابعاد مهم و انسانی در جنگ تحمیلی هشت ساله، اسیران جنگی بودند که در مناطق درگیری و عملیات پدافندی و آفندی به اسارت درآمدند. در روزهای اول جنگ مجموعه یا سازمان خاصی مسئولیت پیگیری سرنوشت اسیران و مفقودین را به‌عهده نداشت. باید مجموعه‌ای به‌صورت تخصصی این امور را تا رسیدن به نتیجه مطلوب دنبال می‌كرد.<br /> <br /> به‌همین‌منظور دو مجموعه تشکیل شد:<br /> <br /> 1. کمیسیون حمایت از اسیران و مفقودین ایرانی؛<br /> <br /> 2. اداره جست‌وجوی مفقودین جمعیت [[هلال احمر]] ایران. <br /> <br /> با مطالعه و بررسی خاطرات و سرگذشت‌های به‌جامانده از اسیران در می یابم که اسیران ایرانی، نه تنها از حداقل [[امکانات]] زندگی یک انسان در [[اردوگاه]] های عراق برخوردار نبودند، بلکه به دست نگهبانان و مسئولان عراقی اردوگاه‌ها تحت انواع شکنجه‌های روحی و جسمی قرار می‌گرفتند. گزارش‌های غیررسمی متعددی نشان می‌دهد که تعداد فراوانی از اسیران ایرانی به‌اسارت‌درآمده در طول هشت سال دفاع مقدس در زمان انتقال از خط مقدم تا قرنطینه‌ها و در محل قرنطینه یا زمان انتقال تا اردوگاه به‌علت شدت جراحات، [[شکنجه]] در مواردی به شهادت رسیدند و برخی دیگر نیز مستقیما توسط سربازان عراقی به روش‌های گوناگون در منطقه عملیاتی به شهادت رسیدند&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;خاجی، علی (1391). [[شرح قفس(کتاب)|شرح قفص]]. اردوگاه‌های اسیران. تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان].&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> == معرفی قشرهای مختلف اسیران ایرانی در اردوگاه‌های عراق ==<br /> <br /> === الف:رده نظامی ===<br /> 1. نیروهای مسلح منظم ارتش شامل افسران، درجه‌داران که بیشتر در سال‌های اولیه جنگ و ماه‌های آخر جنگ به اسارت درآمدند، سربازان نیروهای وظیفه و احتیاطِ زمینی، دریایی و هوایی. <br /> <br /> 2. نیروهای سپاه پاسدران انقلاب اسلامی نیروهای کادر و وظیفه سپاه پاسداران و بسیج که در رده‌های فرماندهی و عادی بودند. <br /> <br /> 3. نیروهای شهربانی، ژاندارمری و کمیته های انقلاب اسلامی این نیروها بعدها در هم ادغام و تحت عنوان به نیروی انتظامی به فعالیت خود ادامه دادند.<br /> <br /> 4. نیروهای مسلح نامنظم و پشتیبانی کننده مانند نیروهای ستاد جنگ‌های نامنظم شهید چمران <br /> <br /> === ب: رده غیرنظامی ===<br /> 1. نیروهای جهاد سازندگی تین نیورهای غیر نظامی کارشان سنگر سازی و پشتیبانی لجستکی از ارتش و سپاه بود <br /> <br /> 2. نیروهای امدادگر هلال احمر این نیروهای داوطلب به منظور خدمت رسانی در بیمارستان‌های صحرایی در نزدیک میدان جنگ یا [[درمانگاه]] ها ی پشت جبهه به خدمات رسانی مشغول بودند. شامل پزشکان، بهیاران، اعضای سازمان هلال احمر، دانشجویان پزشکی و بهیاران در قالب نیروهای داوطلب به جبهه آمده بودند و اسیر شدند. دراین‌میان پنج زن هم امدادگر بودند. <br /> <br /> 3. نیروهای خدماتی مانند رانندگان آمبولانس، رانندگان کامیون ها و وسایل حمل و نقل غیر نظامی ، نیروهای غیر نظامی داوطلب برای خدماتی نظیر آشپزی و... <br /> <br /> 4. شهروندان غیر نظامی مقیم شهرها و روستاهای اشغال شده شامل افرادی بود که از روزهای آغاز جنگ، بعد از اشغال شهرها و روستاهای ایرانی، به دست سربازان عراقی بازداشت و به خاک عراق منتقل شدند یا به دست گروهک‌های ضد انقلاب در مناطق کردستان بازداشت و به ارتش عراق فروخته شدند. برخی از آنها اعضای یک [[خانواده]] بودند. در طول جنگ تحمیلی، حدود سه هزار نفر از مردم عادی و غیرنظامی به اسارت درآمدند و اکثر آنها تا 1369 در اردوگاه‌های کشور عراق اسیر بودند. <br /> <br /> این افراد به شرح ذیل بودند:<br /> <br /> همچنین تعدادی از ساکنان شهرهای مرزی ایران حدود 1500 نفر ازجمله سالخوردگان، زنان و کودکان. در حدود 500 نفر از ساکنان مناطق مرزی کردنشین بودند و در ترددهایی که به روستاهای مرزی عراق داشتند، دستگیر و یا ازسوی گروهک‌های ضدانقلاب دستگیر و به نظامیان عراقی فروخته شدند. دراین‌میان بیست‌وچهار زن، که یک زن در سال‌های اسارت به شهادت رسید، همگی غیرنظامی بودند و از ساکنان روستاهای مرزی ایران به‌جز پنج نفر، که از نیروهای امدادی بودند و برای کمک‌رسانی مجروحان در مناطق جنگی آمده بودند. علاوه بر این تعدادی از افراد ولگرد و کسانی که برای سرقت و تصاحب اموال بی‌صاحب مردم به شهرهای مرزی رفته بودند، به دست دشمن اسیر شدند. تعداد اندکی هم افرادی بودند که در تلاش برای خروج غیرقانونی از مرزهای کشور ازسوی گارد مرزی، گشتی‌های عراقی در خلیج فارس دستگیر یا به‌وسیله قاچاقچی‌ها به سربازان عراقی فروخته و به بازداشتگاه اسیران جنگی منتقل شدند.<br /> <br /> 5. مقام های رسمی ایرانی ازجمله شهید مهندس محمدجواد تندگویان وزیر نفت وقت بود که نهم آبان 59 به همراه دو نفر از همکاران خود توسط ارتش رژیم بعث به اسارت درآمدند. ابتدا ارتش عراق اسارت تندگویان را تأیید کرد، اما سپس منکر آن شد و در نهایت 26/9/1370 پیکر او را تحویل ایران داد. دو همکاری وزیر نفت به اسامی مهندس سید محسن یحیوی و مهندس بهروز بوشهری نیز بعد از تحمل سال‌ها اسارت در سال 1369 به وطن برگشتند. <br /> <br /> 6. پناهندگان تعدادی از اسیران ایرانی برنگشتند و به عراق یا کشورهای اروپایی یا سازمان مجاهدین خلق پیوستند.<br /> <br /> 7. افراد غیر نظامی که اشتباهی وارد خاک عراق شدند برخی از افراد غیر نظامی بر اثر ورود اشتباهی به مناطق اشغالی دشمن یا در اثر مجروح شدن اتفاقی با مین به دست عراقی‌ها اسیر شدند. میانگین سنی رده‌های مختلف نظامی اسیران ایرانی در عراق «بیشترین تعداد اسیران ایرانی از سربازان ارتش و بسیج و 17 درصد اسیران ایرانی متأهل بوده‌اند که تعداد اندکی هم مجبور به جدایی یا طلاق شدند. در مدت بیش از ده سال، ارتش عراق شهادت 574 نفر را تأیید و به [[صلیب سرخ]] جهانی اعلام کرد که میانگین سنی آنان بین 17 تا 25 سال بود. بررسی‌ها نشان می‌دهد بیشترین افراد فوت‌شده در زمان اسارت به‌ترتیب 194 نفر بسیجی، 184 نفر سرباز ارتش، 35 نفر غیرنظامی بودند&lt;ref name=&quot;:0&quot; /&gt;.»<br /> <br /> در طول هشت سال جنگ، در یک تقسیم‌بندی کلی، اسیران ایرانی به دو گروه عمده ثبت‌نام‌شده در کمیته بین‌المللی صلیب سرخ و مفقودالاثر تقسیم می‌شدند. فقط 48 درصد اسیران ثبت‌نام‌شده در صلیب سرخ و 52 درصد جزو مفقودین بودند. با تهاجم نیروهای دشمن با توان نظامی بالا و در مقابل، عدم آمادگی دفاعی رزمندگان ایرانی، نیروهای بعثی به‌سرعت به خاک ایران رسیدند و برخی شهرها را در محاصره خود قرار دادند که دراین‌میان، تعدادی از رزمندگان اعم‌از ارتشی، سپاهی و نیروهای ژاندامری که در مناطق مرزی انجام وظیفه می‌کردند و تعدادی از نیروهای مردمی و شخصی خودجوش که در مقابل دشمن ایستاده بودند و همچنین بسیاری از ساکنان مناطق قصر شیرین و... را به اسارت خود درآوردند و به زندان‌های موقت فرستادند&lt;ref&gt;پارسادوست، منوچهر (1369). نقش عراق در شروع جنگ همراه با: بررسی تاریخ عراق و اندیشه‌های حزب بعث. تهران: شركت سهامی انتشار&lt;/ref&gt;. <br /> <br /> گروه اول، اسیرانی بودند که پس از گذراندن مراحل مختلف بازجویی و شکنجه در زندان‌های موقت و مدتی پس از ورود به اردوگاه اصلی، مورد بازدید نمایندگان کمیته بین‌المللی صلیب سرخ قرار گرفتند و ثبت‌نام ‌شدند. در پی این ثبت‌نام، با پُر کردن نامه‌ای که بازرسان صلیب در اختیار اسیران قرار دادند و با ارسال آن به هلال احمر ایران، خانواده‌شان را از سرنوشت‌شان آگاه ‌ساختند و تا پایان اسارت، از این‌ طریق با خانواده‌های خویش در ارتباط بودند. نیروهای بعثی پس از ثبت‌نام هر اسیر، وظایفی داشتند که مهم‌ترین آن، حفظ جان اسیران بود. این امر شرایط روحی اسیر را تا حدودی در وضع بهتری نسبت به اسیران مفقود و ثبت‌نام‌نشده قرار می‌داد. از حدود 40 هزار اسیر ایرانی، تقریباً 19۰۰۰ نفر مورد ثبت‌نام کمیته بین‌المللی صلیب سرخ قرار گرفته بودند&lt;ref&gt;آرشیو بانک اطلاعاتی مؤسسه فرهنگی هنری [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان].&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> گروه دوم، اسیران مفقودالاثر بودند که آنها هم به دو گروه تقسیم می‌شدند: <br /> <br /> دسته اول، اسیرانی که در همان روزهای ابتدایی جنگ به اسارت درآمده و به زندان‌های عراق منتقل شدند. دشمن از معرفی این افراد، به‌علت شاخص بودن درجه و عضویت یا داشتن سمت و مسئولیت لشکری یا کشوری، به کمیته بین‌المللی صلیب سرخ خودداری می‌کرد. بخش عمده این گروه از اسیران، افسران و خلبانان نیروی دریایی، زمینی و هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران بودند؛ <br /> <br /> گروه دوم، اسیرانی بودند که از اواخر ۱۳۶۵ و به ویژه پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ به اسارت درآمدند و به اسارتگاه‌های مخفی انتقال یافتند، و تا زمان آزادی به کمیته بین‌المللی صلیب سرخ معرفی نشدند. این گروه در مدت اسارت خود، شرایط سخت و طاقت‌فرسایی داشتند و حتی از داشتن کمترین امکانات اسیران ثبت نام شده محروم بودند .<br /> <br /> مکان نگه‌داری اسیران همه اسیران پس از اسارت به نزدیک‌ترین پادگان یا مدارس مرزی در عقبه فرستاده می‌شدند؛ سپس به زندان‌های معروف عراق و پس از تخلیه اطلاعاتی به اردوگاه منتقل می‌شدند. تنها ۵۷ نفر از اسیران، که از افسران و خلبانان نیروی دریایی، زمینی و هوایی ارتش جمهوری اسلامی بودند، تمام مدت دوران چندساله اسارت خود را در زندان به‌سر ‌بردند. اسیران با گرایش‌های فکری متعدد در میان اسیران ایرانی، افراد دارای تفکرات مختلفی بودند، ازجمله: اسیران متعهد و مکتبی، اسیران بسیار سخت‌گیر در انجام مناسک مذهبی، اسیران میهن‌پرست و وفادار، سایر فِرق غیراسلامی، اسیران بی‌خیال و باری‌به‌هرجهت. <br /> <br /> اسیران [[اسرای اقلیت های دینی|اقلیت‌های دینی]] و تابعیت‌های غیرایرانی با شروع [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]]، ازسوی نمایندگان اقلیت‌های دینی شامل: مسیحیان، زرتشتیان، کلیمیان، ‌آشوریان و ارامنه در مجلس شورای اسلامی و همچنین نهادها، نشریات، انجمن‌ها و مؤسسات وابسته‌شان، بیانیه‌ها و اعلامیه‌هایی برای مشارکت در جنگ و کمک به برادران مسلمان و پاسداری از استقلال کشور صادر شد. گروه مشترک اقلیت‌های دینی نیز از هم‌وطنان خواست با شرکت فعال در سازمان بسیج مستضعفین، اتحاد خود را با سایر برادران ایرانی تحکیم بخشند و دوشادوش مسلمانان ایرانی، تا پای جان از مرزهای میهن خود دفاع كنند. در 1360 شوراهای سه‌گانه خلیفه‌گری ارامنه ایران با انتشار اطلاعیه‌های رسمی، آنان را از برگزاری مراسم جشن سال نو منع کرد. جامعه ارامنه ایران با 35 آزاده در دوران دفاع مقدس، دوشادوش رزمندگان مسلمان علیه دشمن بعثی جنگیدند و از [[آب]] و خاک میهن دفاع کردند. <br /> <br /> برای نمونه، می‌توان از افراد ذیل به‌عنوان شاخص‌ترین اسیران اقلیت‌های دینی نام برد: <br /> <br /> «سرباز وظیفه «سرگیز ساید» که یک سال و هشت ماه در اسارت رژیم بعث عراق بود و دچار 65 درصد جانبازی شد. «گارن باباخانیان» 25 ماه در اسارت به‌سر برد. «ورژ میناسیان» 2 سال و 16 ماه و «آنوش اوان طوروسیان درختکی» 98 ماه و 8 روز اسیر بودند.» آمار دقیقی از اسیران غیرایرانی در اردوگاه‌های رژیم بعث در دسترس نیست، اما در خاطرات آزادگان از اسیرانی با تابعیت لبنانی، افغانی، و عراقی ذكری به میان آمده است&lt;ref&gt;عسگری، شاداب (1392). «اتحاد اقلیت‌ها برای مبارزه با تروریسم در منطقه». تهران: سایت جامع آزادگان.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> == نیز نگاه کنید به ==<br /> <br /> * [[نقش اقلیت‌های دینی در دفاع از ایران در جنگ تحمیلی]]<br /> * [[اسرای اقلیت های دینی]]<br /> <br /> == کتابشناسی ==<br /> [[رده:اسارت و اسیران]]</div>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D9%88_%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87&diff=11907&oldid=11256 2026-08-12T16:41:37Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر کسی پوشیده نیست که [[اسیران جنگ|اسیران]] ایرانی در اسارتگاه‌های عراق، در واقع ایثارگرانی هستند که در جریان حراست از دستاوردهای ارزشمند انقلاب اسلامی، با صدمات روحی و جسمی مختلفی روبرو شده‌اند. این صدمات می‌تواند در روند زندگی فردی و اجتماعی آن‌ها در [[خانواده]] تأثیرگذار باشد و حتی در مواردی، در جریان [[ارتباطات]] خانوادگی نیز خلل ایجاد کند. از آنجا که پدر، رکن مهم و نقش‌آفرین در خانه است، این موضوع در جریان روابط عاطفی با همسر و تربیت فرزندان بیشتر نمایان می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر کسی پوشیده نیست که [[اسیران جنگ|اسیران]] ایرانی در اسارتگاه‌های عراق، در واقع ایثارگرانی هستند که در جریان حراست از دستاوردهای ارزشمند انقلاب اسلامی، با صدمات روحی و جسمی مختلفی روبرو شده‌اند. این صدمات می‌تواند در روند زندگی فردی و اجتماعی آن‌ها در [[خانواده]] تأثیرگذار باشد و حتی در مواردی، در جریان [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتباط اسیران با یکدیگر|</ins>ارتباطات]] خانوادگی نیز خلل ایجاد کند. از آنجا که پدر، رکن مهم و نقش‌آفرین در خانه است، این موضوع در جریان روابط عاطفی با همسر و تربیت فرزندان بیشتر نمایان می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اسیران جنگ|اسیران جنگی]] پس از آزادی، علاوه بر مشکلات بین‌فردی، با چالش‌های متعددی در برقراری روابط صمیمی با دیگران، به‌ویژه [[خانواده]]، مواجه می‌شوند. گرفتار شدن در دست دشمن به شکل [[اسیران جنگ|اسیر]] و سلب آزادی، همراه با زندگی پرتنش و مبهم برای مدتی نامعلوم، پرفشارترین و رنج‌آورترین دوران زندگی یک رزمنده در [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] محسوب می‌شود. در این دوران، اسیر آزادی خود را از دست‌رفته می‌بیند و خود را در چنگال دشمن گرفتار می‌یابد، بدون آنکه راه گریزی داشته باشد. در ابتدای [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]، دل کندن از تعلقات فردی مانند جدایی از [[خانواده]]، دوستان و وطن، و همچنین عدم اطلاع از آینده و نحوه برخورد دشمن، فشار روانی فوق‌العاده‌ای ایجاد می‌کند که تأثیرات آن تا مدتها باقی می‌ماند. البته هرچه [[اسیران جنگ|اسیران]] خودساخته‌تر باشند و با توکل بر خدا و تکیه بر آرمان‌های اسلامی و انقلابی، بهتر می‌توانند این مشکلات را پشت سر بگذارند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اسیران جنگ|اسیران جنگی]] پس از آزادی، علاوه بر مشکلات بین‌فردی، با چالش‌های متعددی در برقراری روابط صمیمی با دیگران، به‌ویژه [[خانواده]]، مواجه می‌شوند. گرفتار شدن در دست دشمن به شکل [[اسیران جنگ|اسیر]] و سلب آزادی، همراه با زندگی پرتنش و مبهم برای مدتی نامعلوم، پرفشارترین و رنج‌آورترین دوران زندگی یک رزمنده در [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] محسوب می‌شود. در این دوران، اسیر آزادی خود را از دست‌رفته می‌بیند و خود را در چنگال دشمن گرفتار می‌یابد، بدون آنکه راه گریزی داشته باشد. در ابتدای [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]، دل کندن از تعلقات فردی مانند جدایی از [[خانواده]]، دوستان و وطن، و همچنین عدم اطلاع از آینده و نحوه برخورد دشمن، فشار روانی فوق‌العاده‌ای ایجاد می‌کند که تأثیرات آن تا مدتها باقی می‌ماند. البته هرچه [[اسیران جنگ|اسیران]] خودساخته‌تر باشند و با توکل بر خدا و تکیه بر آرمان‌های اسلامی و انقلابی، بهتر می‌توانند این مشکلات را پشت سر بگذارند.