مراسم مذهبی و ملی در اسارت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
یکی از مهمترین کارها برای پر کردن اوقات فراغت و تقویت ایمان [[اسرا]]، برگزاری مراسم [[دعا و توسل|دعا]]، ختم قرآن و صلوات بود. با توجه به اینکه اجرای اینگونه مراسم در [[اردوگاه]] ممنوع بود، برای انجام آن باید چند نگهبان بیرون آسایشگاه قرار میگرفتند تا مراسم در آرامش انجام میشد. بعد از اطمینان از وضعیت، [[اسرا]] آرام مینشستند و مسئول برنامه، مراحل انجام بر[[نامه]] را عنوان میکرد، همیشه با قرائت قرآن شروع میشد و بعد از آن، با سخنرانی در مورد چگونگیِ برخورد [[اسرا]] با نیروهای عراقی و جلوگیری از حساسیت آنها نسبت به افراد [[اردوگاه]] ادامه پیدا میکرد. گروه احکام وظیفه پاسخگویی به سؤالات اخلاقی و شرعی بچههای اردوگاه را بهعهده داشت و گروه خبر، اخبار سیاسی جنگ و داخلی کشور را که از روشهای مختلف بهدست میآورد، ازطریق مسئول [[اردوگاه]] در اختیار [[اسرا]] قرار میداد. استفاده از [[رادیو]] و مطبوعات غیرعراقی ممنوع بود. گروه خبر، که از افراد تحصیلکرده و آشنا به زبانهای خارجی بودند، اخبار خارجی را مخفیانه از [[رادیو]] و مطبوعات میگرفتند و ترجمه و تفسیر میکردند و طی اجرای مراسم، در اختیار [[اسرا]] قرار میدادند. یک جلد قرآن را جزءبهجزء میکردند و به کمک عدهای که شغل آنها صحافی بود، هر جزء را با مقوای مواد غذایی و نخ و سوزن صحافی میكردند و در مراسم، ختم قرآن میگرفتند. با توجه به اینکه بهجز قرآن، کتابهای دیگر ممنوع بود، دعاهای مختلف را كه به حافظه سپرده بودند، در مراسم میخواندند<ref name=":1">سالمینژاد، عبدالرضا (1386). [[شهردار اردوگاه(کتاب)|شهردار اردوگاه]]. چ 2. تهران: [https://www.mfpa.ir/fa/library پیام آزادگان].</ref>. | |||
یکی از مهمترین کارها برای پر کردن اوقات فراغت و تقویت ایمان | |||
مراسم دیگری که اجرا میشد، برگزاری عزاداری بستگان اسرا بود. وقتی خبر فوت یکی از اعضای [[خانواده]] بهوسیله نامه میرسید، از آسایشگاههای دیگر به دیدن صاحب عزا میرفتند و برای برگزاری مجلس ختم در آشپزخانه حلوا میپختند و خیرات میکردند که البته اجرای این برنامهها بستری برای تبادل اطلاعات بین اسرا بود. برگزاری مراسم سال نو و تدارک سفره هفتسین هم راهی برای سرگرم شدن اسرا در مدت اسارتشان بود. آنها برای چیدن سفره هفتسین از همه امکاناتی که داشتند استفاده میکردند تا جایی که در سفره، سیمخاردار، سنجاق، سوزن، ساعت، سنگ، سکه میگذاشتند و هفتمین سین را هم خود آسایشگاه (سجین به زبان عربی) قرار میدادند. قرآن و آینه و شیرینیهایی را که با خرما و نان پخته بودند، هم به سفره اضافه میکردند. | مراسم دیگری که اجرا میشد، برگزاری عزاداری بستگان [[اسرا]] بود. وقتی خبر فوت یکی از اعضای [[خانواده]] بهوسیله [[نامه]] میرسید، از آسایشگاههای دیگر به دیدن صاحب عزا میرفتند و برای برگزاری مجلس ختم در [[آشپزخانه در اسارت|آشپزخانه]] حلوا میپختند و خیرات میکردند که البته اجرای این برنامهها بستری برای تبادل اطلاعات بین [[اسرا]] بود. برگزاری مراسم سال نو و تدارک سفره هفتسین هم راهی برای سرگرم شدن [[اسرا]] در مدت اسارتشان بود. آنها برای چیدن سفره هفتسین از همه امکاناتی که داشتند استفاده میکردند تا جایی که در سفره، سیمخاردار، سنجاق، سوزن، ساعت، سنگ، سکه میگذاشتند و هفتمین سین را هم خود آسایشگاه (سجین به زبان عربی) قرار میدادند. قرآن و آینه و شیرینیهایی را که با خرما و [[نان در اسارت|نان]] پخته بودند، هم به سفره اضافه میکردند<ref>شورای علمی [[دانشنامه آزادگان]].(1399).[[دانشنامه آزادگان]]: اسیران ایرانی آزاد شده در [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران|جنگ عراق علیه ایران]].تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛ [https://www.mfpa.ir/fa/library پیام آزادگان]،</ref>. | ||
