سرود در اسارت
مقدمه
سرود اسرا
ایجاد گروههای سرود و اجرا در میان جمع به مناسبتهای مذهبی و ملی، جزء جداییناپذیر برنامههای فرهنگی در بیشتر اردوگاهها بود. سرودها در ایجاد شور و نشاط و ارتقای روحیه اسرا، تأثیر چشمگیری داشت. البته در همه اردوگاهها امکان تشکیل گروه سرود نبود، ولی در اکثر اردوگاههای صلیب سرخ دیده، این گروهها فعال بودند و با رعایت مسائل حفاظتی به اجرای برنامه میپرداختند. نکته قابل توجه در بحث سرودها این بود که عمدتاً مناسبتی بودند و آهنگ كلامی توسط افراد مشخص صورت میگرفت. گاهی شعر و آهنگ كلامی یک سرود همزمان توسط یک نفر آماده میشد و در گیرایی آن، تأثیر خوبی داشت.
آماده سازی سرود
آمادهسازی سرود، گاهی بهسختی صورت میگرفت و مدتی به طول میانجامید. در برخی اردوگاهها هر اتاق یک گروه سرود داشت و از ترکیب خوشصداترین افراد این گروهها، گروه سرود اردوگاه تشکیل میشد و آنها در سطح عمومی به اجرای برنامه میپرداختند. برخی از سرودها در دوران مقاومت مورد استقبال گسترده قرار میگرفت و بهاینترتیب این اشعار در اذهان آزادگان ماندگار شد.
اشکال و موضوعات سرودها
سرودها شكلها و موضوعات مختلفی داشتند: سرودهای روحیهبخش و راهگشا؛ سرودهای تصویری؛ سرودهای طنز (برخی از سرودها بهصورت نمایشی و در قالب طنز اجرا میشد. اجرای اینگونه سرودها غوغا میكرد. لباس و گریم خوبی برای آنها درنظر گرفته میشد)؛ و سرودهایی كه بهعنوان موسیقی تئاتر بهكار میرفت؛ مجموعه سرودهایی كه در زمان معین و با درخواست شنوندگان و بینندگان پخش میشد. مسئول سرود در معرض خطرهای شدیدی قرار داشت، بهویژه آنكه سرود با سروصدایی كه ایجاد میكرد، عراقیها را بهسوی خود میخواند[۱].
( نیز نگاه کنید به ادبیات و هنر)
کتابشناسی
- ↑ رحمانیان، عبدالمجید (1380). تئاتر در اسارت. تهران: پیام آزادگان.