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پدر سال‌ها از [[خانواده]] و فرزندان دور بوده و در محیطی نامأنوس با شرایط کاملاً متفاوت زندگی کرده است. علاوه بر مشکلات زندگی در [[اردوگاه|اردوگاه‌]]&lt;nowiki/&gt;ها و محرومیت‌های دوران [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]، او از بسیاری از تغییرات و تحولات بی‌اطلاع بوده است. از سوی دیگر، فرزندان در غیاب پدر، مسائل و مشکلاتی را تحمل کرده‌اند که بر روحیه آن‌ها تأثیر گذاشته است (در برخی موارد، پدر خانواده بیش از ۵ یا ۶ سال در [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] بوده است). از نظر ارزش‌هایی که در تکامل شخصیت آن‌ها مؤثر بوده، با پدر فاصله گرفته‌اند و شاید نقش همسالان یا رسانه‌های گروهی پررنگ‌تر شده باشد. حال پس از بازگشت پدر به [[خانواده]]، برقراری [[ارتباطات|ارتباط]] با فرزندان، به‌ویژه در سال‌های اول آزادی، دشوار می‌شود. تضادهایی در طرز تفکر، سبک زندگی، ارزش‌ها و اهداف به وجود می‌آید.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پدر سال‌ها از [[خانواده]] و فرزندان دور بوده و در محیطی نامأنوس با شرایط کاملاً متفاوت زندگی کرده است. علاوه بر مشکلات زندگی در [[اردوگاه|اردوگاه‌]]&lt;nowiki/&gt;ها و محرومیت‌های دوران [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]، او از بسیاری از تغییرات و تحولات بی‌اطلاع بوده است. از سوی دیگر، فرزندان در غیاب پدر، مسائل و مشکلاتی را تحمل کرده‌اند که بر روحیه آن‌ها تأثیر گذاشته است (در برخی موارد، پدر خانواده بیش از ۵ یا ۶ سال در [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] بوده است). از نظر ارزش‌هایی که در تکامل شخصیت آن‌ها مؤثر بوده، با پدر فاصله گرفته‌اند و شاید نقش همسالان یا رسانه‌های گروهی پررنگ‌تر شده باشد. حال پس از بازگشت پدر به [[خانواده]]، برقراری [[ارتباطات|ارتباط]] با فرزندان، به‌ویژه در سال‌های اول آزادی، دشوار می‌شود. تضادهایی در طرز تفکر، سبک زندگی، ارزش‌ها و اهداف به وجود می‌آید.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ارتباطات]] سرد خانوادگی، فاصله بین اعضا را افزایش می‌دهد و احساس تعلق را کاهش می‌دهد. درجه سازگاری بین اعضای [[خانواده]] از طریق مرزهای روشن بین‌فردی تعیین می‌شود که نه خیلی نزدیک است و نه خیلی دور. عملکرد مؤثر [[خانواده]] در سازگاری با شرایط جدید می‌تواند بسیار تأثیرگذار باشد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتباط اسیران با یکدیگر|</ins>ارتباطات]] سرد خانوادگی، فاصله بین اعضا را افزایش می‌دهد و احساس تعلق را کاهش می‌دهد. درجه سازگاری بین اعضای [[خانواده]] از طریق مرزهای روشن بین‌فردی تعیین می‌شود که نه خیلی نزدیک است و نه خیلی دور. عملکرد مؤثر [[خانواده]] در سازگاری با شرایط جدید می‌تواند بسیار تأثیرگذار باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وضعیت اقتصادی [[خانواده]] نیز از دیگر عوامل مؤثر بر استحکام روابط [[اسیران جنگ|اسیران]] با [[خانواده]] است. زمانی که پدر در خانواده حضور نداشته (دوران [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]])، مشکلات اقتصادی به شکلی نمایان می‌شود و پس از آزادی نیز به شکل دیگری خود را نشان می‌دهد، چرا که پدر فرصت‌های کسب درآمد در دوران [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] را از دست داده است. بنابراین، کمک‌های قانونی برای جبران عقب‌افتادگی‌های دوران [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] به‌شکل معقول و منطقی می‌تواند راهگشا باشد. این کمک‌ها می‌توانند به [[اسیران جنگ|اسیران]] کمک کنند تا هرچه سریع‌تر مانند دیگران به کار و فعالیت بپردازند و [[خانواده]] نیز از این طریق بتواند نیازهای اقتصادی خود را برطرف کند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وضعیت اقتصادی [[خانواده]] نیز از دیگر عوامل مؤثر بر استحکام روابط [[اسیران جنگ|اسیران]] با [[خانواده]] است. زمانی که پدر در خانواده حضور نداشته (دوران [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]])، مشکلات اقتصادی به شکلی نمایان می‌شود و پس از آزادی نیز به شکل دیگری خود را نشان می‌دهد، چرا که پدر فرصت‌های کسب درآمد در دوران [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] را از دست داده است. بنابراین، کمک‌های قانونی برای جبران عقب‌افتادگی‌های دوران [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] به‌شکل معقول و منطقی می‌تواند راهگشا باشد. این کمک‌ها می‌توانند به [[اسیران جنگ|اسیران]] کمک کنند تا هرچه سریع‌تر مانند دیگران به کار و فعالیت بپردازند و [[خانواده]] نیز از این طریق بتواند نیازهای اقتصادی خود را برطرف کند.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آزادگان و خانواده‌هایشان بیشترین آسیب را از جنگ دیده‌اند. به بیان دیگر، گاهی [[خانواده|خانواده‌]]&lt;nowiki/&gt;ها حتی بیش از خود آزادگان آسیب دیده‌اند (به‌ویژه فرزندان). برخی از [[اسیران جنگ|اسیران]] پس از آزادی از مشکلات رفتاری، عدم توانایی در ابراز احساسات، ناتوانی در تطبیق با جامعه، ناامیدی و... رنج می‌برند. آستانه تحمل آن‌ها پایین است و پس از آزادی با چالش‌های فراوانی روبرو می‌شوند. در این شرایط، اگر همکاری و همدلی اعضای [[خانواده]] شامل پدر، مادر، خواهر، برادر، همسر و فرزندان نباشد، آن‌ها نمی‌توانند دوران گذار از زندگی در اسارتگاه‌های عراق به زندگی عادی و موفق در جامعه را پشت سر بگذارند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آزادگان و خانواده‌هایشان بیشترین آسیب را از جنگ دیده‌اند. به بیان دیگر، گاهی [[خانواده|خانواده‌]]&lt;nowiki/&gt;ها حتی بیش از خود آزادگان آسیب دیده‌اند (به‌ویژه فرزندان). برخی از [[اسیران جنگ|اسیران]] پس از آزادی از مشکلات رفتاری، عدم توانایی در ابراز احساسات، ناتوانی در تطبیق با جامعه، ناامیدی و... رنج می‌برند. آستانه تحمل آن‌ها پایین است و پس از آزادی با چالش‌های فراوانی روبرو می‌شوند. در این شرایط، اگر همکاری و همدلی اعضای [[خانواده]] شامل پدر، مادر، خواهر، برادر، همسر و فرزندان نباشد، آن‌ها نمی‌توانند دوران گذار از زندگی در اسارتگاه‌های عراق به زندگی عادی و موفق در جامعه را پشت سر بگذارند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این میان، اکثریت [[اسیران جنگ|اسیران]] سرفراز پس از بازگشت به میهن، در سطوح مختلف دانشگاهی و فعالیت‌های اقتصادی موفق عمل کرده‌اند و نشان داده‌اند که دارای تجربیات ارزشمندی هستند. امروزه می‌توان از این تجربیات در عرصه‌های مختلف، از جمله تقویت ارزش‌های فرهنگی، انتقال ارزش‌ها به نسل جدید و ترویج فرهنگ مقاومت، بهره برد.&lt;ref&gt;باقری، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیدین؛ </del>آهنگران، مهدی(1396). [[جنگ، خانواده، اسارت(کتاب)|جنگ، اسارت، خانواده]]، تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان]،&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این میان، اکثریت [[اسیران جنگ|اسیران]] سرفراز پس از بازگشت به میهن، در سطوح مختلف دانشگاهی و فعالیت‌های اقتصادی موفق عمل کرده‌اند و نشان داده‌اند که دارای تجربیات ارزشمندی هستند. امروزه می‌توان از این تجربیات در عرصه‌های مختلف، از جمله تقویت ارزش‌های فرهنگی، انتقال ارزش‌ها به نسل جدید و ترویج فرهنگ مقاومت، بهره برد.&lt;ref&gt;باقری، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیدین، </ins>آهنگران، مهدی(1396). [[جنگ، خانواده، اسارت(کتاب)|جنگ، اسارت، خانواده]]، تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان]،&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:خانواده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:خانواده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;حسن بهشتی‌پور</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسن بهشتی‌پور</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مشکلات اسرا و خانواده ها]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مشکلات اسرا و خانواده ها]]</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11256:rev-11907 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7_%DB%8C%DA%A9%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1&diff=11906&oldid=11891 2026-08-12T16:40:09Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نویسنده مقاله</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مفهوم ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مفهوم ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارتباط مصدر باب افتعال از ریشه‌ی عربی ربط است (به معنای پیوند دادن، مرتبط کردن). در معنای عام آن هر گونه پیوند یا مرتبط کردن را شامل می شود اما در معنای خاص آن در اسارتگاه های عراق، عبارت است از عمل انتقال، اظهار، بیان و گفت‌وگو بین یک فرد با افراد دیگر&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;گیل، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیوید و </del>بریجت ادمز (1384). الفبای ارتباطات. ترجمه رامین کریمیان و دیگران. تهران: نژده،&lt;/ref&gt;. به بیان دیگر، ارتباط را می‌توان انتقال مفاهیم از شخصی به شخص دیگر، براساس تجربه و فرهنگ خاص دانست&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;معتمدنژاد، کاظم (1365). وسایل ارتباط جمعی. ج 1. تهران: دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران،&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;[[آباد، معصومه]] (1391). [[من زنده ام|من زنده‌‌ام]]. چ ششم. تهران: بروج،ص.244.&lt;/ref&gt;. آنچه در این نوع ارتباط اهمیت دارد این است که ارتباط از طریق نمادهایی برقرار می‌شود که طرفین ارتباط در آن‌ها با یکدیگر اشتراک دارند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارتباط مصدر باب افتعال از ریشه‌ی عربی ربط است (به معنای پیوند دادن، مرتبط کردن). در معنای عام آن هر گونه پیوند یا مرتبط کردن را شامل می شود اما در معنای خاص آن در اسارتگاه های عراق، عبارت است از عمل انتقال، اظهار، بیان و گفت‌وگو بین یک فرد با افراد دیگر&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;گیل، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیوید، </ins>بریجت ادمز (1384). الفبای ارتباطات. ترجمه رامین کریمیان و دیگران. تهران: نژده،&lt;/ref&gt;. به بیان دیگر، ارتباط را می‌توان انتقال مفاهیم از شخصی به شخص دیگر، براساس تجربه و فرهنگ خاص دانست&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;معتمدنژاد، کاظم (1365). وسایل ارتباط جمعی. ج 1. تهران: دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران،&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;[[آباد، معصومه]] (1391). [[من زنده ام|من زنده‌‌ام]]. چ ششم. تهران: بروج،ص.244.