نیز نگاه کنید به [[سرگرمی]] | == نیز نگاه کنید به == | ||
* [[سرگرمی]] | |||
* [[اردوگاه]] | |||
== کتابشناسی == | |||
<references /> | |||
[[رده:مراسم مذهبی و ملی در اسارت]] | |||
[[رده:سرگرمی]] | |||
[[رده:اسارت و اسیران]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۴
یکی از مهمترین کارها برای پر کردن اوقات فراغت و تقویت ایمان اسرا، برگزاری مراسم دعا، ختم قرآن و صلوات بود. با توجه به اینکه اجرای اینگونه مراسم در اردوگاه ممنوع بود، برای انجام آن باید چند نگهبان بیرون آسایشگاه قرار میگرفتند تا مراسم در آرامش انجام میشد. بعد از اطمینان از وضعیت، اسرا آرام مینشستند و مسئول برنامه، مراحل انجام برنامه را عنوان میکرد، همیشه با قرائت قرآن شروع میشد و بعد از آن، با سخنرانی در مورد چگونگیِ برخورد اسرا با نیروهای عراقی و جلوگیری از حساسیت آنها نسبت به افراد اردوگاه ادامه پیدا میکرد. گروه احکام وظیفه پاسخگویی به سؤالات اخلاقی و شرعی بچههای اردوگاه را بهعهده داشت و گروه خبر، اخبار سیاسی جنگ و داخلی کشور را که از روشهای مختلف بهدست میآورد، ازطریق مسئول اردوگاه در اختیار اسرا قرار میداد. استفاده از رادیو و مطبوعات غیرعراقی ممنوع بود. گروه خبر، که از افراد تحصیلکرده و آشنا به زبانهای خارجی بودند، اخبار خارجی را مخفیانه از رادیو و مطبوعات میگرفتند و ترجمه و تفسیر میکردند و طی اجرای مراسم، در اختیار اسرا قرار میدادند. یک جلد قرآن را جزءبهجزء میکردند و به کمک عدهای که شغل آنها صحافی بود، هر جزء را با مقوای مواد غذایی و نخ و سوزن صحافی میكردند و در مراسم، ختم قرآن میگرفتند. با توجه به اینکه بهجز قرآن، کتابهای دیگر ممنوع بود، دعاهای مختلف را كه به حافظه سپرده بودند، در مراسم میخواندند[۱].
مراسم دیگری که اجرا میشد، برگزاری عزاداری بستگان اسرا بود. وقتی خبر فوت یکی از اعضای خانواده بهوسیله نامه میرسید، از آسایشگاههای دیگر به دیدن صاحب عزا میرفتند و برای برگزاری مجلس ختم در آشپزخانه حلوا میپختند و خیرات میکردند که البته اجرای این برنامهها بستری برای تبادل اطلاعات بین اسرا بود. برگزاری مراسم سال نو و تدارک سفره هفتسین هم راهی برای سرگرم شدن اسرا در مدت اسارتشان بود. آنها برای چیدن سفره هفتسین از همه امکاناتی که داشتند استفاده میکردند تا جایی که در سفره، سیمخاردار، سنجاق، سوزن، ساعت، سنگ، سکه میگذاشتند و هفتمین سین را هم خود آسایشگاه (سجین به زبان عربی) قرار میدادند. قرآن و آینه و شیرینیهایی را که با خرما و نان پخته بودند، هم به سفره اضافه میکردند[۲].
نیز نگاه کنید به
کتابشناسی
- ↑ سالمینژاد، عبدالرضا (1386). شهردار اردوگاه. چ 2. تهران: پیام آزادگان.
- ↑ شورای علمی دانشنامه آزادگان.(1399).دانشنامه آزادگان: اسیران ایرانی آزاد شده در جنگ عراق علیه ایران.تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛ پیام آزادگان،