برنامه های آموزشی در اسارت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی آزادگان
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
=== مقدمه ===
 [[اسرا]] با هدف سپری کردن روزهای سخت [[اسارت و اسیران|اسارت]]، درگیری کمتر با نیروهای عراقی، حفظ روحیه و انگیزه زندگی در دوران [[اسارت و اسیران|اسارت]]، برنامه‌‌های سرگرمی و آموزشی متنوعی را پی‌‌‌ریزی کردند و با بهره‌گیری از تخصص و مهارت‌هایشان [[اسرا]] به اجرا درآوردند.  کافی بود افراد اعلام کنند که علاقه‌مند به فعالیت هستند؛ گروه‌‌‌‌‌ها برای آنها برنامه‌ریزی می‌کردند<ref name=":1">سالمی‌نژاد، عبدالرضا (1386). [[شهردار اردوگاه(کتاب)|شهردار اردوگاه]]. چ 2. تهران: [https://www.mfpa.ir/fa/library پیام آزادگان].</ref>.


===برنامه‌های آموزشی===
== برنامه‌های آموزشی ==
با توجه به اینکه اسرای ایرانی در سنین متفاوت و از اقشار مختلف بودند، عده‌ای از آنها سواد خواندن و نوشتن نداشتند یا کم‌سواد بودند. به همین منظور اجرای برنامه‌های آموزشی در دستور كار قرار گرفت تا هم اوقات فراغت [[اسرا]] پر شود و هم عده‌ای از سواد و معلومات دیگران بهره‌مند شوند. استفاده از قلم و کاغذ فقط وقتی که بازرسان [[صلیب سرخ]] به [[اردوگاه]] می‌آمدند، جایز بود. ازاین‌رو، اسرا مجبور بودند از وسایل دیگری برای آموزش استفاده کنند؛ مثلاً هنگام هواخوری با انگشت روی خاک نرم باغچه حروف را یاد می‌دادند و دوباره پاک می‌کردند که نیروهای عراقی متوجه نشوند یا از مقوای مواد غذایی و پلاستیک استفاده می‌کردند. اما بعدها اسرای ایرانی با درخواست‌های مکرر به نمایندگان [[صلیب سرخ]] موفق شدند نهضت سوادآموزی را در [[اردوگاه]] راه‌اندازی کنند و کتاب‌هایی آموزشی نیز به‌دست بیاورند<ref name=":0">خاجی، علی (1391). شرح قفص. تهران: پیام آزادگان.</ref>. (← [[آموزش]])نیز نگاه کنید به [[سرگرمی]] ؛ [[آموزش]]
با توجه به اینکه [[اسرا|اسرای ایرانی]] در سنین متفاوت و از اقشار مختلف بودند، عده‌ای از آنها سواد خواندن و نوشتن نداشتند یا کم‌سواد بودند. به همین منظور اجرای برنامه‌های آموزشی در دستور كار قرار گرفت تا هم اوقات فراغت [[اسرا]] پر شود و هم عده‌ای از سواد و معلومات دیگران بهره‌مند شوند. استفاده از [[قلم در اسارت|قلم]] و [[کاغذ در اسارت|کاغذ]] فقط وقتی که بازرسان [[صلیب سرخ]] به [[اردوگاه]] می‌آمدند، جایز بود. ازاین‌رو، [[اسرا]] مجبور بودند از وسایل دیگری برای آموزش استفاده کنند؛ مثلاً هنگام هواخوری با انگشت روی خاک نرم باغچه حروف را یاد می‌دادند و دوباره پاک می‌کردند که نیروهای عراقی متوجه نشوند یا از مقوای مواد غذایی و پلاستیک استفاده می‌کردند. اما بعدها [[اسرا|اسرای ایرانی]] با درخواست‌های مکرر به نمایندگان [[صلیب سرخ]] موفق شدند نهضت [[سوادآموزی در اسارت|سوادآموزی]] را در [[اردوگاه]] راه‌اندازی کنند و کتاب‌هایی آموزشی نیز به‌دست بیاورند<ref name=":0">خاجی، علی (1391). [[شرح قفس(کتاب)|شرح قفص]]. تهران: [https://www.mfpa.ir/fa/library پیام آزادگان].</ref>.


=== کتابشناسی ===
== نیز نگاه کنید به ==
 
* [[سرگرمی]]
* [[آموزش]]
 
== کتابشناسی ==
<references />پروین کاشانی زاده
[[رده:برنامه های آموزشی در اسارت]]
[[رده:آموزش]]
[[رده:اسارت و اسیران]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۳

 اسرا با هدف سپری کردن روزهای سخت اسارت، درگیری کمتر با نیروهای عراقی، حفظ روحیه و انگیزه زندگی در دوران اسارت، برنامه‌‌های سرگرمی و آموزشی متنوعی را پی‌‌‌ریزی کردند و با بهره‌گیری از تخصص و مهارت‌هایشان اسرا به اجرا درآوردند. کافی بود افراد اعلام کنند که علاقه‌مند به فعالیت هستند؛ گروه‌‌‌‌‌ها برای آنها برنامه‌ریزی می‌کردند[۱].

برنامه‌های آموزشی

با توجه به اینکه اسرای ایرانی در سنین متفاوت و از اقشار مختلف بودند، عده‌ای از آنها سواد خواندن و نوشتن نداشتند یا کم‌سواد بودند. به همین منظور اجرای برنامه‌های آموزشی در دستور كار قرار گرفت تا هم اوقات فراغت اسرا پر شود و هم عده‌ای از سواد و معلومات دیگران بهره‌مند شوند. استفاده از قلم و کاغذ فقط وقتی که بازرسان صلیب سرخ به اردوگاه می‌آمدند، جایز بود. ازاین‌رو، اسرا مجبور بودند از وسایل دیگری برای آموزش استفاده کنند؛ مثلاً هنگام هواخوری با انگشت روی خاک نرم باغچه حروف را یاد می‌دادند و دوباره پاک می‌کردند که نیروهای عراقی متوجه نشوند یا از مقوای مواد غذایی و پلاستیک استفاده می‌کردند. اما بعدها اسرای ایرانی با درخواست‌های مکرر به نمایندگان صلیب سرخ موفق شدند نهضت سوادآموزی را در اردوگاه راه‌اندازی کنند و کتاب‌هایی آموزشی نیز به‌دست بیاورند[۲].

نیز نگاه کنید به

کتابشناسی

  1. سالمی‌نژاد، عبدالرضا (1386). شهردار اردوگاه. چ 2. تهران: پیام آزادگان.
  2. خاجی، علی (1391). شرح قفص. تهران: پیام آزادگان.

پروین کاشانی زاده