&lt;/ref&gt;. آنچه در این نوع ارتباط اهمیت دارد این است که ارتباط از طریق نمادهایی برقرار می‌شود که طرفین ارتباط در آن‌ها با یکدیگر اشتراک دارند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اجزای ارتباط ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اجزای ارتباط ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بازنویسی توسط دکتر بهشتی‌پور-مرداد 1405</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بازنویسی توسط دکتر بهشتی‌پور-مرداد 1405</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:رسانه و خبر]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:نامه]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11891:rev-11906 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%DB%8C%DA%A9_%D9%86%D9%85%D8%A7&diff=11905&oldid=11708 2026-08-12T16:33:53Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">اسارت در مقاطع زمانی پس‌از استقرار نظام جمهوری اسلامی[2]</span></span></p> <a href="https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%DB%8C%DA%A9_%D9%86%D9%85%D8%A7&amp;diff=11905&amp;oldid=11708">نمایش تغییرات</a>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA&diff=11904&oldid=9614 2026-08-12T16:17:02Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[بازجویی در استخبارات]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[بازجویی در استخبارات]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اسرا]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استخبارات. ویکی پدیای فارسی. قابل بازیابی از&lt;nowiki/&gt;https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استخبارات. ویکی پدیای فارسی. قابل بازیابی از&lt;nowiki/&gt;https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>پروین کاشانی‌زاده<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پروین کاشانی‌زاده</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازنویسی شده توسط حسن بهشتی‌پور-مرداد 1405</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:استخبارات]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:استخبارات]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بازجویی در استخبارات]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بازجویی در استخبارات]]</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-9614:rev-11904 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87_%DA%A9%D8%AA%DA%A9_%D8%B2%D8%AF%D9%86_%DB%8C%DA%A9%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1&diff=11903&oldid=11804 2026-08-12T16:02:05Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="fa">(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">خط ۵۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتابشناسی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتابشناسی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>عبدالرضا نکوئیان<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عبدالرضا نکوئیان</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تنبیه و شکنجه]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تنبیه و شکنجه های جسمی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تنبیه و شکنجه های روحی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ar:إجبار الأسرى على ضرب بعضهم بعضًا]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11804:rev-11903 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C_4&diff=11901&oldid=11833 2026-08-12T15:31:41Z

<p></p> <a href="https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C_4&amp;diff=11901&amp;oldid=11833">نمایش تغییرات</a>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C_3&diff=11899&oldid=11826 2026-08-12T15:11:56Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۴۱</td> </tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="fa">(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>حسن بهشتی‌پور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسن بهشتی‌پور</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسارت و اسیران]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ar:الأحرار في بيانات قائد الثورة الإسلامية 3]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11826:rev-11899 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C_2&diff=11897&oldid=11797 2026-08-12T14:41:51Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="fa">(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;آزادگان، «ذخیره بزرگ الهی» و «ثروت ملی».&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;آزادگان، «ذخیره بزرگ الهی» و «ثروت ملی».&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بازگشت [[اسیران جنگ|اسیران]] ایرانی در سال ۱۳۶۹، یکی از افتخارآمیزترین رویدادهای پس از [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] بود. رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، طی چند روز در سه دیدار جداگانه (05/29، ۰6/۰1 و 1369/۰۶/04) با جمعی از [[آزادگان در کلام رهبری|آزادگان]]، به تبیین ابعاد شخصیتی، عملکرد و پیام‌های آنان برای جامعه پرداختند. در این مدخل، محورهای سخنان ایشان که مستقیماً به [[آزادگان در کلام رهبری|آزادگان]] مربوط می‌شود، دسته‌بندی شده است&lt;ref&gt;پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری ([https://www.Leader.ir Leader.ir]): آرشیو بیانات سال 1369 و موضوعات مربوط به دیدار با خانواده‌های شهدا، جانبازان و آزادگان.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بازگشت [[اسیران جنگ|اسیران]] ایرانی در سال ۱۳۶۹، یکی از افتخارآمیزترین رویدادهای پس از [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] بود. رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، طی چند روز در سه دیدار جداگانه (05/29، ۰6/۰1 و 1369/۰۶/04) با جمعی از [[آزادگان در کلام رهبری|آزادگان]]، به تبیین ابعاد شخصیتی، عملکرد و پیام‌های آنان برای جامعه پرداختند. در این مدخل، محورهای سخنان ایشان که مستقیماً به [[آزادگان در کلام رهبری|آزادگان]] مربوط می‌شود، دسته‌بندی شده است&lt;ref&gt;پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری ([https://www.Leader.ir Leader.ir]): آرشیو بیانات سال 1369 و موضوعات مربوط به دیدار با خانواده‌های شهدا، جانبازان و آزادگان. قابل بازیابی از https://www.leader.ir/fa/speech/343<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki/&gt;، </ins>https://www.leader.ir/fa/content/346   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قابل بازیابی از https://www.leader.ir/fa/speech/343</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">؛ </del>https://www.leader.ir/fa/content/346<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki/&gt;؛ </del>  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">خط ۵۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>حسن بهشتی‌پور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسن بهشتی‌پور</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسارت و اسیران]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ar:الأحرار في بيانات قائد الثورة الإسلامية 2]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11797:rev-11897 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C_1&diff=11895&oldid=11790 2026-08-12T14:27:43Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="fa">(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>حسن بهشتی‌پور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسن بهشتی‌پور</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسارت و اسیران]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ar:الأحرار في بيانات قائد الثورة الإسلامية 1]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11790:rev-11895 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=11893&oldid=11846 2026-08-12T14:04:57Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="fa">(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابشناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;سعید نجار&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده مقاله ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سعید نجار</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:خشونت در اسارت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:خشونت در اسارت]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسارت و اسیران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اسارت و اسیران]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:انواع خشونت در اسارت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:انواع خشونت در اسارت]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Violence in Captivity]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Violence in Captivity]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ar:العنف في الأسر]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11846:rev-11893 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7_%DB%8C%DA%A9%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1&diff=11891&oldid=11857 2026-08-08T17:23:04Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه كنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مفهوم ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مفهوم ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارتباط مصدر باب افتعال از ریشه‌ی عربی ربط است (به معنای پیوند دادن، مرتبط کردن). در معنای عام آن هر گونه پیوند یا مرتبط کردن را شامل می شود اما در معنای خاص آن در اسارتگاه های عراق، عبارت است از عمل انتقال، اظهار، بیان و گفت‌وگو بین یک فرد با افراد دیگر&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;گیل، دیوید و بریجت ادمز (1384). الفبای ارتباطات. ترجمه رامین کریمیان و دیگران. تهران: نژده،&lt;/ref&gt;. به بیان دیگر، ارتباط را می‌توان انتقال مفاهیم از شخصی به شخص دیگر، براساس تجربه و فرهنگ خاص دانست&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;معتمدنژاد، کاظم (1365). وسایل ارتباط جمعی. ج 1. تهران: دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران،&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;[[آباد، معصومه]] (1391). من زنده‌‌ام. چ ششم. تهران: بروج،ص.244.&lt;/ref&gt;. آنچه در این نوع ارتباط اهمیت دارد این است که ارتباط از طریق نمادهایی برقرار می‌شود که طرفین ارتباط در آن‌ها با یکدیگر اشتراک دارند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارتباط مصدر باب افتعال از ریشه‌ی عربی ربط است (به معنای پیوند دادن، مرتبط کردن). در معنای عام آن هر گونه پیوند یا مرتبط کردن را شامل می شود اما در معنای خاص آن در اسارتگاه های عراق، عبارت است از عمل انتقال، اظهار، بیان و گفت‌وگو بین یک فرد با افراد دیگر&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;گیل، دیوید و بریجت ادمز (1384). الفبای ارتباطات. ترجمه رامین کریمیان و دیگران. تهران: نژده،&lt;/ref&gt;. به بیان دیگر، ارتباط را می‌توان انتقال مفاهیم از شخصی به شخص دیگر، براساس تجربه و فرهنگ خاص دانست&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;معتمدنژاد، کاظم (1365). وسایل ارتباط جمعی. ج 1. تهران: دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران،&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;[[آباد، معصومه]] (1391). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[من زنده ام|</ins>من زنده‌‌ام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. چ ششم. تهران: بروج،ص.244.&lt;/ref&gt;. آنچه در این نوع ارتباط اهمیت دارد این است که ارتباط از طریق نمادهایی برقرار می‌شود که طرفین ارتباط در آن‌ها با یکدیگر اشتراک دارند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اجزای ارتباط ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اجزای ارتباط ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ارتباط بین اسیران ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ارتباط بین اسیران ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارتباط بین اسیران ایرانی در اسارتگاه‌های عراق، عمدتاً از نوع میان‌فردی (کلامی و غیرکلامی) بود و بیشتر ازطریق صدا و گاه نیز نوشتار صورت می‌گرفت. در ارتباط ازطریق صدا، نسبت به راه‌های دیگر مانند نشانه و نماد، امتیازهای ویژه‌ای وجود داشت: فرستنده‌ی پیام به‌طور دقیق مشخص نبود و نگهبانان نمی‌توانستند پیام‌دهنده را شناسایی کنند، مگر ازطریق خبرچینانی که گمارده بودند؛ همچنین با تغییر زیر یا بم صدا و همراه با تغییر چهره، امکان پدید آمدن رمزهای خاصی میان اسیران فراهم می‌شد. علاوه‌براین، به‌دلیل کمبود امکانات، مانند در دسترس نبودن خودکار یا کاغذ، صدا اهمیت ویژه‌ای در ارتباط بین اسیران داشت؛ با این‌ حال، در مواردی نیز برای انتقال مفاهیم ازطریق ارتباط غیرکلامی، از نماد و نشانه استفاده می‌شد؛ برای نمونه، در سال‌روز تولد با فرستادن هدیه برای یکدیگر، ارتباط برقرار می‌کردند و ازاین‌طریق تبریک خود را اظهار می‌داشتند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ارتباط بین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسیران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ|اسیران]] </ins>ایرانی در اسارتگاه‌های عراق، عمدتاً از نوع میان‌فردی (کلامی و غیرکلامی) بود و بیشتر ازطریق صدا و گاه نیز نوشتار صورت می‌گرفت. در ارتباط ازطریق صدا، نسبت به راه‌های دیگر مانند نشانه و نماد، امتیازهای ویژه‌ای وجود داشت: فرستنده‌ی پیام به‌طور دقیق مشخص نبود و نگهبانان نمی‌توانستند پیام‌دهنده را شناسایی کنند، مگر ازطریق خبرچینانی که گمارده بودند؛ همچنین با تغییر زیر یا بم صدا و همراه با تغییر چهره، امکان پدید آمدن رمزهای خاصی میان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسیران جنگ|</ins>اسیران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>فراهم می‌شد. علاوه‌براین، به‌دلیل کمبود امکانات، مانند در دسترس نبودن خودکار یا کاغذ، صدا اهمیت ویژه‌ای در ارتباط بین اسیران داشت؛ با این‌ حال، در مواردی نیز برای انتقال مفاهیم ازطریق ارتباط غیرکلامی، از نماد و نشانه استفاده می‌شد؛ برای نمونه، در سال‌روز تولد با فرستادن هدیه برای یکدیگر، ارتباط برقرار می‌کردند و ازاین‌طریق تبریک خود را اظهار می‌داشتند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دیوارنویسی نوع دیگری از ارتباط میان‌فردی اسیران بود. در این نوع از ارتباط، حرف‌زدن یا سخن‌گفتن میان چند اسیر که مباحثه (گفتمان) نامیده می‌شد، مهم‌ترین نوع رابطه بود؛ در آن نقش فرستنده و گیرنده‌ی پیام جابه‌جا می‌شد و هیچ‌گاه گیرنده و فرستنده ثابت نبود. گاهی نیز این ارتباط با حالت و اداهای خاصی (مانند تعجب یا خشم‌آلود و با داد زدن) منتقل می‌شد. نوشتنِ اطلاعات، شکل دیگری از ارتباط بین اسیران ایرانی در اردوگاه‌های عراق بود که در میان اسیرانی که سال‌های طولانی در زندان بودند، کاربرد بیشتری داشت؛ در این روش، اسیران با نوشتن مشخصات خود روی دیوار، به اسیران جدید اطلاع می‌دادند&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دیوارنویسی نوع دیگری از ارتباط میان‌فردی اسیران بود. در این نوع از ارتباط، حرف‌زدن یا سخن‌گفتن میان چند اسیر که مباحثه (گفتمان) نامیده می‌شد، مهم‌ترین نوع رابطه بود؛ در آن نقش فرستنده و گیرنده‌ی پیام جابه‌جا می‌شد و هیچ‌گاه گیرنده و فرستنده ثابت نبود. گاهی نیز این ارتباط با حالت و اداهای خاصی (مانند تعجب یا خشم‌آلود و با داد زدن) منتقل می‌شد. نوشتنِ اطلاعات، شکل دیگری از ارتباط بین اسیران ایرانی در اردوگاه‌های عراق بود که در میان اسیرانی که سال‌های طولانی در زندان بودند، کاربرد بیشتری داشت؛ در این روش، اسیران با نوشتن مشخصات خود روی دیوار، به اسیران جدید اطلاع می‌دادند&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوع دیگر ارتباط میان‌فردی بین اسیران، به‌کاربردنِ اصطلاح و ضرب‌المثل بود؛ برای نمونه، هنگامی‌که اسیری تازه به زندان آورده می‌شد، با به‌کار بردن ضرب‌المثل ایرانی به او اطلاع می‌دادند که در این اسارتگاه اسیران ایرانی هستند. کارسازترین نوع ارتباط بین اسیران، صحبت‌کردن بود؛ در این نوع، گاهی اسیران با مجاب‌کردن نگهبانان عراقی برای برقراری ارتباط با افراد دیگر، به آسایشگاه های آنان می‌رفتند. نمونه‌ی بارز این نوع ارتباط مربوط به سید علی‌اکبر ابوترابی‌فرد، [[سید آزادگان]] جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، است&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;رحمانیان، عبدالمجید (1383). [[منشور پاکی و خدمتگزاری]] . تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان]،ص.26-27.&lt;/ref&gt;. گاه نیز ارتباط ازطریق گوش‌ کردن از دیوار برقرار می‌شد؛ این نوع، که شاید سخت‌ترین شکل ارتباط میان اسیران بود، مستلزم آن بود که ساعت‌های متمادی گوش به دیوار بگذارند تا از آسایشگاه همجوار اطلاعاتی به‌دست آورند؛ سپس با اندک اطلاعات به‌دست‌آمده میان خود تفسیر می‌کردند و براساس قاعده‌ی مورس در تلگراف، از ریتم ضرب با آسایشگاه همجوار خود ارتباط برقرار می‌کردند و از احوال یکدیگر باخبر می‌شدند&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;. خواندن و نوشتن، شکل دیگری از ارتباط بود که میان اسیران کاربرد داشت؛ در این روش، اطلاعات به‌صورت مخفی و جاسازی‌شده، مثلاً زیر سینی غذا یا میان سبزی یا نان، بین اسیران تبادل می‌شد&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوع دیگر ارتباط میان‌فردی بین اسیران، به‌کاربردنِ اصطلاح و ضرب‌المثل بود؛ برای نمونه، هنگامی‌که اسیری تازه به زندان آورده می‌شد، با به‌کار بردن ضرب‌المثل ایرانی به او اطلاع می‌دادند که در این اسارتگاه اسیران ایرانی هستند. کارسازترین نوع ارتباط بین اسیران، صحبت‌کردن بود؛ در این نوع، گاهی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسیران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ|اسیران]] </ins>با مجاب‌کردن نگهبانان عراقی برای برقراری ارتباط با افراد دیگر، به آسایشگاه های آنان می‌رفتند. نمونه‌ی بارز این نوع ارتباط مربوط به سید علی‌اکبر ابوترابی‌فرد، [[سید آزادگان]] جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، است&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;رحمانیان، عبدالمجید (1383). [[منشور پاکی و خدمتگزاری]]. تهران: [https://www.mfpa.ir پیام آزادگان]،ص.26-27.&lt;/ref&gt;. گاه نیز ارتباط ازطریق گوش‌ کردن از دیوار برقرار می‌شد؛ این نوع، که شاید سخت‌ترین شکل ارتباط میان اسیران بود، مستلزم آن بود که ساعت‌های متمادی گوش به دیوار بگذارند تا از آسایشگاه همجوار اطلاعاتی به‌دست آورند؛ سپس با اندک اطلاعات به‌دست‌آمده میان خود تفسیر می‌کردند و براساس قاعده‌ی مورس در تلگراف، از ریتم ضرب با آسایشگاه همجوار خود ارتباط برقرار می‌کردند و از احوال یکدیگر باخبر می‌شدند&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;. خواندن و نوشتن، شکل دیگری از ارتباط بود که میان اسیران کاربرد داشت؛ در این روش، اطلاعات به‌صورت مخفی و جاسازی‌شده، مثلاً زیر سینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غذای اسارت|</ins>غذا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>یا میان سبزی یا نان، بین اسیران تبادل می‌شد&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از انواع دیگر ارتباط می‌توان به ارتباط مستقیم و چهره‌به‌چهره اشاره کرد. در این نوع، علاوه‌براینکه اسیران در درون یک آسایشگاه با هم ارتباط داشتند، گاه بدون واسطه با اسیران آسایشگاه دیگر نیز ارتباط مستقیم برقرار می‌کردند؛ این کار عمدتاً ازطریق پرت‌کردن یک کلمه‌ی فارسی یا خواندن دعاهای خاصِ پس از [[نماز]] با صدای بلند انجام می‌شد؛ به‌طوری‌که اسیرانی که برای بازجویی می‌بردند، از این‌طریق ایرانی‌بودن خود را به اسیرِ در حال بازجویی اطلاع می‌دادند&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;. در این روش، گاه با خواندن دعا یا نوحه، کلماتی با پیام مشخص به اسیران دیگر منتقل می‌شد؛ برای نمونه، با شعرخوانیِ بلند، اطلاعات را به هم می‌رساندند. شکل دیگری از ارتباط که میان اسیران رواج داشت، استفاده از سخنرانی و خطابه بود؛ در این روش، یک فرد با ایراد سخنرانی درباره‌ی موضوعات گوناگون، اطلاعات را به‌شیوه‌ای خاص به شنوندگان می‌رساند. از نمونه‌های بارز این نوع ارتباط می‌توان به علی‌اکبر ابوترابی‌فرد اشاره کرد&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از انواع دیگر ارتباط می‌توان به ارتباط مستقیم و چهره‌به‌چهره اشاره کرد. در این نوع، علاوه‌براینکه اسیران در درون یک آسایشگاه با هم ارتباط داشتند، گاه بدون واسطه با اسیران آسایشگاه دیگر نیز ارتباط مستقیم برقرار می‌کردند؛ این کار عمدتاً ازطریق پرت‌کردن یک کلمه‌ی فارسی یا خواندن دعاهای خاصِ پس از [[نماز]] با صدای بلند انجام می‌شد؛ به‌طوری‌که اسیرانی که برای بازجویی می‌بردند، از این‌طریق ایرانی‌بودن خود را به اسیرِ در حال بازجویی اطلاع می‌دادند&lt;ref name=&quot;:1&quot; /&gt;. در این روش، گاه با خواندن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دعا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و توسل|دعا]] </ins>یا نوحه، کلماتی با پیام مشخص به اسیران دیگر منتقل می‌شد؛ برای نمونه، با شعرخوانیِ بلند، اطلاعات را به هم می‌رساندند. شکل دیگری از ارتباط که میان اسیران رواج داشت، استفاده از سخنرانی و خطابه بود؛ در این روش، یک فرد با ایراد سخنرانی درباره‌ی موضوعات گوناگون، اطلاعات را به‌شیوه‌ای خاص به شنوندگان می‌رساند. از نمونه‌های بارز این نوع ارتباط می‌توان به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سید علی اکبر ابوترابی فرد|</ins>علی‌اکبر ابوترابی‌فرد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اشاره کرد&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوع دیگری از ارتباط میان اسیران ایرانی در [[درمانگاه]] یا [[بیمارستان]] صورت می‌گرفت. درصورتی‌که امکان درمان بیمار در درمانگاه میسر نبود، او را به بیمارستان شهر، و در صورت وضعیت حاد، به بیمارستان الرشید بغداد منتقل می‌کردند. این جابه‌جایی فرصتی فراهم می‌کرد تا بیمارانی از اسارتگاه‌های مختلف با یکدیگر برخورد کنند و هنگام معاینه توسط پزشک یا توزیع غذا، ازطریق ارتباط کلامی یا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نامه، </del>یکدیگر را از اخبار اسارتگاه خود باخبر سازند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوع دیگری از ارتباط میان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسیران جنگ|</ins>اسیران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ایرانی در [[درمانگاه]] یا [[بیمارستان]] صورت می‌گرفت. درصورتی‌که امکان درمان بیمار در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>درمانگاه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>میسر نبود، او را به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بیمارستان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>شهر، و در صورت وضعیت حاد، به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بیمارستان نظامی الرشید بغداد|</ins>بیمارستان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>الرشید بغداد منتقل می‌کردند. این جابه‌جایی فرصتی فراهم می‌کرد تا بیمارانی از اسارتگاه‌های مختلف با یکدیگر برخورد کنند و هنگام معاینه توسط پزشک یا توزیع غذا، ازطریق ارتباط کلامی یا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نامه]]، </ins>یکدیگر را از اخبار اسارتگاه خود باخبر سازند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نیز نگاه كنید به==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نیز نگاه كنید به==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[رسانه و خبر]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[رسانه و خبر]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[جابجایی و انتقال اسیران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[جابجایی و انتقال اسیران]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[نامه]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==كتابشناسی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==كتابشناسی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11857:rev-11891 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%BA_%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9_%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3&diff=11890&oldid=11741 2026-08-08T17:19:36Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">کلیدواژه‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جنگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحمیلی؛ </del>دفاع مقدس؛ واکاوی؛ تبلیغ</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]]؛ </ins>دفاع مقدس؛ واکاوی؛ تبلیغ</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11741:rev-11890 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%88%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%B9_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AC%D9%86%DA%AF&diff=11889&oldid=11461 2026-08-08T17:18:51Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">کلید واژه ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رساله‌ای درباره وقایع تاریخی اسرای ایرانی جنگ است که توسط سعید نجار در مقطع دکتری رشته <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ، </del>تاریخ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران بعد از اسلام </del>در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی انجام و در سال 1400 دفاع شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رساله‌ای درباره وقایع تاریخی اسرای ایرانی جنگ است که توسط سعید نجار در مقطع دکتری رشته تاریخ در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی انجام و در سال 1400 دفاع شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده رساله ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده رساله ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;عنوان رساله&#039;&#039;&#039;: بازنمایی وقایع تاریخی در خاطره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگاشته های </del>اسرای ایرانی جنگ/دفاع مقدس 1369-1359</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;عنوان رساله&#039;&#039;&#039;: بازنمایی وقایع تاریخی در خاطره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگاشته‌های </ins>اسرای ایرانی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]]</ins>/دفاع مقدس 1369-1359</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;پدید آور&#039;&#039;&#039;: سعید نجار</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;پدید آور&#039;&#039;&#039;: سعید نجار</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مروری کوتاه بر مهمترین رویدادهای مرتبط با جنگ عراق با ایران، خود به روشنی گویای تاریخی و مهم بودن این تحول تاریخ معاصر ایران است؛ از این رو مستعد پژوهش های علمیِ متکی بر منابع معتبر است. [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] اسرای [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] به عنوان منابع تاریخنگارانه که در پژوهش پیشِ رو در زیرمجموعە &quot;[[خاطرات خود نگاشت|خاطرات خودنگاشت]]&quot; قرار داده شده اند، از جملە این منابع محسوب میشوند که شامل روایت های مختلف از طبقات گوناگون اجتماعی از مهمترین رخدادهای تاریخی مرتبط با جنگ و وقایع [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] می باشند. در این پژوهش تالش شده است با استفاده از رویکرد توصیفی-تحلیلی، ضمن کاربست مفاهیمی چون &quot;خودزندگی[[نامه نگاری]]&quot;، &quot;[[خشونت در اسارت|خشونت]]&quot; و &quot;بازنمایی&quot;، به تحلیل ساختار کلی این آثار و بررسی سبک و روش روایی آنها در کنار توجه به چگونگی بازنمایی وقایع تاریخی و رویدادهای [[اسارت و اسیران|اسارت]] پرداخته شود. گفتنی است در این پژوهش تبیین تجربه ها هدف نیست، بلکه توصیف جنگ و رویدادهای تاریخی مرتبط با آن و مهمتر از همه توصیف دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] در تجربە زیستە این خاطره نگاران از حیث تاریخ شناختی مورد نظر است. فقدان روایت های منسجم، دارا بودن سبک سادە روایی با محوریت زاویە اول شخص راوی، توجه به جزئیات و پردازش یک روایت رسمی از جنگ و رویدادهای اسارت، از داده های مهم این تحقیق است. گستردگی اعمال خشونت فیزیکی به صورت انواع [[شکنجه]] های جسمی، اعمال محدودیت های دارویی برای [[اسرا]]&lt;nowiki/&gt;ی [[بیماری در اسارت|بیمار]] و عدم توجه به [[بهداشت فردی و جمعی|بهداشت]] [[اردوگاه]] ها، همچنین ایجاد محدویت در انجام مناسک مذهبی و سعی در آلوده کردن [[اسرا]] به مسائل مبتذل به عنوان نمود عینی [[شکنجه]] های روحی، از مسائلی است که در این خاطرات به فراوانی به آنها اشاره شده و میتوان به آنها به عنوان بخشی از داده های پژوهش اشاره کرد؛ داده هایی که همچنان نشانگر عدم تفاوت فاحش در روایت حوادث با تمام تفاوتهای طبقاتی، قومی و اجتماعی خاطره نگاران است و به نوعی میتوان با عنوان یکسانی روایت از آنها نام برد؛ یکسانی روایتی که در مورد بازنمایی وقایع تاریخی مهمی چون ورود [[صلیب سرخ]] به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردوگاه ها، </del>پذیرش قطعنامە 895 و فوت امام خمینی به صورت عینی قابل مشاهده است و میتوان از تمام موارد مطرح شده به این نتیجە نهایی دست یافت که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خودنگاشت های </del>اسرای ایرانی منطبق بر روایت رسمی مورد پذیرش حکومت است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مروری کوتاه بر مهمترین رویدادهای مرتبط با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|</ins>جنگ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>عراق با ایران، خود به روشنی گویای تاریخی و مهم بودن این تحول تاریخ معاصر ایران است؛ از این رو مستعد پژوهش های علمیِ متکی بر منابع معتبر است. [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] اسرای [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] به عنوان منابع تاریخنگارانه که در پژوهش پیشِ رو در زیرمجموعە &quot;[[خاطرات خود نگاشت|خاطرات خودنگاشت]]&quot; قرار داده شده اند، از جملە این منابع محسوب میشوند که شامل روایت های مختلف از طبقات گوناگون اجتماعی از مهمترین رخدادهای تاریخی مرتبط با جنگ و وقایع [[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] می باشند. در این پژوهش تالش شده است با استفاده از رویکرد توصیفی-تحلیلی، ضمن کاربست مفاهیمی چون &quot;خودزندگی[[نامه نگاری]]&quot;، &quot;[[خشونت در اسارت|خشونت]]&quot; و &quot;بازنمایی&quot;، به تحلیل ساختار کلی این آثار و بررسی سبک و روش روایی آنها در کنار توجه به چگونگی بازنمایی وقایع تاریخی و رویدادهای [[اسارت و اسیران|اسارت]] پرداخته شود. گفتنی است در این پژوهش تبیین تجربه ها هدف نیست، بلکه توصیف جنگ و رویدادهای تاریخی مرتبط با آن و مهمتر از همه توصیف دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]] در تجربە زیستە این خاطره نگاران از حیث تاریخ شناختی مورد نظر است. فقدان روایت های منسجم، دارا بودن سبک سادە روایی با محوریت زاویە اول شخص راوی، توجه به جزئیات و پردازش یک روایت رسمی از جنگ و رویدادهای اسارت، از داده های مهم این تحقیق است. گستردگی اعمال خشونت فیزیکی به صورت انواع [[شکنجه]] های جسمی، اعمال محدودیت های دارویی برای [[اسرا]]&lt;nowiki/&gt;ی [[بیماری در اسارت|بیمار]] و عدم توجه به [[بهداشت فردی و جمعی|بهداشت]] [[اردوگاه]] ها، همچنین ایجاد محدویت در انجام مناسک مذهبی و سعی در آلوده کردن [[اسرا]] به مسائل مبتذل به عنوان نمود عینی [[شکنجه]] های روحی، از مسائلی است که در این خاطرات به فراوانی به آنها اشاره شده و میتوان به آنها به عنوان بخشی از داده های پژوهش اشاره کرد؛ داده هایی که همچنان نشانگر عدم تفاوت فاحش در روایت حوادث با تمام تفاوتهای طبقاتی، قومی و اجتماعی خاطره نگاران است و به نوعی میتوان با عنوان یکسانی روایت از آنها نام برد؛ یکسانی روایتی که در مورد بازنمایی وقایع تاریخی مهمی چون ورود [[صلیب سرخ]] به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردوگاه‌ها، </ins>پذیرش قطعنامە 895 و فوت امام خمینی به صورت عینی قابل مشاهده است و میتوان از تمام موارد مطرح شده به این نتیجە نهایی دست یافت که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خودنگاشت‌های </ins>اسرای ایرانی منطبق بر روایت رسمی مورد پذیرش حکومت است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلید واژه ها </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلیدواژه‌ها </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خاطره نگاشته؛ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسارت؛ </del>اسیر جنگی؛ اردوگاه؛ بازنمایی؛ جبهه موازی</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خاطره نگاشته؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسارت در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]]؛ </ins>اسیر جنگی؛ اردوگاه؛ بازنمایی؛ جبهه موازی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اسرا]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسارت و اسیران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسارت و اسیران]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[خاطرات خود نگاشت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[خاطرات خود نگاشت]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[صلیب سرخ]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رحلت امام خمینی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[رحلت امام خمینی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11461:rev-11889 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%AA%D9%88%D8%B5%DB%8C%D9%81%DB%8C_%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9_%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3_%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%DB%8C&diff=11888&oldid=11559 2026-08-08T17:16:21Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">چکیده</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ادبیات اسارت در جنگ|ادبیات]] دفاع مقدس به آثاری اطلاق می شود که درباره [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]] هشت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ساله ی </del>عراق علیه ایران نوشته شده است بخشی از این آثار به روایت [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]] هشت ساله می پردازد. هدف این پایان‌نامه، کتابشناسی توصیفی آثار روایی دفاع مقدس استان خراسان جنوبی است که به دو شکل الفبایی و براساس نوع ادبی انجام شده است. یافته های پژوهش نشان می دهد در مجموع 185 اثر در حوزه دفاع مقدس در استان خراسان جنوبی وجود داشت که 102 اثر حالت روایی داشت و کتابشناسی توصیفی شد. در حوزه‌ی انواع ادبی، نوع ادبی [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] و زندگینامه 53 اثر، داستان کوتاه 25 اثر، تاریخ شفاهی 21 اثر و رمان 3 اثر وجود داشت. فرشته شکوهیان، نویسنده‌ی کودک و نوجوان دارای بیشترین اثر می باشد که 5 اثر در حوزه ی کودک و 3 اثر در حوزه ی نوجوان را دارا می باشد. همچنین انتشارات انصار الرضا&lt;sup&gt;(ع)&lt;/sup&gt; سپاه پاسداران استان خراسان جنوبی با 81 اثر بیشترین تعداد نشر را به خود اختصاص داده است. 65 اثر درباره ی شهدا، 11 اثر درباره‌ی جانبازان و آزادگان، 16 اثر درباره‌ی رزمندگان و 10 اثر مربوط به امدادگران و و مدافعین سلامت می باشد. همچنین به ترتیب شهرستان های بیرجند، نهبندان و قائن بیشترین تعداد اثر روایی دفاع مقدس را به خود اختصاص داده بودند. این پژوهش می تواند کمکی برای پژوهشگرانی باشد که در زمینه ی آثار روایی دفاع مقدس در آینده تحقیق خواهند کرد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ادبیات اسارت در جنگ|ادبیات]] دفاع مقدس به آثاری اطلاق می شود که درباره [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]] هشت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ساله‌ی </ins>عراق علیه ایران نوشته شده است بخشی از این آثار به روایت [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]] هشت ساله می پردازد. هدف این پایان‌نامه، کتابشناسی توصیفی آثار روایی دفاع مقدس استان خراسان جنوبی است که به دو شکل الفبایی و براساس نوع ادبی انجام شده است. یافته های پژوهش نشان می دهد در مجموع 185 اثر در حوزه دفاع مقدس در استان خراسان جنوبی وجود داشت که 102 اثر حالت روایی داشت و کتابشناسی توصیفی شد. در حوزه‌ی انواع ادبی، نوع ادبی [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] و زندگینامه 53 اثر، داستان کوتاه 25 اثر، تاریخ شفاهی 21 اثر و رمان 3 اثر وجود داشت. فرشته شکوهیان، نویسنده‌ی کودک و نوجوان دارای بیشترین اثر می باشد که 5 اثر در حوزه ی کودک و 3 اثر در حوزه ی نوجوان را دارا می باشد. همچنین انتشارات انصار الرضا&lt;sup&gt;(ع)&lt;/sup&gt; سپاه پاسداران استان خراسان جنوبی با 81 اثر بیشترین تعداد نشر را به خود اختصاص داده است. 65 اثر درباره ی شهدا، 11 اثر درباره‌ی جانبازان و آزادگان، 16 اثر درباره‌ی رزمندگان و 10 اثر مربوط به امدادگران و و مدافعین سلامت می باشد. همچنین به ترتیب شهرستان های بیرجند، نهبندان و قائن بیشترین تعداد اثر روایی دفاع مقدس را به خود اختصاص داده بودند. این پژوهش می تواند کمکی برای پژوهشگرانی باشد که در زمینه ی آثار روایی دفاع مقدس در آینده تحقیق خواهند کرد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11559:rev-11888 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B3%DB%8C%D9%88%D9%86_%D8%B3%D9%88%D9%85_1949_%DA%98%D9%86%D9%88_%D9%88_%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%86%DA%AF%DB%8C&diff=11887&oldid=11389 2026-08-08T17:13:43Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">چکیده</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این رساله ابتدا به توضیح : جنگ ، جنگ و حقوق بین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملل، </del>حقوق جنگ، و تحول حقوق جنگ پرداخته و سپس در چهار بخش به بررسی: تاریخچه موقعیت اسیران جنگی تلافی جویی علیه اسیران، کنوانسیون سوم 1949 ژنو راجع به [[رفتار با اسیران جنگی در حقوق بین الملل|رفتار با اسیران جنگی]]، [[اسیران جنگ|اسیران جنگی]] و [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] اقدام نموده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این رساله ابتدا به توضیح: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]]</ins>، جنگ و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حقوق بین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الملل و اسیران جنگی|حقوق بین الملل]]، </ins>حقوق جنگ، و تحول حقوق جنگ پرداخته و سپس در چهار بخش به بررسی: تاریخچه موقعیت اسیران جنگی تلافی جویی علیه اسیران، کنوانسیون سوم 1949 ژنو راجع به [[رفتار با اسیران جنگی در حقوق بین الملل|رفتار با اسیران جنگی]]، [[اسیران جنگ|اسیران جنگی]] و [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] اقدام نموده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جنگ ایران و عراق؛ جنگ؛ کنوانسیون ژنو؛ اسیران جنگی؛ حقوق بین‌الملل</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]] </ins>ایران و عراق؛ جنگ؛ کنوانسیون ژنو؛ اسیران جنگی؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حقوق بین الملل و اسیران جنگی|</ins>حقوق بین‌الملل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11389:rev-11887 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AA_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=11886&oldid=11246 2026-08-08T17:12:02Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پایان‌نامه‌ای درباره فعالیت های قرآنی و حدیثی [[اسرا]]&lt;nowiki/&gt;ی ایرانی است که توسط مجتبی مدانلو در مقطع کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- علوم قرآن و حدیث </del>در دانشگاه مازندران انجام و در سال 1402 دفاع شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پایان‌نامه‌ای درباره فعالیت های قرآنی و حدیثی [[اسرا]]&lt;nowiki/&gt;ی ایرانی است که توسط مجتبی مدانلو در مقطع کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی در دانشگاه مازندران انجام و در سال 1402 دفاع شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده پایان‌نامه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده پایان‌نامه ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11246:rev-11886 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%86%DA%AF&diff=11885&oldid=11042 2026-08-08T17:09:47Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">کلید واژه ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پایان‌نامه‌ای درباره عنصر زمان در [[اسیران جنگ]] است که توسط نگین پیلتن در مقطع کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی، ادبیات پایداری </del>در دانشگاه رازی انجام و در سال 1400 دفاع شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پایان‌نامه‌ای درباره عنصر زمان در [[اسیران جنگ]] است که توسط نگین پیلتن در مقطع کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی </ins>در دانشگاه رازی انجام و در سال 1400 دفاع شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده پایان‌نامه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده پایان‌نامه ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بحث از زمان و مکان همواره دغدغه آثار هنری و ادبی بوده است. بسیاری از آثار ادبی در تبیین این دو مسئله برای انسان‌ها راه های پر پیچ و خمی را سپری کرده اند. به لحاظ فلسفی، فیلسوفی مانند ایمانوئل کانت معتقد بود زمان و مکان اموری قابل تجربه نیستند؛ بلکه این دو شرایط پیشینی یا ظرف‌هایی هستند که ما به میانجی آنها می‌توانیم تجربه کنیم و سرشت و کارکرد اشیا و امور را بفهمیم. در آثار ادبی این درک از زمان و مکان بارها و بارها به بوته نقد و تجربه نهاده شده است تا آنجا که مفاهیم مربوط به زمان و مکان از عناصر درونی داستان‌ها و شعرهای بسیاری معرفی شده‌اند. بسیاری از تحلیل‌های نقادانه در این جهت گام برداشته اند که ببینند زمان و مکان چه جایگاهی در آثار ادبی متفاوت داشته اند. با درک چنین اهمیتی تحقیق حاضر تمرکز خود را بر بررسی و شناسایی عنصر زمان و همچنین مفاهیم و عناصر مربوطه به آن در یکی از رمان‌های معاصر و مشهور زبان و ادب فارسی به اسم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«من </del>زنده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ام» </del>نهاده است. کتاب «[[من زنده ام]]» نوشته‌ی [[معصومه آباد]] یکی از اسرای ایرانی در جنگ تحمیلی ایران و عراق است که خاطرات دوران اسارت او را در بر می‌گیرد. این کتاب برای اولین بار در تیر 1392 چاپ شد و در مدت کوتاهی به چاپ سوم نیز رسید. معصومه آباد در 17 سالگی به اسارت گرفته شد و چهار سال در اسارت بود. کتاب [[من زنده ام|من زنده‌ام]] در زمینه اسارت خاطرات 4 بانوی ایرانی یعنی معصومه آباد به همراه شمسی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهرامی، </del>[[فاطمه ناهیدی]] و [[حلیمه آزموده]] است که در دست رژیم بعثی اسیر بودند. چهار نفر با تفکرات مختلف که همراهی چهارساله، آنان را در مقابل همه چیز همدل کرده است. حتی اتهامشان نیز شبیه هم بود: عشق به امام و انقلاب و جمهوری اسلامی. کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«من زنده‌ام» </del>می‌تواند پاسخ‌گوی سوالات زیادی در حوزه اسارت زنان در زندان‌های رژیم بعثی باشد. یک ماه از حمله‌ی رژیم بعثی نگذشته بود که 4 تا از دختران اسیر شدند. اول ماشین‌ آن‌ها را محاصره می‌کنند و آن‌ها را به نام «بنات الخمینی» می‌شناسند. بعضی از افسران بازجو به این بانوان لقب ژنرال‌های ایرانی داده‌اند. نام کتاب با دست‌خط اصلی معصومه آباد نوشته شده است. او برای [[فرار]] از بی‌خبری مفقودالاثری برای خانواده‌اش یا هرکسی که فارسی بلد باشد و بتواند بخواند نوشته است. نویسنده آغاز کتاب را با نوشتن خاطراتی از کودکیش شروع کرده است. دو فصل اول کتاب کودکی و نوجوانی نویسنده است که شاید کمی حجم کتاب را اضافه شده باشد، اما با خواندن آن‌ها مخاطب با شخصیت نویسنده به‌صورت کامل آشنا می‌شود. او یک نیروی مردمی داوطلب بوده است و خانه و وطنش برای او اهمیت بسیار زیادی داشت.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بحث از زمان و مکان همواره دغدغه آثار هنری و ادبی بوده است. بسیاری از آثار ادبی در تبیین این دو مسئله برای انسان‌ها راه های پر پیچ و خمی را سپری کرده اند. به لحاظ فلسفی، فیلسوفی مانند ایمانوئل کانت معتقد بود زمان و مکان اموری قابل تجربه نیستند؛ بلکه این دو شرایط پیشینی یا ظرف‌هایی هستند که ما به میانجی آنها می‌توانیم تجربه کنیم و سرشت و کارکرد اشیا و امور را بفهمیم. در آثار ادبی این درک از زمان و مکان بارها و بارها به بوته نقد و تجربه نهاده شده است تا آنجا که مفاهیم مربوط به زمان و مکان از عناصر درونی داستان‌ها و شعرهای بسیاری معرفی شده‌اند. بسیاری از تحلیل‌های نقادانه در این جهت گام برداشته اند که ببینند زمان و مکان چه جایگاهی در آثار ادبی متفاوت داشته اند. با درک چنین اهمیتی تحقیق حاضر تمرکز خود را بر بررسی و شناسایی عنصر زمان و همچنین مفاهیم و عناصر مربوطه به آن در یکی از رمان‌های معاصر و مشهور زبان و ادب فارسی به اسم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[من </ins>زنده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ام]]» </ins>نهاده است. کتاب «[[من زنده ام]]» نوشته‌ی [[معصومه آباد]] یکی از اسرای ایرانی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جنگ تحمیلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] </ins>ایران و عراق است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>خاطرات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خود نگاشت|خاطرات]] </ins>دوران اسارت او را در بر می‌گیرد. این کتاب برای اولین بار در تیر 1392 چاپ شد و در مدت کوتاهی به چاپ سوم نیز رسید. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>معصومه آباد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در 17 سالگی به اسارت گرفته شد و چهار سال در اسارت بود. کتاب [[من زنده ام|من زنده‌ام]] در زمینه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|اسارت]] [[</ins>خاطرات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خود نگاشت|خاطرات]] </ins>4 بانوی ایرانی یعنی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>معصومه آباد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به همراه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بهرامی ،شمسی|</ins>شمسی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهرامی]]، </ins>[[فاطمه ناهیدی]] و [[حلیمه آزموده]] است که در دست رژیم بعثی اسیر بودند. چهار نفر با تفکرات مختلف که همراهی چهارساله، آنان را در مقابل همه چیز همدل کرده است. حتی اتهامشان نیز شبیه هم بود: عشق به امام و انقلاب و جمهوری اسلامی. کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[من زنده ام|من زنده‌ام]]» </ins>می‌تواند پاسخ‌گوی سوالات زیادی در حوزه اسارت زنان در زندان‌های رژیم بعثی باشد. یک ماه از حمله‌ی رژیم بعثی نگذشته بود که 4 تا از دختران اسیر شدند. اول ماشین‌ آن‌ها را محاصره می‌کنند و آن‌ها را به نام «بنات الخمینی» می‌شناسند. بعضی از افسران بازجو به این بانوان لقب ژنرال‌های ایرانی داده‌اند. نام کتاب با دست‌خط اصلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>معصومه آباد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نوشته شده است. او برای [[فرار]] از بی‌خبری مفقودالاثری برای خانواده‌اش یا هرکسی که فارسی بلد باشد و بتواند بخواند نوشته است. نویسنده آغاز کتاب را با نوشتن خاطراتی از کودکیش شروع کرده است. دو فصل اول کتاب کودکی و نوجوانی نویسنده است که شاید کمی حجم کتاب را اضافه شده باشد، اما با خواندن آن‌ها مخاطب با شخصیت نویسنده به‌صورت کامل آشنا می‌شود. او یک نیروی مردمی داوطلب بوده است و خانه و وطنش برای او اهمیت بسیار زیادی داشت.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلید واژه ها </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلیدواژه‌ها </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زمان؛ روایت</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زمان؛ روایت</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اسرا]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[من زنده ام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[من زنده ام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[معصومه آباد]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[معصومه آباد]]</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11042:rev-11885 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%85%D9%86_%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87_%D8%A7%D9%85&diff=11884&oldid=11131 2026-08-08T17:05:52Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">کلید واژه ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادبیات می‌تواند بیانگر رویدادها وحماسه‌های انکارناپذیر ‌باشد که توجه ادیبان وفرهیختگان عصرخود را برانگیزد. ویژگی بارز ادبیات ایران دراین دوره، توجه به ارزش‌های انقلاب اسلامی و ظهور گونه‌ای نو از ادبیات به نام دفاع مقدس است. ادبیات دفاع مقدس به آثاری گفته می‌شود که درون‌مایه وموضوع آن به هشت سال دفاع مقدس، پیامدها وتبعات آن برمی‌گردد. آثاری چون رمان، خاطره نویسی، زندگی‌نامه نویسی و داستان را دربردارد. امروزه بسیاری از این آثار مورد نقد وتحلیل قرارگرفته‌اند.یکی از این آثار کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>من <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنده‌ام، </del>داستان زندگی ودوران اسارت معصومه آباد وسه بانوی همراهش در زندان‌های رژیم بعث به قلم این رزمنده می‌باشد. دراین کتاب عناصر داستانی به صورت دقیق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وآشکاری </del>نمود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیداکرده </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ولذا </del>لازم است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ازاین </del>جهت مورد بررسی قرارگیرد. هدف از این پژوهش دسته‌بندی و تحلیل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عناصرداستانی </del>و شیوه کاربرد این عناصر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وتبیین </del>آنها <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دراین </del>اثر می‌باشد. این پژهش براساس تحقیقات کتابخانه‌ای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وبه </del>صورت تحلیلی- توصیفی است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دراین </del>پژوهش ابتدا تعریفاتی از داستان و رمان و ادبیات پایداری ارائه دهیم. سپس به نقد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وتحلیل عناصرداستان </del>که یکی از جنبه‌های نقد ادبی است بپردازیم. دراین نوع نقد ارکان و عناصر داستانی ازقبیل: درون‌مایه، موضوع، پیرنگ، شخصیت‌پردازی، صحنه‌پردازیری، حادثه، زاویه دید، گفتگو، لحن، فضا و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رنگ ،زبان </del>و سبک با توجه به معیارها والگوهای داستان‌پردازی، مورد بررسی قرارداده ایم. یافته‌های حاصل از این بررسی نشان می‌دهد که نویسنده واقع-گرای دفاع مقدس در اثرش از مؤلفه‌هایی چون شخصیت‌های عینی، تسلسل روایی، زاویه دید اول شخص، پیرنگ مبتنی بر روابط علی ومعلولی، زمان و مکان ملموس و مشخص سود جسته است تا بر وجه واقع‌نمایی اثر بپردازد و پیام خود را به گوش مخاطب برساند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادبیات می‌تواند بیانگر رویدادها وحماسه‌های انکارناپذیر ‌باشد که توجه ادیبان وفرهیختگان عصرخود را برانگیزد. ویژگی بارز ادبیات ایران دراین دوره، توجه به ارزش‌های انقلاب اسلامی و ظهور گونه‌ای نو از ادبیات به نام دفاع مقدس است. ادبیات دفاع مقدس به آثاری گفته می‌شود که درون‌مایه وموضوع آن به هشت سال دفاع مقدس، پیامدها وتبعات آن برمی‌گردد. آثاری چون رمان، خاطره نویسی، زندگی‌نامه نویسی و داستان را دربردارد. امروزه بسیاری از این آثار مورد نقد وتحلیل قرارگرفته‌اند.یکی از این آثار کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>من <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنده ام|من زنده‌ام]]، </ins>داستان زندگی ودوران اسارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>معصومه آباد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>وسه بانوی همراهش در زندان‌های رژیم بعث به قلم این رزمنده می‌باشد. دراین کتاب عناصر داستانی به صورت دقیق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و آشکاری </ins>نمود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیدا کرده </ins>است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و لذا </ins>لازم است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از این </ins>جهت مورد بررسی قرارگیرد. هدف از این پژوهش دسته‌بندی و تحلیل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عناصر داستانی </ins>و شیوه کاربرد این عناصر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و تبیین </ins>آنها <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در این </ins>اثر می‌باشد. این پژهش براساس تحقیقات کتابخانه‌ای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و به </ins>صورت تحلیلی- توصیفی است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در این </ins>پژوهش ابتدا تعریفاتی از داستان و رمان و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ادبیات پایداری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسیران جنگ|ادبیات پایداری]] </ins>ارائه دهیم. سپس به نقد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و تحلیل عناصر داستان </ins>که یکی از جنبه‌های نقد ادبی است بپردازیم. دراین نوع نقد ارکان و عناصر داستانی ازقبیل: درون‌مایه، موضوع، پیرنگ، شخصیت‌پردازی، صحنه‌پردازیری، حادثه، زاویه دید، گفتگو، لحن، فضا و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رنگ، زبان </ins>و سبک با توجه به معیارها والگوهای داستان‌پردازی، مورد بررسی قرارداده ایم. یافته‌های حاصل از این بررسی نشان می‌دهد که نویسنده واقع-گرای دفاع مقدس در اثرش از مؤلفه‌هایی چون شخصیت‌های عینی، تسلسل روایی، زاویه دید اول شخص، پیرنگ مبتنی بر روابط علی ومعلولی، زمان و مکان ملموس و مشخص سود جسته است تا بر وجه واقع‌نمایی اثر بپردازد و پیام خود را به گوش مخاطب برساند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلید واژه ها </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلیدواژه‌ها </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادبیات معاصر؛ ادبیات مقاومت؛ داستان؛ عناصر داستان؛ من زنده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ام؛ </del>معصومه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آباد؛ </del>ادبیات انقلابی</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادبیات معاصر؛ ادبیات مقاومت؛ داستان؛ عناصر داستان؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>من زنده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ام]]؛ [[</ins>معصومه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آباد]]؛ </ins>ادبیات انقلابی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11131:rev-11884 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9_%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3&diff=11883&oldid=11733 2026-08-08T17:02:09Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">چکیده</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رمان دفاع مقدس یکی از گونه‌های مهم [[ادبیات پایداری اسیران جنگ|ادبیات پایداری]] ایران است. این گونه ادبی برآمده از جنگی تمام‌عیار است که به مدت هشت سال به طول انجامید و ساحات مختلف جامعه ایران از جمله ادبیات داستانی معاصر را تحت تأثیر قرار داد. در این پایان‌نامه، بنیان پژوهش بر تبیین کیفیت حضور، تأثیرپذیری و کنشگری طبقات اجتماعی در نسبت با جنگ هشت‌ساله ایران و عراق بر اساس چهار رمانِ زمین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوخته، ارمیا، </del>ریشه در اعماق و شطرنج با ماشین قیامت استوار است. رمان زمین سوخته از احمد محمود از لحاظ تنوع طبقات اجتماعی اثری غنی به شمار می‌رود. پزشکان در این اثر یکی از بیشترین کنش‌ها را نسبت به پدیده دفاع مقدس دارند؛ همچنین در این رمان چند گروه از زنانِ فداکار نیز نقش‌آفرینی می‌کنند. ابراهیم حسن‌بیگی در رمان ریشه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعماق، </del>دو تفکر و نگرش متفاوت و البته متضاد را در نسبت با جنگ به‌خوبی به تصویر کشیده است: گروهی پای‌بند به تعصبات قبیله‌ای و نظام مردسالارانه‌اند و گروهی دیگر در تلاش برای احقاق حق و تثبیت فرهنگ انقلابی و متجدد در زندگی ایستا و ساکن پیشین هستند؛ نمود این تعارض‌ها در منطقه بلوچستان به وضوح قابل بیان است و حسن‌بیگی با انتخاب هوشمندانه این منطقه از کشور توفیق یافته است تا نوع نگاه به [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] را در یکی از دورافتاده‌ترین و محروم‌ترین مناطق کشور تبیین کند. رضا امیرخانی که نویسنده چندین رمان پرمخاطب در عرصه ادبیات پایداری است، در رمان ارمیا طیف گستردهای از طبقات اجتماعی و نسبت و نگرش آنان را با مقوله [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]] بازتاب داده است. در رمان شطرنج با ماشین قیامت با طبقات اجتماعی محدودی روبرو هستیم. عمده طبقات موضوع بحث در این رمان کارمندان بازنشسته و برخی شخصیت‌های کنشمند در داستان، زنان است. شخصیت مهندس(کارگر فنی و متخصص صنعت نفت) نمونه کسانی است که در تقابل با رزمندگان داوطلب، به جنگ تحمیلی به چشم عرصه شطرنج نگاه می‌کنند و همه را مهره‌های سوخته آن تلقی می‌نمایند. این پژوهش ضمن تبیین جایگاه طبقات مختلف در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]]، نگرش و جهان‌بینی طبقات و اصنافی همچون: کارمندان، کارگران، پزشکان، بازاریان و ... بخصوص زنان، را در نسبت با [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] نشان می‌دهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رمان دفاع مقدس یکی از گونه‌های مهم [[ادبیات پایداری اسیران جنگ|ادبیات پایداری]] ایران است. این گونه ادبی برآمده از جنگی تمام‌عیار است که به مدت هشت سال به طول انجامید و ساحات مختلف جامعه ایران از جمله ادبیات داستانی معاصر را تحت تأثیر قرار داد. در این پایان‌نامه، بنیان پژوهش بر تبیین کیفیت حضور، تأثیرپذیری و کنشگری طبقات اجتماعی در نسبت با جنگ هشت‌ساله ایران و عراق بر اساس چهار رمانِ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.iranketab.ir/book/19344-zamine-sookhte </ins>زمین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوخته]، [https://www.iranketab.ir/book/7476-armia ارمیا]، [https://www.iranketab.ir/book/47934-roots-in-the-depths </ins>ریشه در اعماق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.iranketab.ir/book/39160-chess-with-the-doomsday-machine </ins>شطرنج با ماشین قیامت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>استوار است. رمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.iranketab.ir/book/19344-zamine-sookhte </ins>زمین سوخته<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>از احمد محمود از لحاظ تنوع طبقات اجتماعی اثری غنی به شمار می‌رود. پزشکان در این اثر یکی از بیشترین کنش‌ها را نسبت به پدیده دفاع مقدس دارند؛ همچنین در این رمان چند گروه از زنانِ فداکار نیز نقش‌آفرینی می‌کنند. ابراهیم حسن‌بیگی در رمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.iranketab.ir/book/47934-roots-in-the-depths </ins>ریشه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعماق]، </ins>دو تفکر و نگرش متفاوت و البته متضاد را در نسبت با جنگ به‌خوبی به تصویر کشیده است: گروهی پای‌بند به تعصبات قبیله‌ای و نظام مردسالارانه‌اند و گروهی دیگر در تلاش برای احقاق حق و تثبیت فرهنگ انقلابی و متجدد در زندگی ایستا و ساکن پیشین هستند؛ نمود این تعارض‌ها در منطقه بلوچستان به وضوح قابل بیان است و حسن‌بیگی با انتخاب هوشمندانه این منطقه از کشور توفیق یافته است تا نوع نگاه به [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] را در یکی از دورافتاده‌ترین و محروم‌ترین مناطق کشور تبیین کند. رضا امیرخانی که نویسنده چندین رمان پرمخاطب در عرصه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ادبیات پایداری اسیران جنگ|</ins>ادبیات پایداری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است، در رمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.iranketab.ir/book/7476-armia </ins>ارمیا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>طیف گستردهای از طبقات اجتماعی و نسبت و نگرش آنان را با مقوله [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ]] بازتاب داده است. در رمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.iranketab.ir/book/39160-chess-with-the-doomsday-machine </ins>شطرنج با ماشین قیامت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>با طبقات اجتماعی محدودی روبرو هستیم. عمده طبقات موضوع بحث در این رمان کارمندان بازنشسته و برخی شخصیت‌های کنشمند در داستان، زنان است. شخصیت مهندس(کارگر فنی و متخصص صنعت نفت) نمونه کسانی است که در تقابل با رزمندگان داوطلب، به جنگ تحمیلی به چشم عرصه شطرنج نگاه می‌کنند و همه را مهره‌های سوخته آن تلقی می‌نمایند. این پژوهش ضمن تبیین جایگاه طبقات مختلف در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]]، نگرش و جهان‌بینی طبقات و اصنافی همچون: کارمندان، کارگران، پزشکان، بازاریان و ... بخصوص زنان، را در نسبت با [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]] نشان می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادبیات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایداری؛ </del>دفاع مقدس؛ رمان</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ادبیات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایداری اسیران جنگ|ادبیات پایداری]]؛ </ins>دفاع مقدس؛ رمان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11733:rev-11883 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%E2%80%8C%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D9%85%D8%AD%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AA%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87_%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9_%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3_%D8%AF%D8%B1_%D8%B5%D8%AF%D8%A7_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%A7&diff=11882&oldid=11740 2026-08-08T16:55:27Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">فراداده پایان‌نامه</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;سال نشر&#039;&#039;&#039;: 1402</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;سال نشر&#039;&#039;&#039;: 1402</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;نام سازمان&#039;&#039;&#039;:  دانشگاه صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، دانشکده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ارتباطات<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و رسانه</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;نام سازمان&#039;&#039;&#039;:  دانشگاه صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، دانشکده ارتباطات و رسانه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;رشته تحصیلی&#039;&#039;&#039;: دیپلماسی در سازمان‌های اقتصادی بین‌المللی - مدیریت رسانه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;رشته تحصیلی&#039;&#039;&#039;: دیپلماسی در سازمان‌های اقتصادی بین‌المللی - مدیریت رسانه</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11740:rev-11882 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B3%D8%A8%DA%A9_%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA&diff=11881&oldid=11018 2026-08-08T16:53:07Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">نیز نگاه کنید به</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پایان‌نامه‌ای درباره سبک شناسی ادبیات اسارت است که توسط حیدر حمد رهیف البدران در مقطع کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خارجی، زبان و ادبیات عربی </del>در دانشگاه قم انجام و در سال 1401 دفاع شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پایان‌نامه‌ای درباره سبک شناسی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ادبیات اسارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در جنگ|ادبیات اسارت]] </ins>است که توسط حیدر حمد رهیف البدران در مقطع کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خارجی </ins>در دانشگاه قم انجام و در سال 1401 دفاع شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده پایان‌نامه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فراداده پایان‌نامه ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهم بودن این پژوهش، در اهمیت انسانی بودن تحقیق است، نخست آن‌که، اسیران سزاوار حمایت و توجه ما هستند، زیرا زندانی به خودی خود یک مسئله است. از سوی دیگر، این نوع پژوهش‌ها هنوز مورد توجه کافی محققان و پژوهشگران قرار نگرفته است. بنابراین، این تحقیق در صدد بررسی جزئیات آثار ادبی شاعران در بند است، کسانی که تجربه‌ی اسارت را داشته‌اند. توانایی نگارش و سرایش شعر آن‌ها پشت میله‌های زندان افزوده شد. زندان برای آن‌ها یک انگیزه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وعامل </del>تشویق برای سرودن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ونگارش </del>شد. در این پژوهش، محقق به این نتیجه رسید که نه تنها زندان مکانی برای شروع نوشتن ادیبان شد بلکه پس از زندان نیز، آنان به مرور خاطرات خود در زندان پرداختند و به نوشتن آن خاطرات مبادرت ورزیدند. این پژوهش بر اساس روش توصیفی-تحلیلی انجام شد و در آن محقق، اطلاعات اولیه مربوط به به آثار شعری ونثری زندان نگاشت ادبا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وشعرا </del>را جمع آوری نمود<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. وبا </del>بررسی این آثار، به تصاویر هنری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وادبی </del>موجود در آن آثار اشاره و آن‌ها را با روش سبک‌شناسی مورد اشاره قرار داد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>و در کنار آن به به برخی از منابع دست دوم که به طور کلی به ادبیات اشاره می کند، پرداخته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهم بودن این پژوهش، در اهمیت انسانی بودن تحقیق است، نخست آن‌که، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسیران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جنگ|اسیران]] </ins>سزاوار حمایت و توجه ما هستند، زیرا زندانی به خودی خود یک مسئله است. از سوی دیگر، این نوع پژوهش‌ها هنوز مورد توجه کافی محققان و پژوهشگران قرار نگرفته است. بنابراین، این تحقیق در صدد بررسی جزئیات آثار ادبی شاعران در بند است، کسانی که تجربه‌ی اسارت را داشته‌اند. توانایی نگارش و سرایش شعر آن‌ها پشت میله‌های زندان افزوده شد. زندان برای آن‌ها یک انگیزه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و عامل </ins>تشویق برای سرودن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و نگارش </ins>شد. در این پژوهش، محقق به این نتیجه رسید که نه تنها زندان مکانی برای شروع نوشتن ادیبان شد بلکه پس از زندان نیز، آنان به مرور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>خاطرات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خود نگاشت|خاطرات]] </ins>خود در زندان پرداختند و به نوشتن آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>خاطرات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خود نگاشت|خاطرات]] </ins>مبادرت ورزیدند. این پژوهش بر اساس روش توصیفی-تحلیلی انجام شد و در آن محقق، اطلاعات اولیه مربوط به به آثار شعری ونثری زندان نگاشت ادبا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و شعرا </ins>را جمع آوری نمود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و با </ins>بررسی این آثار، به تصاویر هنری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و ادبی </ins>موجود در آن آثار اشاره و آن‌ها را با روش سبک‌شناسی مورد اشاره قرار داد و در کنار آن به به برخی از منابع دست دوم که به طور کلی به ادبیات اشاره می کند، پرداخته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلید واژه ها </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلیدواژه‌ها </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زبان عربی؛ شعر عربی؛ دوره جاهلی؛ ادبیات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسارت؛ </del>سبک شناسی</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زبان عربی؛ شعر عربی؛ دوره جاهلی؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ادبیات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسارت در جنگ|ادبیات اسارت]]؛ </ins>سبک شناسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نیز نگاه کنید به ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسارت و اسیران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[اسارت و اسیران]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[ادبیات در اسارت]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[ادبیات اسارت در جنگ]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[ادبیات اسارت در جنگ]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11018:rev-11881 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1_%D8%AF%D8%B9%D8%A7_%D9%88_%D8%AA%D9%88%D8%B3%D9%84_%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7&diff=11880&oldid=11763 2026-08-08T16:44:35Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="fa">(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتابشناسی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتابشناسی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>زهرا یزدی نژاد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زهرا یزدی نژاد</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ar:تأثير الدعاء والتوسل على الأسرى]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11763:rev-11880 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A2%D8%B4%D9%BE%D8%B2%DB%8C_%D9%88_%D8%A2%D8%B4%D9%BE%D8%B2%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87&diff=11878&oldid=10896 2026-08-08T15:54:40Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">خط ۶۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تغذیه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تغذیه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Cooking &amp; Kitchen]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Cooking &amp; Kitchen]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ar:الطبخ والمطبخ]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-10896:rev-11878 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7_%D9%88_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA&diff=11877&oldid=9613 2026-08-08T15:01:53Z

<p></p> <a href="https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7_%D9%88_%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA&amp;diff=11877&amp;oldid=9613">نمایش تغییرات</a>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%B1&diff=11875&oldid=11745 2026-08-07T17:01:16Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">برای مطالعه بیشتر</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">خط ۵۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یحیوی، سید حسین (1394) دوره درهای بسته (11): به روایت اسیر شماره 3079؛ غلام‌عباس محمدحسنی، تهران: روایت فتح.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یحیوی، سید حسین (1394) دوره درهای بسته (11): به روایت اسیر شماره 3079؛ غلام‌عباس محمدحسنی، تهران: روایت فتح.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del>فرزاد بیات‌موحد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&#039;&#039;&#039;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نویسنده ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فرزاد بیات‌موحد</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Statistics]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Statistics]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آمار]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آمار]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l67">خط ۶۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آمار صلیب سرخ از اسرا]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آمار صلیب سرخ از اسرا]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آمار مجروحان و بیماران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آمار مجروحان و بیماران]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ar:الإحصاء]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11745:rev-11875 --> </table>

Marjan-khanlari https://fa.wikiazadegan.com/index.php?title=%D8%B3%D8%A8%DA%A9_%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9_%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3&diff=11874&oldid=11720 2026-08-07T16:43:50Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">چکیده</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">خط ۱۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== چکیده ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب‌های مربوط به حوزه‌ی دفاع مقدس، به خصوص کتاب‌های [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] رزمندگان، از اهمیت بسیار زیادی برخوردار هستند؛ چرا که علاوه بر ارزش‌های ادبی، دارای ارزش‌های تاریخی و استنادی هم هستند و مخاطبان با خواندن آن‌ها، گویی صفحه‌هایی از یک برهه‌ی تاریخی مهم ایران را ورق می‌زنند. بررسی این کتاب‌ها، به خصوص بررسی سبک‌شناسانه، ارزش‌ها و ویژگی‌های این آثار را بیشتر آشکار می‌کنند و نشان می‌دهد که این آثار، تنها بیان [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] نیستند، بلکه در زمره‌ی آثار ادبی هم به حساب می‌آید. هدف این پژوهش هم کشف و تحلیل ویژگی‌های سبکی این آثار از سه منظر زبانی، بلاغی و محتوایی می‌باشد تا به این پرسش که آیا می‌توان کتب [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] رزمندگان دفاع مقدس را در زمره آثار ادبی به حساب آورد و ویژگی‌های سبکی برای آن‌ها قائل شد، پاسخ دهد. این پژوهش با روش نظری و مطالعات کتابخانه‌ای، به بررسی سه کتاب خاطره با نام‌های <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«جهنم، تکریت»، </del>«[[پایی که جا ماند]]» و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«وقتی </del>مهتاب گم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شد» </del>پرداخته و چنین نتیجه می‌گیرد که این سه کتاب شباهت‌های بسیاری در حوزه‌ی سبکی با یکدیگر دارند و این احتمالاً به این خاطر است که نویسندگان آن‌ها، ایدئولوژی خاصی را دنبال کرده و راستای همان ایدئولوژی به انتشار [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] خود همت گمارده‌اند. علاوه بر این، این آثار را می‌توان مانند هر اثر ادبی دیگری بررسی سبک‌شناسانه کرد؛ چرا که ویژگی‌های ادبی زیادی در خود دارند. مانند استفاده از آرایه‌های ادبی، توصیف‌های متنوع، گزینش واژگان مرتبط و درست، موتیف‌های معنایی تکرار شونده و... .</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب‌های مربوط به حوزه‌ی دفاع مقدس، به خصوص کتاب‌های [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] رزمندگان، از اهمیت بسیار زیادی برخوردار هستند؛ چرا که علاوه بر ارزش‌های ادبی، دارای ارزش‌های تاریخی و استنادی هم هستند و مخاطبان با خواندن آن‌ها، گویی صفحه‌هایی از یک برهه‌ی تاریخی مهم ایران را ورق می‌زنند. بررسی این کتاب‌ها، به خصوص بررسی سبک‌شناسانه، ارزش‌ها و ویژگی‌های این آثار را بیشتر آشکار می‌کنند و نشان می‌دهد که این آثار، تنها بیان [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] نیستند، بلکه در زمره‌ی آثار ادبی هم به حساب می‌آید. هدف این پژوهش هم کشف و تحلیل ویژگی‌های سبکی این آثار از سه منظر زبانی، بلاغی و محتوایی می‌باشد تا به این پرسش که آیا می‌توان کتب [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] رزمندگان دفاع مقدس را در زمره آثار ادبی به حساب آورد و ویژگی‌های سبکی برای آن‌ها قائل شد، پاسخ دهد. این پژوهش با روش نظری و مطالعات کتابخانه‌ای، به بررسی سه کتاب خاطره با نام‌های <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[https://taaghche.com/book/37899/%D8%AC%D9%87%D9%86%D9%85-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%AA%D8%9B-%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%B1%DA%AF%D8%B1%D8%AF-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C جهنم، تکریت]»، </ins>«[[پایی که جا ماند]]» و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[https://www.iranketab.ir/book/24427-vaghti-mahtab-gom-shod وقتی </ins>مهتاب گم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شد]» </ins>پرداخته و چنین نتیجه می‌گیرد که این سه کتاب شباهت‌های بسیاری در حوزه‌ی سبکی با یکدیگر دارند و این احتمالاً به این خاطر است که نویسندگان آن‌ها، ایدئولوژی خاصی را دنبال کرده و راستای همان ایدئولوژی به انتشار [[خاطرات خود نگاشت|خاطرات]] خود همت گمارده‌اند. علاوه بر این، این آثار را می‌توان مانند هر اثر ادبی دیگری بررسی سبک‌شناسانه کرد؛ چرا که ویژگی‌های ادبی زیادی در خود دارند. مانند استفاده از آرایه‌های ادبی، توصیف‌های متنوع، گزینش واژگان مرتبط و درست، موتیف‌های معنایی تکرار شونده و... .</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کلیدواژه‌ها ==</div></td></tr> <!-- diff cache key azadeganfa-Jg9Jdg4:diff::1.12:old-11720:rev-11874 --> </table>

Marjan-khanlari